פורום אוצר החכמה

המחבר: רוט אהרן בן שמואל יעקב צריך להיות ראטה [נפק"מ כמובן גם לחפוש]

מדוע צ"ל ראטה?

שבענו מטובך כתב:מדוע צ"ל ראטה?

כי זה היה שמו.

ארזי ביתר כתב:

שבענו מטובך כתב:מדוע צ"ל ראטה?

כי זה היה שמו.

ודאי שזה היה שמו. אבל מדוע ירד הרב מיני ומינך דווקא על שם זה? מאות שמות נשתנו באוצה"ח (ובמפעל הביבליוגרפיה וכו') על פי הכתיב המודרני. לכן אני שואל ממנו מדוע צ"ל ראטה, ואילו רוטנברג בסדר (אף שרובם כתבו ראטטענבערג וכדומה)?

נראה שהשואל צודק, אבל בשונה מ' ראטטענבערג'.. רובא דעלמא מכירים את שמו של בעל השומר אמונים כ'ראטה', אבל אני לא מומחה בענין, אולי מי מההנהלה מבין יותר ממני.

אוהב אוצר כתב:נראה שהשואל צודק, אבל בשונה מ' ראטטענבערג'.. רובא דעלמא מכירים את שמו של בעל השומר אמונים כ'ראטה', אבל אני לא מומחה בענין, אולי מי מההנהלה מבין יותר ממני.

אמת, וגם אני שמעתי מרבים שגם אחרי שהתרגלו לכתיב האחיד שבשמות המחברים באוצה"ח, לא ידעו איך למצוא שמות מסוימים שנשתקעו בקרב ההמון בכתיב האשכנזי/אירופי.
לאידך, יש ענין של עקביות. אולי יש להשאיר רוט, ובכל זאת מי שמחפש ראטה, ימצא את אותן התוצאות (דומני שדיברו כאן על זה לאחרונה).
כעת רואה אני שמחברים רבים נשארו באוצה"ח בכתיב 'ראטה', דוגמת ר' יחזקאל ראטה, ר' משלם ראטה, ולפעמים גם רבי אהרן ראטה!

קאצ'קלה כתב: ר' משלם ראטה

רק בספר מבשר עזרא. בספריו קול מבשר, רגלי מבשר, לעמלים בתורה: ראט. הבדל נוסף ביניהם הוא שם האב שאינו מופיע במבשר עזרא.
ככלל, יש צורך להשוות את שם המחבר בכל ספריו בהרבה הרבה מספרי האוצר.

מה שנכון נכון כתב:

קאצ'קלה כתב: ר' משלם ראטה

רק בספר מבשר עזרא. בספריו קול מבשר, רגלי מבשר, לעמלים בתורה: ראט. הבדל נוסף ביניהם הוא שם האב שאינו מופיע במבשר עזרא.
ככלל, יש צורך להשוות את שם המחבר בכל ספריו בהרבה הרבה מספרי האוצר.

אמנם ככל הנראה יש לא מעט כאלו, אולם אשתדל לתקן ולהשוות בכל הערה שיעירו כאן.
[או באשכולות נפרדים או באשכול מיוחד לזה]