הודעהעל ידי צופה_ומביט » ה' פברואר 13, 2020 4:15 pm
"לעולם ישלים אדם פרשיותיו עם הצבור שנים מקרא ואחד תרגום ואפילו עטרות ודיבון" (ברכות ח, א).
וכן עזה"ד.
ה"לעולם" קאי על עיקר הדבר (ישלים פרשיותיו, ידור בא"י, יעסוק בתו"מ וכו'), וה"אפילו" מוסיף רבותא (עטרות ודיבון שאין עליו תרגום, עיר שרובה גויים שהו"א שאין לדור בא"י באופן זה, שלא לשמה שהו"א שאין ללמוד באופן זה וכו').