שידוך בלי משיכה לבחור ישיבה, ולמי שאינו בחור ישיבה.

[דורשי יחודך]

נכון מאד.

[גיזונטע קאפ]

גם אני הקטן נכנסתי אליו עם בחור שהיתה לו בעיה מסויימת, והוא נפגש עם בחורה שלא מצאה חן בעיניו חיצונית, אך בשאר העניינים השידוך היה נראה לו, והוא הסכים להתקדם אם אדם גדול יאמר לו שכך צריך לעשות.
הגראי"ל שמע אותנו, ומיד אמר לו, להוריד מיד את השידוך. שאלתי אותו, וכי אין מושג של לשאת אשה לשם שמים? והוא השיב לי, לא בדור פרוץ כזה.
מאידך, אני יודע על בחור אחר שנכנס אליו באמצע שידוך, ואמר שהוא מסתפק על השידוך כיון שכבר ראה נאות ממנה, והוא 'שטף' אותו כמה דקות, ויעץ לו לגמור את השידוך.

אין סתירה בין הדברים מי שמחפש את הנאה ביותר אין לדבר סוף, אבל צריך שהמראה החיצוני של האשה ימצא חן בעיניו, בלא זה לא שייך לחיות
ואגב מובא בשם ר אלחנן שאשה צריך ג' דברים גוטע פרומע שיינע, גוטע ופרומע אפשר לברר, שיינע צריך לראות בעינים
ואגב אני מכיר בחור שהתלבט על שידוך, ונכנס לקדוש ה' הגראי"ל, ואחר ששמע הצדדים שאל, האם היא שיינע? משאמר הבחור שכן, הורה לגמור את השידוך

תרגום אפשר.

טובה יפה ויראת שמים, שיינע זה יפה

[גביר]

מו"ר הרב יפרח זצ"ל אמר לי שאם המראה החיצוני מפריע יש להתחשב בזה, וגם אם מתגברים על כך לעת עתה הדבר עלול ליצור בעיות בהמשך [וכדרכו הוסיף שעל אדם לקבל את החלטותיו בעצמו, שהרי לשם כך נתן לו הקב"ה שכל, אלא שהתייעצות חשובה בהיותה מגלה נקודות ופרטים שאדם עשוי שלא לתת עליהם את הדעת].

[יואל שילה]

אחד ממכרי התעקש להנשא לאחת מפני יופיה, למרות שאחיותיו הציעו לו יפות הימנה, והוא אמר שהיא יפה מכולן.
כך ש'יופי' הוא לא משהו אובייקטיבי, ויתכן שאותה נשיאת חן המכונה 'יופי' - היא אחת מדרכי הבורא לקרב אשה מסויימת לבן זוגה.
ומכאן מודעא רבא לשדכניות שמחליטות מי יפה ומי לא יפה, ולכן לא מציעות שידוכין מסויימים.