פורום אוצר החכמה

משכן בצלאל [קאנטורוביץ] - מיספור התשובות אינו נכון לחלוטין!

יהודה בן יעקב כתב:משכן בצלאל [קאנטורוביץ] - מיספור התשובות אינו נכון לחלוטין!

מהיכן היא תשובה ה והלאה?

שאלות ד-כח הם בעמ' 9-10, שאלות כט-נג בעמ' 23-24, וכן על זה הדרך.

יהודה בן יעקב כתב:שאלות ד-כח הם בעמ' 9-10, שאלות כט-נג בעמ' 23-24, וכן על זה הדרך.

עכשיו ממש לא הבנתי.
הציונים 'הקטנים' הם שאלות? א"כ, איך בעמוד 10 הם 'הפכו' ל א'-ב', בעוד שבעמ' הקודם הם היו מה' עד כח?
אני ממש מנסה להבין ולא הצלחתי.

נראה שיש בספר שלושה סוגי ציונים.
א. של הסימנים. בראשונים כתוב שאלה א שאלה ב, ואח"כ כתוב רק 'שאלה' בלי מספר. ובציוני האוצר מספרו סימנים אלו.
ב. של הענינים עליהם מדובר בכל סימן (מצוינים בפתיחתו). הספרור הוא רציף לאורך כל הספר, ואינו פותח בכל תשובה מחדש.
ג. הסימן עצמו מחולק לאותיות כמצוי בספרים רבים, וחלוקה זו מתחילה מחדש בכל סימן (הנקרא 'שאלה') מאות א'. וכמובן שאין ציונים אלו מעניננו.

בציון הסוג הא' יש תועלת לידע היכן מתחיל סימן חדש, אך מאידך אין טעם במספר הסימן, כי גם בספר עצמו אין ספרור לרוב הסימנים.
בציון הסוג הב' הרבה מהציונים יובילו לאותו עמוד, ולא יהיה ניכר היכן פותח סימן חדש.
כך שלכאו' הדרך הטובה היא כפי שסימנו באוצר.

כ"נ מרפרוף לפו"ר. וא"ש את"ם.

אני הייתי צריך את סימן קנ הנמצא בעמ' 88 ולקח לי זמן רב לאתרו.
כמדומני שבעמודים הבאים [אולי גם קודם] מספרי הסימנים דומים לשאר הספרים, שעל כל נושא חדש מתחיל מספר חדש.

זה לא סימן קנ (סוג א הנ"ל), אלא ענין קנ (סוג ב הנ"ל). הסימן הוא לו.
בסימן זה יש רק ענין אחד. וכן בסימנים נוספים.