היתכן שרש"י יכתוב 'ולי נראה' ללא שקדם לכך 'מפי רבי' או 'כן שמעתי'?

[פי האתון]

שאלה לחו"ר דפה.
האם יתכן שרש"י (בעיקר בש"ס) יכתוב לישנא אחרת 'ולי נראה' ללא שכתב קודם 'מפי רבי' או 'כן שמעתי'?

[משה לוי11]

שאלה לחו"ר דפה.
האם יתכן שרש"י (בעיקר בש"ס) יכתוב לישנא אחרת 'ולי נראה' ללא שכתב קודם 'מפי רבי' או 'כן שמעתי'?

איני יודע, אך בספר 'רש"י, חייו ופירושיו' (נמצא באוצר) מדקדק מאוד בלשונותיו.

[פי האתון]

אני שואל בעקבות דברי רש"י מנחות יח:

ששים ואחד אין נבללין - בלוג אחד, הילכך לא יביא ס"א עשרונים בכלי אחד לפי שאין רשאי לתת שם שני לוגין, וכר' אליעזר בן יעקב דאמר בפרק שתי מדות (לקמן דף פח.) אפילו למנחה של ששים עשרון אין לה אלא לוגה, ולי נראה דאפילו לרבנן דאמרי ששים לוג קים להו דאין נבללים יפה בכלי אחד:

[עזריאל ברגר]

במסכת שבת, בסוגיא של בעלי החיים ותכונותיהם (דף עז עמוד ב) רש"י כותב שקמצא הוא "ארבה, ול"נ קמצא נמלה".
ולכאורה היה נראה לפענח הר"ת "ולי נראה" ואז יש משם דוגמא למה שחיפשת, אך לפענ"ד יותר מתאים לפענח "ולא נראה" (עיי"ש בסוגיא), ואין מה להוכיח משם.

[עזריאל ברגר]

במסכת שבת, בסוגיא של בעלי החיים ותכונותיהם (דף עז עמוד ב) רש"י כותב שקמצא הוא "ארבה, ול"נ קמצא נמלה".
ולכאורה היה נראה לפענח הר"ת "ולי נראה" ואז יש משם דוגמא למה שחיפשת, אך לפענ"ד יותר מתאים לפענח "ולא נראה" (עיי"ש בסוגיא), ואין מה להוכיח משם.

ראו מה שהארכתי בענין הקמצא וכו' - viewtopic.php?p=740805#p740805

[פי האתון]

לאחר בדיקה בתוכנה יוצא שיש עשרות פעמים שרש"י אומר 'ולי נראה', למרות שלא מביא מי שמפרש אחרת...
(אגב, רוב הפעמים במסכת שבת).

[בלום]

מפני שזה פשוט מאוד, ואין צורך לכתוב.

וזה מלבד מה שכמובן רובא דרובא מפירושי רש"י הם ממה שקיבל מרבותיו ולא מה שחידש מעצמו, [וכן יש לראות במסכתות שיש פירושים מקודמיו שהעתיק מהם במדה גדושה].

[שמואל דוד]

איני יודע, אך בספר 'רש"י, חייו ופירושיו' (נמצא באוצר) מדקדק מאוד בלשונותיו.

חלק ג:

IMG_4517.jpeg (183.45 KiB) נצפה 163 פעמים

חלק ד:

IMG_4514.jpeg (97.08 KiB) נצפה 179 פעמים

[שמואל דוד]

בבא מציעא צ.

רש״י בית פאגי היקף חיצון כו׳ ונראה לי שהוא לשון כו׳

ואגב עיין: viewtopic.php?t=17459#p166245