מה הביאור מבחינה דקדוקית ללשון "ולא עוד אלא" השגור בחז"ל.
שלכאורה המכוון, ולא אלא עוד.
אולי, ולא עוד, המכוון שעוד[/[b]b] לא סיימתי, אלא שיש להוסיף וכו'.
חזור אל “מטפחת ספרים ועיטור סופרים”
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 757 אורחים