פורום אוצר החכמה

מחר יהיה בחנויות הללו!

קנקן - קן ג׳

תוכן הקן:
ביקור הרב חיד״א, אצל בעל בנין אריאל באמסטרדם, פורים תורה שכתב החיד״א ששמע שם, ופרטי משלןח מנות מסוכר שקיבל הרב.
ביקורו של מהר״ל מפראג אצל קיסר רומי, בירור אודות מה היה ביקור, מה היה השיחה ביניהם, אורך השיחה, מה ידוע מה לא ידוע.
שערים המצוירים להלכה, פירוט המצעד, הצגה, והשער הגדול שבנו יהודי פראג בשנת תע״ו, לכבוד לידת יורש העצר.
רקע ביקורו של הרב יעב״ץ בלונדון, והקפה המפורסם שהיה לו שםף בבית קפה, שמוזכר ע״י בספרו שאילת יעב״ץ.
המשך מחקר קבלת שבת ומקורותיה.
בירור תעשיית שני סוגי קפה נמס, והשלכותיהם לגבי הכנת קפה בשבת
מאורה פולנית, פיוט שנאמר בשבתות קבלת התורה (יתרו, שבועות וואתחנן), הסבר מורחב על בנין של פיוט המיוסד על תנועות ויתדות.
המשך מגילת יוחסין למהר״ל מפראג.

אודיע כאן, מתי בע״ה, יהיה מוכן למכירה בארץ ישראל.

האם כבר ירד המחיר עבור הקנקן החדש?
[המחיר שנקבע על הקנקן הראשון, לצערי היה יקר למדי....]

לא ירד!
האם הנך מודע להשקעה שנכנס בקובץ יחיד כזאת?
האמת יאמר שכלל לא שוה לנו שליחת הקובצים ארצה, גם לא שוה בשביל המפיץ שלנו.
עם כל זה מטריחים את עצמנו לשלוח בעבורכם, כאשר בקשתם!

איטשע כתב:לא ירד!
האם הנך מודע להשקעה שנכנס בקובץ יחיד כזאת?
האמת יאמר שכלל לא שוה לנו שליחת הקובצים ארצה, גם לא שוה בשביל המפיץ שלנו.
עם כל זה מטריחים את עצמנו לשלוח בעבורכם, כאשר בקשתם!

אני מודע, ועם כל זאת...
חושבני שתשאל דעת מבין בביזנס, אם על ידי מחיר מפולפל ההשקעה ישתלם....

אגב, שאלתי על המחירים בארה"ב, לא בארץ ישראל

אני יסביר.

כשהתחלנו, נאמר לנו ובגדול, שחבל על הרעיון, כי אין שוק לזה, הגם שאנחנו ידענו מהנסיון שזה לא ממש נכון.
לכן החלטנו, לנסות את עצמנו וגם את השוק, למשך של שלש קובצים.

מה שלמדנו הוא: שיש שוק לקובץ כגון זה.
אבל:
1. חלק מהשוק, לא מוכן לשלם המחיר הזה.
2. חלק מהשוק, מוכן לשלם המחיר הזה, אבל לא בפעם אחד.
3. חלק מהשוק לא מגיעים לחנויות וספרים ויודאיקא.
4. חלק מהשוק לא מעונין ביודיש, כי אם באנגלית.

לכן, כפי הנראה, קן ד׳ - שי״ל חודש ניסן.
חצי המחיר.
י״ל חדשי, ולא דו-חדשי.
יהיה להשיג גם במכולות הגדולים ובסופרמרקטים.
יהיה מהדורה באנגלית. מצד השני, נצטרך להקטין הכמות [לא האיכות], ויהיה בת 70 ל80 עמודים, יתכן שבשהמשך נוסיף עמודים, תלוי איך השוק יגיב לשינוים כמובן.

מה דעתך?

כשהתחלנו, נאמר לנו ובגדול, שחבל על הרעיון, כי אין שוק לזה, הגם שאנחנו ידענו מהנסיון שזה לא ממש נכון.
כיצד ידעתם מהנסיון? לאיזה נסיון אתה מתכוון? מה משמע לנסות את עצמינו? (מן הסתם אתה מתכוון לומר בעצמינו) אם אתם יודעים מנסיון לשם מה יש לנסות?
שוק יש לכל דבר, השאלה מה גודל השוק וכמה מוכן לשלם עבור המוצר. מה זאת אומרת שחלק מהשוק לא מוכן לשלם בפעם אחת? אז כיצד הוא מוכן לשלם? בתשלומים? לכמה אברכים יש תקציב לשלם 17 דולר עבור ירחון צבעוני בן 130 עמ' באידיש (ששניים מהמאמרים הם בענינן קפה ושניים בעניין מהר"ל)?
שוק הירחונים קטן ורוב החנויות לא מוכנות להחזיק ירחונים שכן מעלעלים בהם הקונים ולבסוף לא קונים והם מתקלקלים ויושבים כאבן שאין לה הופכין קרועים ומרופטים (מצורף שלט בחנות ספרים מרכז במונסי). לבסוף, זה לא שחלק מהשוק לירחונים כאלה לא מעוניין באידיש - אלא מן הסתם רוב השוק!
שוק הירחונים הוא בית קברות אחד גדול. יש מעט מאוד ירחונים שזכו לאריכות ימים והם בד"כ מסובסדים בצורה זו או אחרת (הרבה פעמים ע"י גופים או בעלים עם אגנדה שלמענה מוכנים להפסיד את כספם). תראה מה קרה לירחון אור ישראל שלפני 20 שנה היה אחד הירחונים החשובים ביותר וטובי הת"ח השתתפו בו והופיע כל 3 חדשים, ואילו היום הוא שלד של עצמו ומופיע פעמיים בשנה. או קח את ירחון צפונות שיצא בקול רעש גדול וכעבור 4 שנים התקפל בפתאומיות.

ראשית כל, כן ידענו מהנסיון.
בעל הקנקן כבר כותב עשר שנים, ויש די קשר אם קוראיו בארה״ב, וידוע מה הם רוצים.
הנסיון היה משתי צדדים.
א. כמה אפשר לכתוב, ולהכין שיהיה די מספיק להו״ל בזמן. השאלה כמה אפשר לכתוב, ובכמה זמן להו״ל.
ב. הנסיון השני היה לדעת, גודל הביקוש שיש לזה.

כדבריך ״שוק הירחונים קטן.״
ואני אומר ״ששוק הירחונים מיועד להיסטוריה הוא עוד יותר קטן.״

לעת עתה, ראינו ב״ה הצלחה יותר מן המשוער בשתי הקנקנים הראשונים (הראשון אזל מן השוק, והשני על הדרך).
בנתיים למדנו, מה שהשוק מעוניין ורוצה, וברצוננו לנסות להתאים את המחיר ותכיפות ההו״ל להשוק, לפי כוחותינו, בגדי שיהיה נגיד, למרבית השוק קאטן הזה שרוצה בזה ומבין שיש לשלחם לזה תוספת, עבור התוכן השונה והמיוחד (גם עבור שאינו שייך לשום מוסד וקהלה, ואינו כפוף לשנות היסטוריה כפי שנהוג בימינו - גם אין פרסומת בפנים)

כמובן, אלו שחושבים שלא שווה לקנותם ״17 דולר עבור ירחון צבעוני בן 130 עמ' באידיש (ששניים מהמאמרים הם בענינן קפה ושניים בעניין מהר"ל)״ שימשיכו שלא לקנותם.

בתוכנית להופיע בע״ה גם בלה״ק.

איטשע כתב:ראשית כל, כן ידענו מהנסיון.
בעל הקנקן כבר כותב עשר שנים, ויש די קשר אם קוראיו בארה״ב, וידוע מה הם רוצים.
הנסיון היה משתי צדדים.
א. כמה אפשר לכתוב, ולהכין שיהיה די מספיק להו״ל בזמן. השאלה כמה אפשר לכתוב, ובכמה זמן להו״ל.
ב. הנסיון השני היה לדעת, גודל הביקוש שיש לזה.

כדבריך ״שוק הירחונים קטן.״
ואני אומר ״ששוק הירחונים מיועד להיסטוריה הוא עוד יותר קטן.״

לעת עתה, ראינו ב״ה הצלחה יותר מן המשוער בשתי הקנקנים הראשונים (הראשון אזל מן השוק, והשני על הדרך).
בנתיים למדנו, מה שהשוק מעוניין ורוצה, וברצוננו לנסות להתאים את המחיר ותכיפות ההו״ל להשוק, לפי כוחותינו, בגדי שיהיה נגיד, למרבית השוק קאטן הזה שרוצה בזה ומבין שיש לשלחם לזה תוספת, עבור התוכן השונה והמיוחד (גם עבור שאינו שייך לשום מוסד וקהלה, ואינו כפוף לשנות היסטוריה כפי שנהוג בימינו - גם אין פרסומת בפנים)

כמובן, אלו שחושבים שלא שווה לקנותם ״17 דולר עבור ירחון צבעוני בן 130 עמ' באידיש (ששניים מהמאמרים הם בענינן קפה ושניים בעניין מהר"ל)״ שימשיכו שלא לקנותם.

בתוכנית להופיע בע״ה גם בלה״ק.

איני בא לבקר ולשלול את הקנקן. האם אפשר לדעת במה מתבטא הנסיון שלכם למכור ירחון? כיצד למדתם מה שהשוק מעוניין ורוצה? לאיזה שוק אתה מתכוון? שוק של מאה שערים וויליאמסבורג וסטמפורד היל? אם ראיתם הצלחה יותר מן המשוער מה משמעות דבריך לעיל? מדבריך משמע שאין הצלחה מי יודע מה. גליון ראשון בדרך כלל אוזל כי זה פריט אספני שיום אחד ימכרו במכירת יודאיקה. בקיצור ציבור קוראי האידיש הם בד"כ נשים ילדים ובעל הבתים ואיני בטוח שהם מעוניינים בכזה עתון וספק עם מהדורה בעברית תשנה את המצב. לציבור יש התענינות מועטה בהיסטוריה בפרט שרוב הדברים ידועים באופן כללי. למעט מאוד יש התעניינות בפרטי פרטים של המהר"ל. אך אם כדבריך שאינכם כפופים לשנות הסטוריה, אולי אפשר להציע הצעה לכתוב כתבה על המחלוקת בענין התקופה הפרסית ולראות מה תהיה מסקנתכם. זה בוודאי ימכור הרבה עותקים שכן אם המסקנה תהיה שהתקופה הפרסית כוללת 10 מלכים זה יקרב את הגאולה בכמעט מאתיים שנה.

אנו עסוקים במבוכה הפרסית, ובע״ה נעלה באחד המאמרים.
קצה המזלג מן התסבוכת הלזו יהיה כבר בקן ד׳ בע״ה.

הנסיון הוא, מכתיבת מאמרי היסטוריה זה עשר שנים, וקשר בינינו ובין הקוראים.
כאשר התחלנו עם הקנקן הראשון, נאמר לנו שאין למי, המפיץ שלנו, הביע עמדתו, לאחד החניות, שנראה לו שהוא נשאר תקוע עם כל הסחורה.
למעשה, ב״ה הכל הלך (הדפסנו יותר מאלף קובצים), הפידבק היה מאוד מאוד חזק.

השוק הידוע לנו, הוא בעיקר ארה״ב ולונדון.
הקובץ השני עדיין לא הלך לגמרי, גם הראשון לקח שלשה עד ארבע חודשים עד שאזל.
אבל גם קיבלנו הרבה ד״ש מארה״ק הגם שלא נמכר הרבה.

איטשע כתב:אנו עסוקים במבוכה הפרסית, ובע״ה נעלה באחד המאמרים.
קצה המזלג מן התסבוכת הלזו יהיה כבר בקן ד׳ בע״ה.

הנסיון הוא, מכתיבת מאמרי היסטוריה זה עשר שנים, וקשר בינינו ובין הקוראים.
כאשר התחלנו עם הקנקן הראשון, נאמר לנו שאין למי, המפיץ שלנו, הביע עמדתו, לאחד החניות, שנראה לו שהוא נשאר תקוע עם כל הסחורה.
למעשה, ב״ה הכל הלך (הדפסנו יותר מאלף קובצים), הפידבק היה מאוד מאוד חזק.

השוק הידוע לנו, הוא בעיקר ארה״ב ולונדון.
הקובץ השני עדיין לא הלך לגמרי, גם הראשון לקח שלשה עד ארבע חודשים עד שאזל.
אבל גם קיבלנו הרבה ד״ש מארה״ק הגם שלא נמכר הרבה.

תודה על התשובה המפורטת. אם אכן תכתבו על המבוכה הפרסית הייתי מציע לעיין בגמרא שוטנשיין (ארטסקרול) ע"ז דף ט' ובהערה הארוכה שם ויחסוך לכם הרבה מבוכה.

לצערנו נאמר לנו מהמפיץ, שאינו רוצה להפיצו הפעם.

איטשע כתב:לצערנו נאמר לנו מהמפיץ, שאינו רוצה להפיצו הפעם.

האם משמעות דבריך שלא יהיה קנקן ג? תתרגמו את מאמריכם לעברית ותוציאו בספר, כך ימכר יפה ויהיה לו קיום לדורות.

ספר פשוט לא שוה! כי זה השקעה חדשה, עיצוב שונה, ההדפסה עולה יותר, גם היות ומדובר בוקתב צבועני, הספר גך יהיה תבעוני, והחיר יהיה כפול פי כמה מספר אחר, וחיי המדף מדי ארוך.
בע״ה ננסה קובץ בלה״ק, אבל זה לא נראה שיהיה עוד בשנה זו.

איטשע כתב:ספר פשוט לא שוה! כי זה השקעה חדשה, עיצוב שונה, ההדפסה עולה יותר, גם היות ומדובר בוקתב צבועני, הספר גך יהיה תבעוני, והחיר יהיה כפול פי כמה מספר אחר, וחיי המדף מדי ארוך.
בע״ה ננסה קובץ בלה״ק, אבל זה לא נראה שיהיה עוד בשנה זו.

זה נראה קובץ ממש מרתק
לכשיהיה בעברית בעזרת ה' בלא נדר אקנה.

זאב ערבות כתב:

איטשע כתב:אנו עסוקים במבוכה הפרסית, ובע״ה נעלה באחד המאמרים.
קצה המזלג מן התסבוכת הלזו יהיה כבר בקן ד׳ בע״ה.

ראה קנקן האנגלי שי״ל לכבוד החג ״המלכים האחרונים של הממלכה הבבלית.״

זאב ערבות כתב:

איטשע כתב:אנו עסוקים במבוכה הפרסית, ובע״ה נעלה באחד המאמרים.
קצה המזלג מן התסבוכת הלזו יהיה כבר בקן ד׳ בע״ה.

הנסיון הוא, מכתיבת מאמרי היסטוריה זה עשר שנים, וקשר בינינו ובין הקוראים.
כאשר התחלנו עם הקנקן הראשון, נאמר לנו שאין למי, המפיץ שלנו, הביע עמדתו, לאחד החניות, שנראה לו שהוא נשאר תקוע עם כל הסחורה.
למעשה, ב״ה הכל הלך (הדפסנו יותר מאלף קובצים), הפידבק היה מאוד מאוד חזק.

השוק הידוע לנו, הוא בעיקר ארה״ב ולונדון.
הקובץ השני עדיין לא הלך לגמרי, גם הראשון לקח שלשה עד ארבע חודשים עד שאזל.
אבל גם קיבלנו הרבה ד״ש מארה״ק הגם שלא נמכר הרבה.

תודה על התשובה המפורטת. אם אכן תכתבו על המבוכה הפרסית הייתי מציע לעיין בגמרא שוטנשיין (ארטסקרול) ע"ז דף ט' ובהערה הארוכה שם ויחסוך לכם הרבה מבוכה.

ולציין עוד לספרו [באנגלית] של הרב אלכסנדר הול:
https://www.amazon.com/Challenge-Jewish ... 1937887316
עבודה בהירה, וחיבור נפלא!!

אראל כתב:האם כבר ירד המחיר עבור הקנקן החדש?
[המחיר שנקבע על הקנקן הראשון, לצערי היה יקר למדי....]

הורדנו המחיר לחצי!

כמה גליונות כבר יצאו עד היום?

והאם יש אפשרות שאותם גליונות שכבר אזלו - יתנו אפשרות להוריד אותם באתרא הדין?

נראה לי מעניין. מחכה בלי נדר להופעה של הקובץ בעברית בעז״ה.

ציבור כתב:כמה גליונות כבר יצאו עד היום?

והאם יש אפשרות שאותם גליונות שכבר אזלו - יתנו אפשרות להוריד אותם באתרא הדין?

הנני מחכה, שבעלי אוצר החכמה, יסדרו איזה שהוא אפשרות, למכור קבצים דיגיטאליים, בלי לדאוג שהאחד יקנה ויפוצו על פני תבל.

איטשע כתב:תוכן הקובץ בלה״ק:
הלכה: חנוכה ליכט אין דער ׳בית החורף׳ - כאן אנו מרחבים הנושא מה בדיוק הוא ה״בית החורף״ שנזכר רבות בפוסקים, וכן הדיון למה יש שמה מזוזה או, והשלכותיו לגבי נר חנוכה, איפוא מעמדים המנורה, ומאיזה צד מתחילים להדליק.

הייתי שמח מאד אם תוכל בבקשה להעלות כאן מאמר זה, אודה לך מאד.