האם לא הגיע העת לפורום הפתוח למורשי כתיבה בלבד? - דיון

[ברסלב]

הרב למאי נ"מ.
חברי הפורום התבגרו, בכל זאת כבר נמצאים כאן כמה שנים, וזה עשה לנו משהו, וקויים בנו ואת והב בסופה, , בואו חשבון, וכפי שאמרו חז"ל, אין כל צורך להטיף לנו, מוסר.
הדברים נכונים לגבי ניקים חדשים אשר יצטרפו, אך לוותיקין, אין צריך לייסרם, הם מספיק חכמים ונבונים, הנח להם להסתדר, לבד.
שוב, כל שאמרת הוא טוב ונכון, וצריך שכל ניק חדש יחתום על כך.
לשיקול דעתם של בעלי האתר שליט"א

[ארי במסתרים]

לפי דעתי אם יש ניק חדש שכבר בימים הראשונים שלו כאן, כותב לא לעניין ובצורה משמיצה ולגופו של ניק וכדו', על מנהלי האתר לחסום אותו לאלתר, זה לא יתכן שיש כאן פורום רציני ומכובד ומדי פעם מגיח איזה נוד-ניק ומוריד את כל הרמה של הפורום.

[גוראריה]

היות ויש כאן הסכמה שצריך להקפיד לשמור על הרמה של הפורום, אכתוב כמה כללים, הידועים לכולם, אך לעִתים לא מיושמים, שיכולים להביא הרבה ברכה:


א. לדבר לגופו של עניין ולא לגופו של אדם.
ב. לנמק כל דבר (כולל שאלות), כך שיהיה מובן לא רק ליודעים.
ג. למעט בדיבורים שאינם לגופו של עניין (למשל, בדיחות, שלא לכתוב יותר מ-10% מהודעותיו בדיחות, וגם זה יותר מִדי)
ד. למעט בחזרות על דברים שנאמרו, ולהשתדל לקצר (במידת אפשר, כמובן).
ה. לשים לב איזה דברים מקומם ב'אישי', ואיזה בפורום.
ו. למעט בחלוק ציונים ("בו נהיה ראליסטיים", או "זה שטחי" וכד').
ז. לא להפוך בירור ענייני לבירור פסיכולוגי (- למה הוא אמר כך?)
ח. אין ללגלג ע"ד אחרים, אלא להסביר הטעות.
ט. "שבעה דברים בחכם... אינו נבהל להשיב".
י. "שואל כעניין" - לא לשאול באשכול מ"מסכתא אחריתי".
יא. להיזהר מאיסור לשון הרע ומהלבנת פנים.
יב. לא להשתמש כנגד דעה אחרת בדברים חריגים, מקריים או יוצאי דופן.
יג. לא לעסוק בניתוחי סגנון של הכותבים, אלא בתוכן.
יד. לא להציג דעות של אחרים בצורה נוחה להתקפה.

רבים מהכללים הנ"ל, ועוד אחרים, מצויים במאמר 'כיצד מדברין?' (מתוך: עם כלביא, הרב שלמה אבינר, ח"ב, ירושלים תשמ"ג) - מומלץ!

- יבואו אחרים ויוסיפו!

את הרב אבינר שמעתי רק פעם אחת, ושיחתו ההיא לא עלתה בקנה אחד עם הרבה מהכללים הנ"ל, ככל שהדבר נגע לחרדים.

איני כותב חלילה לגופו של איש, כלומר הרב אבינר, אלא לדיון בכללים הנ"ל שכנראה לא מעטו יצאו...

[ברסלב]

לפי דעתי אם יש ניק חדש שכבר בימים הראשונים שלו כאן, כותב לא לעניין ובצורה משמיצה ולגופו של ניק וכדו', על מנהלי האתר לחסום אותו לאלתר, זה לא יתכן שיש כאן פורום רציני ומכובד ומדי פעם מגיח איזה נוד-ניק ומוריד את כל הרמה של הפורום.

הרב ארי, לאו דווקא ניק חדש, גם ניק ישן, במידה והוא מתחיל להשמיץ ולהתפרע ומקלקל אשכולות, וכדו', יש לחסום אותו מידית, כמובן לאחר התראה באישי וכדו' - אני נוטה להאמין שכן הוא גם דעתם של מנהלי האתר שליט"א, כי וותק אינו מקנה כל חסינות, ההיפך הוא הנכון, תופעה ידוע היא, שקורה להם לוותיקין 'שחיקה', מרוב כתיבה בפורום, ועליהם לקחת פסק זמן.

ולגופו של דבר, יתכן ואם כל אחד יתמקד בדברים שהוא מבין ועסק בהם, האשכולות והתוכן יהיו לפאר ותפארת, כאשר מיטב הכשרונות כותבים כאן, בניצוחם של הרב א"ס והרב אוצה"ח שליט"א.
בברכה ברסלב.

[ידידיה]

לכל שאלה יש תשובה, אך לא לכל בעיה יש פתרון.

פורום סגור, יתנוון. פתוח, ייעשה מגוון ויהיו בו גם הבלים.

זהו פורום אינטרנטי, וזה טבעו.

אולי ביום מן הימים הדברים יתדרדרו עוד, וההנהלה תאלץ לסגור את הפורום לחדשים למרות המחיר הכבד.

הציעו לסגור לכתיבה ולאשר צפייה, אולי יש טעם לנסות, לדעתי מי שירצה לכתוב בסגור ש'על רמה' אין לצפות שיטרח ויכתוב בפורום ירוד.
הקיצר, אין לנו עמ"ל א"ע אבינו שבשמיים.

נ.ב. אגב העיסוק בפורום מצידו הטכני, האם שמתם לב ללחיץ "מי מחובר" (שעה 5 במסך שלך), שם תדע מי כותב כרגע הודעה פרטית!!! מי מחפש כרגע באיזה פורום, מי קורא הודעה שהוא עצמו פתח ואין בה תגובות, מי קורא בכו תמוז הודעות בפורום פורים..., וכן שידידיה צופה כעת ב"מי מחובר".

כשהפורום יתרחב עוד ועוד בעתיד, מן הסתם ייכתב על כך: מגניב.

[למאי_נמ?]

את הרב אבינר שמעתי רק פעם אחת, ושיחתו ההיא לא עלתה בקנה אחד עם הרבה מהכללים הנ"ל, ככל שהדבר נגע לחרדים.

באופן כללי, הרב אבינר מקיים את כל הכללים הנ"ל, יתכן ופעם שגה (לנוכח המידע המועט שהזכרת, אין בידינו כלים לדון בעניין).

איני כותב חלילה לגופו של איש, כלומר הרב אבינר, אלא לדיון בכללים הנ"ל שכנראה לא מעטו יצאו...

1. לא הבנתי מה בדבריך איננו לגופו של איש (ראה המשפט המצוטט לעיל).
2. למה אתה חושב שהכללים הנ"ל לא צאו מעטו (הספר הנ"ל הוא מאמרים שכתב וקובצו יחדיו, ולא שיחות שנערכו).
3. איזו הערה יש לך על הכללים הנ"ל (לדעתי הם מצויינים).