האסון במיאמי

[פרנקל תאומים]

זו עבירה לכה"פ של פריצת גדר, אז לא רלוונטי..
ודברי המגיב שציטטת מתיישבים על כל לב.

זו טעות, כי אם אדם עולה להר הבית ע"פ רבותיו, ברצותו לקיים מצוה, העברת הביקורת לפי הדברים הנ"ל של 'נוטר הכרמים' לא קבילה.

אינך צודק בהקבלה. מפני שנוטר דיבר על מצוות מובהקות שכו''ע לא חולקים על כך שהן מצוות, וכל הפקפוק הוא על המניע שלהן.
כך שלעניין זה מה יתן לך שהאדם עולה "עפ''י רבותיו" שאוחזים זאת למצווה, אם המבקרים סוברים בתוקף שהיא עבירה (אגב, גם אלה שאינם מתחסנים או שכפרו בשמירת הנחיות הקורונה בזמן שהיא השתוללה עשו זאת לטענתם עפ''י דעתם של כמה רופאים או ''מומחים'' אאוטסיידרים שהם ליקטו מכל רחבי הגלובוס. כך שלענ''ד התירוץ של "עפ''י רבותיו" לא תמיד קביל).


אמנם בהחלט יש באמתחתי דוגמאות אחרות של מצוות מובהקות שנתקלו בהתנגדות מפני הפקפוק במניעים. ואכמ''ל.

[לייטנר]

אכן, דעתי שונה משל נוטר, ובכוונה הצעתי משהו שיש מחלוקת בין הפוסקים עליו.

[זאב ערבות]

איני מבין את ההתכתשות בימי המצרים, אז אשנה כיוון ואספר על מעשה חסד וקידוש ה' שכעת התפרסם.
ליד הבנין שקרס יש מסעדה בשרית בבעלות חסיד לובביץ בשם מנדל סגל. הוא גדל במשפחה בעייתית (כך מובא) ומספר הסיפור מספר שהם אימצו אותו כבן בית, והילדות הקשה שעבר לא שברה אותו, וכעת נשוי עם משפחה משלו ופתח את המסעדה לפני כמה שנים וספג הפסדים גדולים בגלל המגפה (שכידוע כל המסעדות נאלצו לסגור). בשבת האחרונה היו הרבה שומרי שבת שבאו לעזור במלאכת החילוץ וכמו כן לתת עזרה נפשית למשפחות שיקירהם לכודים תחת ההריסות וכמובן המשפחות של הלכודים. אז מנדל הנ"ל פתח את המסעדה בשבת והגיש חינם אין כסף סעודות לכל דכפין שהאסון פגע בו או שעסק במלאכת החילוץ - בין יהודי בין גוי! למי שלא יכל לבא למסעדה שלחו מנות למקום ההריסות או למלון בו שהו המשפחות של הנעדרים. בנוסף הוא לא הסתפק במועט אלא סיפק מאכלים יקרים ומשובחים, ברבורים ושלו ודגים כיד המלך בכדי לענג את השבת.

[002]

בשיעורו השבועי התייחס זקן הפוסקים הגר"מ שטרנבוך שליט"א לאסון קריסת הבניין במיאמי, בו נהרגו ונעדרו עשרות יהודים.

בדבריו אמר כי הקדוש ברוך הוא מרעיד את כל העולם, כדי שנרגיש שאי אפשר לסמוך על הטבע אלא הכל תלוי רק בקדוש ברוך הוא שכוחו וגבורתו מלא עולם, וכי אם לא נתעורר להבין זאת עלולים לבוא גזירות נוספות ה"י.

בתחילת דבריו אמר זקן הפוסקים: "בשבוע האחרון שמענו על אסון גדול שאירע במיאמי, שנהרגו שם רבים וגם יהודים חרדים רח"ל. והנה בזמן האחרון הקב"ה מרעיד את כל העולם, בתחילה בנגיף הקורונה שהיכה את כל יושבי תבל, ואחר כך במירון שהוא המקום המרכזי של בית ישראל, ולאחר מכן במכות פרטיות הן בארץ ישראל והן באמריקה, ורבים שואלים על מה עשה ה' לנו ככה.

בשלב זה עבר לעורר את השומעים ביסודות האמונה ועורר כי זהו 'בת קול' משמים: "אנחנו צריכים לראות בכל זה כעין 'בת קול' משמים הקורא לנו שאין לסמוך על הטבע אלא רק על הקב"ה שהוא שולט על העולם, וכוחו וגבורתו מלא עולם, "אנה מפניך אברח", ואין לנו עצה אלא לבטוח בהשי"ת דאיהו עילת כל העילות וסיבת כל הסיבות, ולולא השגחתו על כל העולם בכל רגע, היה נהפך העולם לתוהו ממש.

"מקובלנו מרבותינו שלפני ביאת משיח צדקינו, בשעה שעולה לרצון לפני הקב"ה לגאול אותנו, הרי הוא מוכיח לנו שבדרכי הטבע לא נוכל להשיג ישועה, שאין הקב"ה שולח את ישועתן של ישראל אלא בשעה שאנחנו מכירים שהישועה תלויה רק בו, ולכן עכשיו מסובב הקב"ה אסונות נוראים בארץ ישראל ובחוץ לארץ, להראות לנו שעפ"י דרך הטבע אין לנו תקווה, ואנו מוכרחים לבטוח בה'.

ומשנה ערוכה היא בסוף סוטה על מה שיהא בזמן חבלי משיח, "אין לנו על מי להישען אלא על אבינו שבשמים", והיינו שהצרות יהיו גדולות כל כך, עד שנגיע להכרה ש"אין לנו על מי להישען אלא על אבינו שבשמים", וכאשר נבוא להכרה זו אז הקב"ה יגן ויושיע אותנו.

וזהו חובותינו אם נחשוב שאפשר להינצל בדרכי הטבע, אז ימשיך ח"ו לבוא עוד גזירות, גזירה אחר גזירה, ורק בשעה שנקבל על עצמינו באמונה שלמה שהישועה תבוא רק מהקב"ה, אז יגן הקב"ה ויושיע אותנו.