פורום אוצר החכמה

סגי נהור כתב:

מקדש מלך כתב:
ב. מעניין שלא העירו שעל פי הרבה תחזיות אפוקליפטיות של חסידי אפקט החממה, דברי חז"ל מתממשים נגד עיננו כבר בהוה. ואם איני טועה חלק מהם נוקטים שבעוד מאתיים שנה נזקי ההתחממות יחריבו את הכוכב המסכן שלנו.

ד. ראיתי לפני הרבה שנים בשם ה'מגיד מישרים' לבית יוסף ש'חד חרוב' הכוונה שהטבע יתמעט. לא חיפשתי כעת.

הרב מקדש מלך, פלא עליך שגם אתה מפרש ש"חד חרוב" פירוש שתיפול על העולם איזה אסון אקולוגי או פצצה אטומית (ועל זה אנו מבקשים הרחמן הוא ינחילנו ליום שכולו שבת ומנוחה לחיי העולמים)...

תוכן כתב:

איתן כתב:תוכן, מהיכן הוצאת שסיכוי לביאת המשיח מפוזר בצורה שווה בין השנים?
אם להמשיך את ההגיון הזה אז לפי דעה שמשיח לא יבוא בסוף האלף השישי... נאמר למשל שעולם יתקיים עוד מיליארד שנה. סיכוי שמשיח יבוא במליון שנה הראשונים הוא 0.1%. ואם יתקיים עשרה מיליארד שנה - אז סיכוי יורד ל 0.01%.

ה' לא משחק בקוביות!

אני לא חושב שהסכוי מפוזר בין השנים שוה בשוה. (אני חושב שהמונח המקצועי היא, התפלגות נורמלית.)

אוצר החכמה כתב:

תוכן כתב:

איתן כתב:תוכן, מהיכן הוצאת שסיכוי לביאת המשיח מפוזר בצורה שווה בין השנים?
אם להמשיך את ההגיון הזה אז לפי דעה שמשיח לא יבוא בסוף האלף השישי... נאמר למשל שעולם יתקיים עוד מיליארד שנה. סיכוי שמשיח יבוא במליון שנה הראשונים הוא 0.1%. ואם יתקיים עשרה מיליארד שנה - אז סיכוי יורד ל 0.01%.

ה' לא משחק בקוביות!

אני לא חושב שהסכוי מפוזר בין השנים שוה בשוה. (אני חושב שהמונח המקצועי היא, התפלגות נורמלית.)

?????

לב האבן כתב:העירו שהלינק ששמתי לעיל לא עובד, אז הנה
http://beta.hebrewbooks.org/reader/read ... hlts=&ocr=

סגי נהור כתב:ועכשיו שאנו יודעים שאין חשש ח"ו לביאת המשיח - נידון הלכתי: מה נעשה בעוד כך וכך אלפי שנים כשחג הפסח יחול באמצע הקיץ?

מענה איש כתב:

אוצר החכמה כתב:

תוכן כתב:

איתן כתב:תוכן, מהיכן הוצאת שסיכוי לביאת המשיח מפוזר בצורה שווה בין השנים?
אם להמשיך את ההגיון הזה אז לפי דעה שמשיח לא יבוא בסוף האלף השישי... נאמר למשל שעולם יתקיים עוד מיליארד שנה. סיכוי שמשיח יבוא במליון שנה הראשונים הוא 0.1%. ואם יתקיים עשרה מיליארד שנה - אז סיכוי יורד ל 0.01%.

ה' לא משחק בקוביות!

אני לא חושב שהסכוי מפוזר בין השנים שוה בשוה. (אני חושב שהמונח המקצועי היא, התפלגות נורמלית.)

?????

https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%94%D7%AA%D7%A4%D7%9C%D7%92%D7%95%D7%AA_%D7%A0%D7%95%D7%A8%D7%9E%D7%9C%D7%99%D7%AA

יעקב_ב. כתב:מה שיהיה בעוד מאתיים שנה אם ח"ו המשיח לא יגיע עדיין, יהיה מה שהיה בשנת ד' אלפים א', כשלא התקיימה הברייתא של 'שני אלפים תורה, שני אלפים משיח'.

סגי נהור כתב:

יעקב_ב. כתב:מה שיהיה בעוד מאתיים שנה אם ח"ו המשיח לא יגיע עדיין, יהיה מה שהיה בשנת ד' אלפים א', כשלא התקיימה הברייתא של 'שני אלפים תורה, שני אלפים משיח'.

כמדומה ברור שמימרא זו המובאת בגמרא בשם תנא דבי אליהו נאמרה אחרי שנת ד'א (אף אם נפרש שהסיום: בעוונותינו שרבו וכו' - הוא הוספת הגמרא).

יעקב_ב. כתב:א"כ איני יודע מדוע נאמרה ברייתא זו, זה דומה למי שיאמר בשנת ו' אלפים א' ש'שית אלפי שנין הוי עלמא וחד חרוב'.

תוכן כתב:הרמב"ם הסביר 'וחד חרוב', שזו דעת יחידאה. ואי אפשר לחכות עד ערב ר"ה שנת ו' אלף ואז להחליט שהרמב"ם צדק, כי אז האכזבה שתגרם לרבבות אלפי ישראל תהיה כל כך גדולה, שאין ספק שאלפים רבים יצאו מן הדת לגמרי, כמו שקרה בימי שבתי צבי ובעוד משיחי שקר. אלא צריך להיות רואה את הנולד, וכבר מעכשיו להעלות את האפשרות הזאת, וככל שהזמן עובר אם עובר, שהאפשרות הזאת תתחזק, כדי שאם נגיע לשנת ו' אלף ומשיח לא הגיע, לא תהיה שברון לב ועגמת נפש שבלתי אפשר להתמודד איתה.

ר' יהושע מונדשיין כתב:
וראה בס' 'דרך צדיקים' (פיעטרקוב תרע"ב, עמ' 24, אות לא): ראיתי שפ"א הסתכל [הרה"ק ר' מאיר שלום מפאריסאב-קאלשין] באיזה ספר מאחרון, שכתב שם בפשיטות דשית אלפי שני הוי עלמא ולא יותר. והיה מקפיד ע"ז, ואמר שאגדת חז"ל אין להחליט שהן כמשמעותן. וכתבתי זאת לאפוקי מדעת מחבר א' דס"ל שכל אגדות חז"ל מתפרשין כפשוטן, ועפ"ז מדחיק עצמו בדחוקים הרחוקים מאמת לפרש כל אגדות חז"ל כפשוטן. ולא אמרו רק אין מקרא יוצא מידי פשוטו, ולא אגדת חז"ל. עכ"ל [קטע זה נמחק ממהדורות הצילום של 'דרך צדיקים'].