פורום אוצר החכמה

האם יש כזה דבר כשר לפסח? ואיפה משיגים?

בעבר התפרסם על דייסת ערמונים, השנה עוד לא פגשתי פרסומות של זה.

תרחמו על הילדים, נראה אותך אוכל מצות ערמונים...
א' מגדולי תלמידי מרן הגריש"א הורה לי שאין שמץ של ענין להחמיר בזה לתינוקים. (אם כי לכשעצמי איני צריך את המטרנה לעצם אכילתו של התינוק, אלא בכדי שיקל להרדימו, ואת זה שפיר אפשר לעשות גם עם תה או להחזיקו ביד וכיו"ב)

אני בכמה שנים השתמשתי בדייסת ערמונים והילד אכל ולא קרה לו כלום...

בדרך כלל קניתי את זה במכירות ביתיות ולא בחנויות רשמיות.

לענין כתב:תרחמו על הילדים, נראה אותך אוכל מצות ערמונים...
א' מגדולי תלמידי מרן הגריש"א הורה לי שאין שמץ של ענין להחמיר בזה לתינוקים. (אם כי לכשעצמי איני צריך את המטרנה לעצם אכילתו של התינוק, אלא בכדי שיקל להרדימו, ואת זה שפיר אפשר לעשות גם עם תה או להחזיקו ביד וכיו"ב)

כנראה התכוונת לתינוקות.
לגופו של ענין, אם אכילת קטניות הוא איסור משום אל תטוש, מדוע שלא ייחשב כספיה?

בעל קורא כתב:

לענין כתב:תרחמו על הילדים, נראה אותך אוכל מצות ערמונים...
א' מגדולי תלמידי מרן הגריש"א הורה לי שאין שמץ של ענין להחמיר בזה לתינוקים. (אם כי לכשעצמי איני צריך את המטרנה לעצם אכילתו של התינוק, אלא בכדי שיקל להרדימו, ואת זה שפיר אפשר לעשות גם עם תה או להחזיקו ביד וכיו"ב)

כנראה התכוונת לתינוקות.
לגופו של ענין, אם אכילת קטניות הוא איסור משום אל תטוש, מדוע שלא ייחשב כספיה?

מעיקרא לא קיבלו עבור קטנים וחולים ובדחק.

ישראל אליהו כתב:מעיקרא לא קיבלו עבור קטנים וחולים ובדחק.

מקור?
מדברי החיי אדם נראה שלא כדבריך, שכתב שמותר לצורך תינוק אם צריכין הרבה לכך, וזה שהצריך תנאי זה שצריכין הרבה לכך מוכיח שגזרו על כולם, אלא שלא העמידו דבריהם במקום הדחק, שאם לא גזרו כלל על תינוקות מדוע צריך תנאי זה שצריכין הרבה לכך?

תכלית, איפה אפשר לקנות בירושלים דייסא ללא קטניות?

מעניין לעניין באותו עניין, עד איזה גיל אפשר להקל לתת במבה לילדים?
ילד בגיל שנתיים שלוש יכול לשרוד שבוע בלי במבה ואעפ"כ כמדומה שעמא דבר להקל בזה

עבד הזמן כתב:מעניין לעניין באותו עניין, עד איזה גיל אפשר להקל לתת במבה לילדים?
ילד בגיל שנתיים שלוש יכול לשרוד שבוע בלי במבה ואעפ"כ כמדומה שעמא דבר להקל בזה

יש רבים שמחמירים בזה כדי בגלל אתי למיסרך

עבד הזמן כתב:מעניין לעניין באותו עניין, עד איזה גיל אפשר להקל לתת במבה לילדים?
ילד בגיל שנתיים שלוש יכול לשרוד שבוע בלי במבה ואעפ"כ כמדומה שעמא דבר להקל בזה

לא שמעתי שמקילים.

ג"א לא ראיתי אשכנזים שנותנים לילדים במבה בפסח.

השבת דיברתי עם אחד מחשובי התלמידי חכמים פה עיר האבות ת"ו, שני הוריו וכנראה גם שני הורי אשתו אשכנזים, ואמר לי שאצלו אוכלים במבה בפסח [גם הגדולים], ושאלתי אותו בשלמא הבוטנים אין אנו נוהגים להחמיר בהם כקטניות, אבל בבמבה הרי ישנו גם תירס, שהוא קטניות אליבא דכו"ע, וטען שהרוב בוטנים והתירס בטל ברוב [לא שאלתי אותו אם כך המציאות גם בבמבות הזולות או רק בזו של אסם, לשם הגילוי הנאות - בביתנו אין אוכלים במבה בפסח].

מה הכוונה בשלמא הבטנים אין אנו מחמירים? חב"ד?

אוצר החכמה כתב:מה הכוונה בשלמא הבטנים אין אנו מחמירים? חב"ד?

זו גם דעת מרן האגר"מ. הלא כן?

אכן כדעת האגר"מ [לא ידעתי שכך מקובל גם בחב"ד, הרי אצלם מחמירים בפסח בכל מידי דאפשר, האם מנהגם בקטניות דווקא להקל?]

גם אני לא הבנתי מה הקשר בין בוטנים לחבד. אולי הכוונה לזה שהרב לנדא זצ"ל אמר משהו להקל בענין הבוטנים, אך בפועל לא ידוע לי על מי שמיקל בזה.

לי היה זכור שהרב לנדא היקל בבטנים (בתחילה אח"כ אני חושב שהפסיק) וחשבתי שזה בגלל שכן המנהג בחב"ד.

אוצר החכמה כתב:לי היה זכור שהרב לנדא היקל בבטנים (בתחילה אח"כ אני חושב שהפסיק) וחשבתי שזה בגלל שכן המנהג בחב"ד.

כמדומני שמרן האגר"מ כתב שכך היה המנהג ברוסיה (אז אולי חב"ד בכלל זה?)

דרומי כתב:גם אני לא הבנתי מה הקשר בין בוטנים לחבד. אולי הכוונה לזה שהרב לנדא זצ"ל אמר משהו להקל בענין הבוטנים, אך בפועל לא ידוע לי על מי שמיקל בזה.

הרב יעקב לנדא זצ"ל היה נותן הכשר על בטנים לפסח.

גביר כתב:השבת דיברתי עם אחד מחשובי התלמידי חכמים פה עיר האבות ת"ו, שני הוריו וכנראה גם שני הורי אשתו אשכנזים, ואמר לי שאצלו אוכלים במבה בפסח [גם הגדולים], ושאלתי אותו בשלמא הבוטנים אין אנו נוהגים להחמיר בהם כקטניות, אבל בבמבה הרי ישנו גם תירס, שהוא קטניות אליבא דכו"ע, וטען שהרוב בוטנים והתירס בטל ברוב [לא שאלתי אותו אם כך המציאות גם בבמבות הזולות או רק בזו של אסם, לשם הגילוי הנאות - בביתנו אין אוכלים במבה בפסח].

עכשיו שמעתי שיעור מהרב דוד יוסף שליט"א כאן https://www.youtube.com/watch?v=AWeo3la_HLU בערך בדקה 19.20
לדבריו התירס אינו כלל קטניות אלא שהתקבל אצל אשכנזים המנהג שלא לאכול אותו ואינו שונה מבוטנים שגם הם אינם באמת קטניות אלא צורפו אליהן, ומתייחס גם לעניין הבמבה.

בשו"ע הרב (תנג, ג) כותב:

מין הנקרא בל"א טירקשי"ן וויי"ץ אינו מין חטים רק למיני קטניות יחשב

.
טירקשי"ן וויי"ץ בעברית מדוברת זה תירס.
ומקורותיו שם (כפי הנסמן במהדורה החדשה): חק-יעקב ס"ק א. אליה רבה ס"ק ב.
ואמנם כמה מרבני דורנו החליטו שהתירס איננו קטניות, אך פוק חזי מאי עמא דבר, שהולכים בשיטת הפוסקים הקדמונים שהכריעו בזה באופן ברור ביותר לאיסור.

גביר כתב:

גביר כתב:השבת דיברתי עם אחד מחשובי התלמידי חכמים פה עיר האבות ת"ו, שני הוריו וכנראה גם שני הורי אשתו אשכנזים, ואמר לי שאצלו אוכלים במבה בפסח [גם הגדולים], ושאלתי אותו בשלמא הבוטנים אין אנו נוהגים להחמיר בהם כקטניות, אבל בבמבה הרי ישנו גם תירס, שהוא קטניות אליבא דכו"ע, וטען שהרוב בוטנים והתירס בטל ברוב [לא שאלתי אותו אם כך המציאות גם בבמבות הזולות או רק בזו של אסם, לשם הגילוי הנאות - בביתנו אין אוכלים במבה בפסח].

עכשיו שמעתי שיעור מהרב דוד יוסף שליט"א כאן https://www.youtube.com/watch?v=AWeo3la_HLU בערך בדקה 19.20
לדבריו התירס אינו כלל קטניות אלא שהתקבל אצל אשכנזים המנהג שלא לאכול אותו ואינו שונה מבוטנים שגם הם אינם באמת קטניות אלא צורפו אליהן, ומתייחס גם לעניין הבמבה.

שמעתי מאחד מגדולי הדור שכל הקטניות בגזרת קטניות היו אלה שהיו ידועות (ואכילות) בזמן הגזרה, וכששאלתי אותו על תירס (שכידוע התגלה רק עם גילוי אמריקה), הסתייג ואמר שהפוסקים (אינני זוכר אם הזכיר את המשנה ברורה) מתייחסים לתירס כאל קטניות.
לגבי "במבה" שרובה בוטנים, נטה להקל.

דומה שכדאי להעביר את האשכול, שהתפתח בעזהי"ת לדיון נאה במנהג הקטניות בלבד ולכלול בו, מעזר אחים לפורום של פסח.

עזריאל ברגר כתב:בשו"ע הרב (תנג, ג) כותב:

מין הנקרא בל"א טירקשי"ן וויי"ץ אינו מין חטים רק למיני קטניות יחשב

.
טירקשי"ן וויי"ץ בעברית מדוברת זה תירס.
ומקורותיו שם (כפי הנסמן במהדורה החדשה): חק-יעקב ס"ק א. אליה רבה ס"ק ב.
ואמנם כמה מרבני דורנו החליטו שהתירס איננו קטניות, אך פוק חזי מאי עמא דבר, שהולכים בשיטת הפוסקים הקדמונים שהכריעו בזה באופן ברור ביותר לאיסור.

דיון במעמדו של התירס הכולל את הדעות השונות לגביו יעויין בספרו של ר' אייל בן דוד, ללא חשש קטניות, באר שבע תשע"ב עמ' נב-נג, הוא מתייחס לשאלה גם בדיונים על במבה שם עמ' קד-קה ופופקורן שם קו [לדעתו שניהם מותרים, למרות האיסור שגם לדעתו התקבל על תירס, אמנם דומה שמנהג רוב האשכנזים להחמיר גם בבמבה ופופקורן]

תוכן כתב:האם יש כזה דבר כשר לפסח? ואיפה משיגים?

ראיתי מטרנה עם מדבקה של ייצור מיוחד לפסח באישור הבד"ץ

לקראת חג הפסח תשפ''ב הבעל''ט.

אשמח לשמוע דעת פוסקי זמנינו אודות במבה לקטנים.

והילדים רכים עלות עלי...