שלך לעולם קיימת

[יורם נ.]

מישהו יכול בבקשה לאתר לי את מקור הביטוי הנדוש כל כך, שמייחסים אותו למדרש רבה ותנחומא ועוד? אמנם כתוב שם במדרשים בפרשת בהעלותך את העניין שחלשה דעתו של אהרן בקרבנות הנשיאים, וה' פייסו עם נרות המנורה שהיא לעולם, אבל אני מחפש את הביטוי המדוייק "שלך לעולם קיימת", ואינני מוצאו. במידה וצדקתי ואכן אין מקור קדום למילים אלו, מעניין אותי מי הראשון שטבע את המשפט הכה פופולארי במתכונתו?

[יאיר]

נראה שמקורו מהרמב"ן.

[יורם נ.]

תודה על המענה. אבל במחילה, הרמב"ן הוא לא כה אנונימי, וניתן לבדוק בדבריו בפרשת בהעלותך. ואכן הוא גם מצטט את המדרשים הנ"ל, אבל אין את הלשון הזו גם אצלו.

[יאיר]

צודק. מחילה.

[קולמוס הסופר]

בס"ד
המקור הכי קדום שמצאתי. חתם סופר תהילים פרק י"ב.

חתם סופר.JPG (21.56 KiB) נצפה 3272 פעמים

[יורם נ.]

נו, באמת, אין פה ידענים בפורום?? אחד המשפטים הכי מפורסמים בספרי חסידות, ואין לו כל מקור עדכני??

[עתניאל בן קנז]

לפי חיפוש בבר-אילן, ודי בי אס.
המקור הראשון שמצאתי, היה במגלה עמוקות פר' בהעלותך.
בתפארת יונתן לר"י אייבשיץ מביא לשון זה בשם הרמב"ן.
ואחריו ביסוד העבודה ח"ב מכתב לט. בשם הרמב"ן.
ואחריו בשפת אמת בשם המדרש. [או הרמב"ן].
ואחריהם בשם משמואל, ובישמח ישראל.
בשאר ספרי חסידות קדומים לא מצאתי!

[יורם נ.]

יישר כח. מעניין מאוד.

[יאיר]

המקור הראשון שמצאתי, היה במגלה עמוקות פר' בהעלותך.

http://www.otzar.org/aspcrops/152900_80 ... 122013.asp