פורום אוצר החכמה

שר שלום- אחד מגדולי הראשונים

שר שלום- מבעלזא

אולי יש כבר כזה אשכול. נא להפנות.

חשבתי לרכז את שמות הפסוקים והראשונים ששמותיהם שוים ואנשים נוטים להחליף ביניהם.

אביא כאן את שעלו לי בהשקפה ראשונה.

שלושה 'רבינו תם' הם: רבינו יעקב בן מאיר מרומרוז, והוא הידוע. הר"י מאורלייניש המכונה גם הוא לעיתים 'רבינו תם'. רבינו יעקב מטרויש בעל שו"ת מן השמים, המכונה גם הוא לעיתים כן.

שני רשב"א הם. הרשב"א של התוספות שהוא הר"ש משאנץ. ורבינו שלמה בן אדרת.

שני ריב"א הם. הריב"א הקדום, והריצב"א אחיו של הר"ש משאנץ, שכמדומני מכונה גם הוא 'ריב"א' לעיתים.

שני תשב"ץ הם, רבי שמעון בן צמח מדוראן תלמיד הריב"ש, ותלמיד המהר"ם מרוטנבורג המכונה אף הוא 'תשב"ץ'.

שלושה ראב"ד הם. הראב"ד הידוע בעל ההשגות מפוסקיירא, ורבי אברהם אב בית דין מחבר ספר האשכול. היו שני חכמים כאלו, נראה לי שהיו קשרי משפחה ביניהם.

חמישה רבי יהודה חסיד הם. התנא רבי יהודה בר אילעי והתנא רבי יהודה בן בבא, המכונים 'חסיד אחד' כמבואר בבבא קמא קג ע"ב. רבי יהודה בן שמואל החסיד מחיסידי אשכנז. הר"י שירליאון מבעלי התוספות המכונה כן בתוספותיו. רבי יהודה חסיד מבוני ה'חורבה'. אגב, מה הקשר הפנימי בין השם יהודה ל'חסיד'?

ר"י בד"כ הוא רבי יצחק מדנפיר אחיינו של רבינו תם, אולם שני החכמים המכונים רבינו ישעיה מאיטליה גם הם מכונים כן לעיתים.

שני רש"ש הם, רבי שמואל שטראשון מוילנא, ורבי שלום שרעבי המקובל. אגב, האם רבי שלם שבזי המשורר מכונה אף הוא בראשי תיבות אלו?

מן הסתם יש עוד רבים, ולא ציינתי אלא את שעלו לי בהשקפה ראשונה.

ואסיים באנקדוטה משעשעת. בילדותי קראתי ספר על השל"ה הקדוש. והנה באחד הפרקים מסופר שהחידושי הרי"ם מגור (!) הגיע אליו וסיפר לו שיום פטירתו קרב. גם בתור ילד ובלי שום ידיעה בחישובי הזמנים הסיפור לא הריח לי. ברבות הימים הבנתי את העניין. לחידושי הרי"ם היה חבר בשם 'רבי יהושע מושקט מפרגא' (אין קשר בינה לפראג שבבוהמיה - צכיה. מדובר בעיירה בפולין) ואיכשהוא התחלף לו למחבר רבי ישעיה מפראג (השל"ה) ברבי ישעיה מפראגא.

---

מקדש מלך כתב:אולי יש כבר כזה אשכול.

בשביל זה יש אשכול האם והיכן נכתב בפורום על...

רבי שמעון משה דיסקין, סב ונכד, הסב מחבר מדרש שמעוני, והנכד משאת המלך.
עשרות שנים היה שיבוש בקטלוג הספריה הלאומית, וחשבום למחבר אחד, וה'ן חליפו'ת למו.

מקדש מלך כתב: שני ריב"א הם. הריב"א הקדום, והריצב"א אחיו של הר"ש משאנץ, שכמדומני מכונה גם הוא 'ריב"א' לעיתים. .

שלושה:
ריב"א הזקן, נכדו ריב"א הבחור, וריצב"א

העיברי כתב:המקנה [בפתח] - ההפלא"ה
המקנה [בחירק] - רבי אליעזר זוסמאן סופר מפאקש

למיטב ידיעתי גם ההפלאה זה בחיריק, וקרא את הספר על קידושין על שם הפסוק בירמיה 'ספר המקנה', ואת הספר על כתובות בשם 'ספר כתובה', ושניםה יחד בשם הפלא"ה (ראשי תיבות פנחס הלוי איש הורביץ).
ונתייחד השם הכללי על כתובות, וספר המקנה בחיריק הפך לפתח.
אגב, גם ערוך השלחן נשתבש מחולם (כלשון הפסוק בישעיה 'ערוך השלחן צפה הצפית קומו השרים משחו מגן') לשורוק.

שו"ת מהר"ם מרוטנבורג האחרונים (ראה כאן).

וראיתי בכתבי אחד הגדולים שתמה על תשובת מהר"ם מר"ב האחרונים שהובא בפתחי תשובה או"ח, וציין שאף לא מצא תשובה זו בפנים, וכמובן שחיפש במהר"ם מרוטנבורג הידוע.