פורום אוצר החכמה

יש פה דברים שקיבלתי להתריע על בעיות שקימות בעירבוב בנים ובנות בצבא והסבר

ההתרשמות שלי מהשיחה שלו שאם בציבור החרדי ראש ישיבה היה.מדבר כך היה נחשב ממש כאחד שמנבל את פיו

פשוט מחליא אותי לקרוא את הקטע שהיה בהתחלה וכ"כ "בשלב הראשון עם ישראל מתחיל לחיות חיי עם בריא ואיתן חיים מוסריים ומתוקנים של יושר וצדק במונחים אנושיים" פה פשוט מחליא זוועה אני עכשיו רואה כאן את משנתו של זבוטינסקי שר"י שאבותיי אינם עם אלא ערב רב ואבק אדם לשיטתו כן רואים זאת מפורש אצל צבי טאו.

אני מניח שז'בוטינסקי לא הכיר את ספרא דצניעותא לגר"א שבו הוא מכנה את עם ישראל בגלות: ירקב עצמות'.

האמת והשלום אתה אפיקורס שאין רפואה למכתך

נדמה לי שלא הבנתם מה שהאמת והשלום כתב
מי שקורא את הקטע הראשון רואה שהרב טאו חושב שהיום סו"ס העם מתחיל לחיות חיים של יושר וצדק ולא כבדורות עברו
רק צריך לדאוג שלא יסתור לתורתנו (משא"כ בדורות עברו שחיו רק לפי התורה והיא זו שקבעה להם את היושר והצדק)

אותי זה גם זעזע

מבורך כתב:נדמה לי שלא הבנתם מה שהאמת והשלום כתב
מי שקורא את הקטע הראשון רואה שהרב טאו חושב שהיום סו"ס העם מתחיל לחיות חיים של יושר וצדק ולא כבדורות עברו
רק צריך לדאוג שלא יסתור לתורתנו (משא"כ בדורות עברו שחיו רק לפי התורה והיא זו שקבעה להם את היושר והצדק)

אותי זה גם זעזע

אחרי בקשת המחילה, כתר"ה (וגם לא הרב האמת והשלום) לא הבין את מה שהרב צב"י טאו כתב, ולכן הזדעזע

בברכה המשולשת כתב:

מבורך כתב:נדמה לי שלא הבנתם מה שהאמת והשלום כתב
מי שקורא את הקטע הראשון רואה שהרב טאו חושב שהיום סו"ס העם מתחיל לחיות חיים של יושר וצדק ולא כבדורות עברו
רק צריך לדאוג שלא יסתור לתורתנו (משא"כ בדורות עברו שחיו רק לפי התורה והיא זו שקבעה להם את היושר והצדק)

אותי זה גם זעזע

אחרי בקשת המחילה, כתר"ה (וגם לא הרב האמת והשלום) לא הבין את מה שהרב צב"י טאו כתב, ולכן הזדעזע

אדרבה באר שיחתך

הכוונה פשוטה מאוד: בגלות לא חיינו חיים של עם, אלא חיים של פרטים וקהילות (בודאי היו מוסריים וקדושים ברמה זו, אך לא היו חיי עם), וכעת (בדורות האחרונים) מתחולל תהליך אלוקי של תחיית החול בעמ"י בו אנו מתחילים לחזור ולחיות חיים של עם, ברמה האנושית המוסרית הבסיסית וכו' (ככתוב בחוברת).

בברכה המשולשת כתב:הכוונה פשוטה מאוד: בגלות לא חיינו חיים של עם, אלא חיים של פרטים וקהילות (בודאי היו מוסריים וקדושים ברמה זו, אך לא היו חיי עם), וכעת (בדורות האחרונים) מתחולל תהליך אלוקי של תחיית החול בעמ"י בו אנו מתחילים לחזור ולחיות חיים של עם, ברמה האנושית המוסרית הבסיסית וכו' (ככתוב בחוברת).

כנראה אתה צודק
אם כי לא הבנתי ממש מה הקשר בין עם ליושר וצדק

מבורך כתב:

בברכה המשולשת כתב:הכוונה פשוטה מאוד: בגלות לא חיינו חיים של עם, אלא חיים של פרטים וקהילות (בודאי היו מוסריים וקדושים ברמה זו, אך לא היו חיי עם), וכעת (בדורות האחרונים) מתחולל תהליך אלוקי של תחיית החול בעמ"י בו אנו מתחילים לחזור ולחיות חיים של עם, ברמה האנושית המוסרית הבסיסית וכו' (ככתוב בחוברת).

כנראה אתה צודק
אם כי לא הבנתי ממש מה הקשר בין עם ליושר וצדק

זה כבר אריכויות גדולות בתורת הרב צב"י טאו, יעויין בספרי לאמונת עתינו (מצויים באוצר) ובספר סולו המסילה

בברכה המשולשת כתב: מתחולל תהליך אלוקי של תחיית החול בעמ"י

מה זה?

בגר"א מבואר שיש בחינה של שבעים שנה שבה נברא הגוף של עם ישראל בארץ ישראל, כנגד השבע ימים של פסח, ואח"כ בגאולה השלמה נכנסת הנשמה כנגד חג השבועות.

viewtopic.php?t=30888#p297699

יתן חן כתב:

בברכה המשולשת כתב: מתחולל תהליך אלוקי של תחיית החול בעמ"י

מה זה?

יעויין בהרחבה במקורות אליהם הפניתי בהערה הקודמת

בברכה המשולשת כתב:

יתן חן כתב:

בברכה המשולשת כתב: מתחולל תהליך אלוקי של תחיית החול בעמ"י

מה זה?

יעויין בהרחבה במקורות אליהם הפניתי בהערה הקודמת

קשה לי, אבל אולי אני מבין לבד, אתן לך משל:
ברחובות מסויימים בשכונה מסויימת נפתחים עוד ועוד חנויות לממכר מאכלים מוכנים מכל המינים והסוגים, גלידות מזללות וכדו'.
אמור מעתה, שבאזורים אלו מתחולל תהליך אלוקי של תחיית החול / תחית החושים / וכדו'
אכן?

יתן חן כתב: קשה לי, אבל אולי אני מבין לבד, אתן לך משל:
ברחובות מסויימים בשכונה מסויימת נפתחים עוד ועוד חנויות לממכר מאכלים מוכנים מכל המינים והסוגים, גלידות מזללות וכדו'.
אמור מעתה, שבאזורים אלו מתחולל תהליך אלוקי של תחיית החול / תחית החושים / וכדו'
אכן?

לא.