מה לחרב בבית המדרש

[היא שיחתי]

מצינו רבות בדברי חז"ל כי ננעצה חרב בבית המדרש או כל מיני צורות אחרות של איזכור החרב בהקשר ללימוד התורה

1 חזקיהו המלך נעץ חרב בבית המדרש שיעסקו בתורה וידע כל אחד את כל התורה מדן ועד באר שבע סנהד' צד
2 בפולמוס של מואבי ולא מואבית חגר עמשא חרב ואמר כל מי שאינו שומע הלכה זו ידקר בחרב יבמות עז
3 בית שמאי נעצו חרב בבית המדרש בזמן גזירת י"ח דבר שבת יז


מה המשמעות של זה? אני לא שואל שאלה מסויימת אלא מבקש ביאור כללי

[חכם באשי]

בנוגע לסעיפים 2-1, אני תמיד הבנתיו ע"פ הספרי, הספר והסייף ירדו כרוכים, שאם אינם עוסקים בתורה ידקרו בסייף.
בנוגע לסעיף 3 - נעיצת החרב היתה כדי למנוע מהתלמידים לצאת (שאמרו שם: הנכנס יכנס והיוצא אל יצא), וזהו כדוגמת החרב שנעץ פלטיאל בן ליש. עי' סנהדרין ריש פ"ב.

[לייטנר]

נראה לי שהדברים מתקשרין לבעלי תריסין:
viewtopic.php?f=19&t=6824&p=93848&hilit=%D7%91%D7%A2%D7%9C%D7%99+%D7%AA%D7%A8%D7%99%D7%A1%D7%99%D7%9F#p93848

הדגש הוא כמובן על מלחמתה של תורה במובן הכי ציורי שיש.

[בברכה המשולשת]

יש על כך תשובה של מרן האגר"מ (ואינה תחת ידי כעת).

[מפולס]

דוגמה נוספת לשאלה 'חרב על הבדים' ת"ח העוסק בתורה ביחיד

[ישבב הסופר]

סנהדרין פב.
"ויקם מתוך העדה ויקח רומח בידו - מיכן שאין נכנסין בכלי זיין לבית המדרש."

[צביב]

מצינו רבות בדברי חז"ל כי ננעצה חרב בבית המדרש או כל מיני צורות אחרות של איזכור החרב בהקשר ללימוד התורה

3 בית שמאי נעצו חרב בבית המדרש בזמן גזירת י"ח דבר שבת יז

עיין בירושלמי שבת פרק א' הלכה ד'תנא ר' יהושע אונייא תלמידי ב"ש עמדו להן מלמטה וכו'

[מפולס]

רבי ישבב!
הקישור לא מן העניין - שם מטעם כבוד המקדש או מטעם חרב מקצרת ימיו של אדם כדאמרינן במזבח... כנלע"ד.

[אליהוא]

כבר העיר בזה במרגליות הים בסנהדרין שם