פורום אוצר החכמה

ראיתי בהגדה של פסח של הגאון המופלא והמיוחד רבי ראובן מרגליות ז"ל בביאור באר מרים שמבאר מדוע אף בזמן הזה שהתאזרחנו בארץ ישראל עדיין אומרים אנו לשנה הבאה בארעא דישראל, ומבאר עפ"י דרכו בראיות מחז"ל שהכוונה לעיר העתיקה (שבזמן כתיבתו את הביאור לא היתה תחת שלטון יהודי).
וצריך ביאור לפי דבריו מדוע כהיום שגם העיר העתיקה תחת שלטון יהודי, וכהגדרתו שהתאזרחנו... עדיין אומרים את הנוסח לשנה הבאה בארעא דישראל.