ספר קול דודי למהר"ר?

[בתוך הגולה]

על תגובות בציבור החרדי ליוזמה להכשיר את עגנון ניתן למצוא בתגובה שנכתבה בעיתון מעריב (27.06.1968 עמ' 10) כנגד ביקורת חריפה שנמתחה על עגנון בביטאון דגלנו [מתוך האתר של נח זבולוני]

n19680627_1.jpg (143.15 KiB) נצפה 4803 פעמים

לצערנו במאגר אוצה"ח חסרים קבצי דגלנו מאותם שנים אבל תוך חיפוש במאגר מצאתי משהו משנים מאוחרות יותר (שבט תשל"ז גיליון רסא עמ' יג) שיש בו ממין העניינים שעסקו בהם כאן: יחסו של הרב קוק לעגנון והיחס החרדי אליו.
הכותב סוקר שם את ספרו של הרב י"א וולף ובין הדברים הוא מבקר את ההזדקקות לדברי הרב קוק ביחס לעגנון

ScreenHunter_133 Nov. 13 13.09.jpg (71.54 KiB) נצפה 4803 פעמים

מה שהביאו כאן בשם הרב מאזוז על דרישתו של עגנון שלא יסעו מכוניות בשבת ליד ביתו. לכא' עירוב פרשיות יש כאן. כי מה שנודע ומפורסם שעגנון דרש שלא יסעו מכוניות ליד ביתו בלילה ואכן כך היה שהרחוב בו גר עגנון נסגר לתנועה בשעות מסוימות (ניתן להביא לכן סימוכין אם זה באמת מעניין מישהו)

אכן, מעט מסיפורי חסידים פורסמו בתחילה ב'הבקר'.
http://www.jpress.nli.org.il/Olive/APA/ ... h&search=4

.

הלינק מפנה לתוצאות חיפוש בכלל העיתונים שבמאגר. חיפוש מדוקדק בעיתון הבוקר לא העלה שום תוצאה רלוונטית.

[לייטנר]

הלינק מפנה לתוצאות חיפוש בכלל העיתונים שבמאגר. חיפוש מדוקדק בעיתון הבוקר לא העלה שום תוצאה רלוונטית.

חיפוש מדוקדק באמת, יעלה גם יעלה.
חפש 'מספורי חסידים' ב'הבקר', ותמצא שבשנת 35 כתב הרב זוין שם.

[בתוך הגולה]

שבתי וחיפשתי ו... לא מצאתי כלום (חיפשתי זוין עלו 51 תוצאות הראשון מאפריל 1956 בדקתי בכולם ואין שם ולו סיפור אחד. חיפשתי חסידים 369 תוצאות הראשון מינואר 56 לא עברתי על כולם. יש גבול.. חיפשתי מספורי חסידים וכן מסיפורי חסידים ולא עלתה אף תוצאה. לחיפוש סיפורי חסידים יש תוצאה אחת מאוקטובר 1956 והיא מודעה על ספרו של הרב זוין)
נראה לי שיש בעיה (עכ"פ אצלי) בחיפוש לפני 1956 וכנראה שרק מאותה שנה ניתן למצוא משהו בעיתון זה דרך החיפוש.

אם אתה מצאת משהו אחר אדרבה הוציאה נא אותם עלינו ונדעם

[לייטנר]

לא עולה בידי להעלות קישור תקין.
אך בשנים 35-38 הופיעו ב'הבקר' שבעה 'מספורי החסידים' של הרב ש. י. זוין.

[מה שנכון נכון]

מה שהביאו כאן בשם הרב מאזוז על דרישתו של עגנון שלא יסעו מכוניות בשבת ליד ביתו. לכא' עירוב פרשיות יש כאן. כי מה שנודע ומפורסם שעגנון דרש שלא יסעו מכוניות ליד ביתו בלילה ואכן כך היה שהרחוב בו גר עגנון נסגר לתנועה בשעות מסוימות (ניתן להביא לכן סימוכין אם זה באמת מעניין מישהו)

שבת.PNG (471.12 KiB) נצפה 4742 פעמים

http://web.nli.org.il/sites/NLI/Hebrew/ ... U700276171

אם זה באמת מעניין מישהו...

[בתוך הגולה]

לייטנר. סתם למען הסקרנות. אתה מצליח למצוא בחיפוש גם תוצאות מלפני 1956?
(אגב. ודאי תוכל לציין את התאריכים המדויקים של הופעת הסיפורים וכל המעוניין ישלח ידו ויקח)

מה שנכון. יש"כ זאת אכן לא ידעתי וכנראה ששני המעשים היו. עכ"פ בנוגע ליום יום הרי שהצליח בבקשתו (מעריב 14.9.59)אולם לעניין השבת לא מצאנו.

[לייטנר]

לייטנר. סתם למען הסקרנות. אתה מצליח למצוא בחיפוש גם תוצאות מלפני 1956?
(אגב. ודאי תוכל לציין את התאריכים המדויקים של הופעת הסיפורים וכל המעוניין ישלח ידו ויקח)

כן.
אם זה חשוב למישהו:
8.11.35
18.11.35
25.11.35
13.12.35
20.12.35
31.12.35
7.1.38
14.1.38

[לייטנר]

כהשלמה למעשה שהעלה איש ספר, מכאן (http://jpress.org.il/Olive/APA/NLI_heb/ ... k=A4AA8C00):

עגנון והרב קוק.jpeg

לגבי והיה העקוב למישור, הרי עדותו של עגנון ביחס לתגובתו של הראי"ה (בתוך ספרו של לאור, ש"י עגנון, ירושלים תשס"ח, עמ' 33). מדובר על יפו שנת תרע"ב:

הרב קוק על והיה העקוב למישור.png

כדאי לציין שלדעת סדן דברי השבח האלה מפי הראי"ה הם פרי דמיונו של עגנון (ד' תמר, "מתירי עגונות", על המקורות ל'והיה העקוב למישור', לבוש ותוך ביצירתו של ש"י עגנון, ירושלים תש"ס, עמ' 24).

ראה בהרחבה ביחס לכך ב'גם אהבתם גם שנאתם' של חיים באר, ת"א תשנ"ב, עמ' 133-4.

[איש גלילי]

דרך אגב,
אתמול שמעתי מאדם נאמן, כי ר' משה הלברשטאם החזיק את כל ספרי עגנון בהקדשתו האישית.
מישהו יכול לאמת את הדברים?

הגר"מ הלברשטאם זצללה"ה סיפר לאמי תבלחט"א שש"י עגנון היה רגיל אצלו, וגם נתן לו מספריו עם הקדשה אישית. אך הוא היה זהיר שבניו לא יראוהו בבואו ובצאתו, לבל ילמדו לתת לגיטימציה לאיש.
עד כאן ממה שאני זוכר ששמעתי בעבר מאמי תחי', ואם זה חשוב למישהו אוכל לברר ביתר פרטים (משפחתנו היתה מאד קרובה בבית הגר"מ זצ"ל).

[ברוז]

האם מר עגנון נחשב למקור מוסמך לסיפורים שהוא המקור הראשון?

[דרומי]

אשכול זה בתחילתו זכה להשתתפותו של ר"י מונדשיין ע"ה.

ויש לציין בענין זה (דברים שפורסמו בעבר):

הרה"ת ר' יהושע מונדשין פרסם מאמר (בחתימת יהושע ד. לבנון) שכותרתו: "מוטיבים חב"דיים ב'הנדח' לש"י עגנון" [ב'ביקורת ופרשנות' חוברת 16 אדר א' תשמ"א עמ' 135-153]. בתגובה כתב לו הרבי בשולי איגרת מכ"ח באייר תשמ"א ('היכל מנחם' כרך א' עמ' צט):

בנוגע לספרי ש.י.ע. – דוגמא והסברה בדבר: מובנת זהירות וסכנת שטרי ממון מזויפים באם יש בהם ציטוט מנוסח שטרות האמתיים, אפילו באם הוא מסולף. וככל שיתרבה הציטוט מתרבה הסכנה.

על פשר הדבר מספר הר"י מונדשיין ב'תשורה' בר-מצווה (טו"ב כסלו תשס"ח עמ' 77):

"כמה שנים לפני כן שאלתי את הרבי ב'יחידות', האם להדפיס מאמר שכתבתי בקשר ל"מוטיבים חב"דיים" באחד מסיפוריו של הסופר ש"י עגנון; הרבי האריך מאד במענהו, ותמצית הדברים:

"הוא עצמו בעולם האמת, ואומרים שבחייו היה שומר תורה ומצוות, ומסתמא כן הוא, אבל הכתבים שלו... עם תפוחי-אדמה אי-אפשר לזייף מטבע, רק עם סיגי זהב, סיגי כסף וסיגי נחושת... מוטב לנצל את הזמן על דברים טובים יותר.

"אך מכיוון שכבר כתבת, ואינך מפרסם זאת בשמך, ואפשר שתצא מכך תועלת – יכול אתה להדפיס זאת"

[זאב ערבות]

בספר אשכולות תמר (עמ' 142) מר' דוד תמר מופיע הקטע הזה על הספר קול דודי, ומצורף קובץ מבלוג הספרים באנגלית בענין הזכרת הספר במהדורת בעל הטורים מהדורת רייניץ

[זאב ערבות]

מאמר באנגלית על ש"י עגנון מגרשם שלום. איני יודע מה מקור המאמר שנמסר לי ע"י מאן דהו (הצילום הוא מהמאמר המקורי שנחתך מהעתון בו הופיע).

[גביר]

על עיבוד חרדי בשם 'בכבלי העיגון' לסיפורו של עגנון והיה העקוב למישור -

דגל לקטנים : עיתונות הילדים של אגודת ישראל / ‏ יוסף פונד. ירושלים תשפ"ב, עמ' 201

[פולסברג]

.

[פרנצויז]

מאמר באנגלית על ש"י עגנון מגרשם שלום. איני יודע מה מקור המאמר שנמסר לי ע"י מאן דהו (הצילום הוא מהמאמר המקורי שנחתך מהעתון בו הופיע).

לפי מה שכתוב בהערה בסוף העמוד הראשון, נראה ששם העיתון הוא:
Commentary.
אולי הכוונה לעיתון זה?
https://www.nli.org.il/he/journals/NNL_ ... 605171/NLI

[איש_ספר]

ארבעה שסיפרו, ירושלים תשל''ח.jpg (3.46 MiB) נצפה 405 פעמים

ל"מ מחבר בשם אברהם תאומים בן אחיו של ר' אברהם תאומים בעל חסל"א
וכל הסיפור נשמע לי עורבא פרח.

ומש"כ שיום אחד עמד לכתוב וכו', המכוון לספרו עיר ומלואה על בוטשטאש, שם יש פרק על ר' אברהם תאומים. אבל אינו תח"י כדי לבדוק אם חוזר שם על הסיפור הזה.

[הרואה]

מוזרה עד לזרא קביעתו של מונדשיין ז"ל לעיל כי החרדים לא משכו את ידיהם מספריו, בעוונותי קראתי כמה מהם והם מלאים בסיפורי עגבים ופריצות ממש כדרך הסופרים החילונים.
כנ"ל גם לגבי ר' משה הלברשטאם שאולי קיבלם במתנה ולא קראם מעולם, או שהסופר ברר את הנקיים מתוך ספריו ורק אותם נתן לו.
בכל אופן נוצר פה רושם כאילו שהבעייתיות שבהם זו איזו דקות של סטיה מן ההשקפה ואולי סרך של ליצנות, הבעיה הרבה יותר קשה.

אגב קראתי אותם כמצוות כיבוד אב לזקני שאינו ממש מן היראים שקנה לי את הספרים במתנה וביקש לשמוע את דעתי, ולאחר מכן זרקתים לפח...

[לבי במערב]

מוזרה

זה נראה שהאשכול התחיל לפני שלש הודעות.

הכל כבר נכתב (ונדון) באריכות לעיל.

[פלגינן]

ארבעה שסיפרו, ירושלים תשל''ח.jpg

ל"מ מחבר בשם אברהם תאומים בן אחיו של ר' אברהם תאומים בעל חסל"א
וכל הסיפור נשמע לי עורבא פרח.

ומש"כ שיום אחד עמד לכתוב וכו', המכוון לספרו עיר ומלואה על בוטשטאש, שם יש פרק על ר' אברהם תאומים. אבל אינו תח"י כדי לבדוק אם חוזר שם על הסיפור הזה.

אולי שרשרת של שיבושים. בעיר ומלואה עמ' 634 מעתיק מכתב ויתור הרבנות לראשי קהילת בוטשאטש מאת ר' משה תאומים אחיינו של החסל"א, כלומר משה ולא אברהם. המכתב מתוך ספרו שפת אמת, סי' ה.

[איש_ספר]

ארבעה שסיפרו, ירושלים תשל''ח.jpg

ל"מ מחבר בשם אברהם תאומים בן אחיו של ר' אברהם תאומים בעל חסל"א
וכל הסיפור נשמע לי עורבא פרח.

ומש"כ שיום אחד עמד לכתוב וכו', המכוון לספרו עיר ומלואה על בוטשטאש, שם יש פרק על ר' אברהם תאומים. אבל אינו תח"י כדי לבדוק אם חוזר שם על הסיפור הזה.

אולי שרשרת של שיבושים. בעיר ומלואה עמ' 634 מעתיק מכתב ויתור הרבנות לראשי קהילת בוטשאטש מאת ר' משה תאומים אחיינו של החסל"א, כלומר משה ולא אברהם. המכתב מתוך ספרו שפת אמת, סי' ה.

התכוונת לומר שיש שם את מה שהוא מספר בשמו, היינו שחסל"א לא יצא מתח"י ר"א תאומים המפורסם?

[רציני]

הכוונה לספר נחל דמעה שכתוב בזה"ל:
בעתים הללו נדפס ס' שפת אמת מאת ש"ב הרב הה"ג ......... והמחבר ייחסו שהוא מן דודו בעהמ"ח חסד לאברהם ............

[איש_ספר]

הכוונה לספר נחל דמעה שכתוב בזה"ל:
בעתים הללו נדפס ס' שפת אמת מאת ש"ב הרב הה"ג ......... והמחבר ייחסו שהוא מן דודו בעהמ"ח חסד לאברהם ............

מסתמא כוונתך לספר נחל דמעה תאומים שבאוצר. תוכל לציין מר"מ בבקשה?
ועל איזה שפת אמת מדובר? שפת אמת כתוב בשערו שהוא מר' משה תאומים.

[רציני]

הכוונה לספר נחל דמעה שכתוב בזה"ל:
בעתים הללו נדפס ס' שפת אמת מאת ש"ב הרב הה"ג ......... והמחבר ייחסו שהוא מן דודו בעהמ"ח חסד לאברהם ............

מסתמא כוונתך לספר נחל דמעה תאומים שבאוצר. תוכל לציין מר"מ בבקשה?
ועל איזה שפת אמת מדובר? שפת אמת כתוב בשערו שהוא מר' משה תאומים.

ספר נחל דמעה. הספד על הרב יהושע רוקח מבעלז שנפטר תרנ"ד מאת הרב אברהם תאומים אבד"ק זאלישטשיק הובא לדפוס ע"י בנו זידא תאומים
בעמוד שמעבר לדף השער [באוצר החכמה עמוד 2 מדפי האוצר] בתחתית העמוד כתוב בזה"ל:
בעתים הללו נדפס ס' שפח אמת מאת ש"ב הרב הה"ג אבד"ק היראדענקי ע"ה ויען כי שפתי המסדר לא ברור מללו אמרתי להודיע זאת בשערי בת רבים לראשון כתב כי ספר בית אבל הספד על הרב הקדוש אדמו"ר ר"י מריזין ובי הה"ק מוהר"ש ז"ל שהיא מאת אאמו"ר הרב הגאון שליט"א עת היותו בק' בוטשאטש והמסדר ייחסו שהוא מן דודו בעהמ"ח חסד לאברהם (אך לא עיין בסוף הספר בית אבל שהוא מהרב אבד"ק זבארז) ועי"ז ייחם באמצע הספר כי הוא נכד הגור ארי' וטעה בדמיונו יען כי ראה על ראש ס' בית אבל מאבי הרב הג' שליט"א שאבי הוא נכדו של הגאון בעש"ות גור ארי' זצ"ל. ומדוע לא ראה בראש ספר דבר משה לאביו ז"ל אשר הציג שם סדר יחוסו ולא כ' כי הוא נכד להרב בעל שו"ת גור ארי'. המלבה"ד.
עד כאן לשונו
ובא לציון גואל