פורום אוצר החכמה

חבר פורום אוצר החכמה כתב:יפה תואר

זכרון אהרן פרשה יג.pdf

חבר פורום אוצר החכמה כתב:יפה תואר

זכרון אהרן פרשה יג.pdf

חבר פורום אוצר החכמה כתב:יפה תואר

זכרון אהרן פרשה יג.pdf

אבני גזית כתב:התיקונים הוכנסו בהוצאה הסופית?

חבר פורום אוצר החכמה כתב:יפה תואר

זכרון אהרן פרשה יג.pdf

דהב דכי כתב:בשו"ת הב"ח החדשות הוצאת זכרון אהרן סי' ה' ד"ה אלא כתב וז"ל דהא מנהגינו כאגודה שכתב שבדיעבד יצא אם אכל בלא הסיבה וכדאי הוא רבי אליעזר בן יעקב לסמוך עליו בדיעבד וכו' עכ"ל, וכן נזכר ר' אליעזר בן יעקב שם להלן.
ומי זה ר' אליעזר בן יעקב שכדאי לסמוך עליו בדיעבד אם אכל בלא הסיבה? הלא הכוונה לראבי"ה, והיה כתוב ראב"י והם פענחו ר' אליעזר בן יעקב (ושם בד"ה ומ"ש וד"ה והלכך כתוב ראב"י ושכחו לשבש הדברים).

לבי במערב כתב:

דהב דכי כתב:בשו"ת הב"ח החדשות הוצאת זכרון אהרן סי' ה' ד"ה אלא כתב וז"ל דהא מנהגינו כאגודה שכתב שבדיעבד יצא אם אכל בלא הסיבה וכדאי הוא רבי אליעזר בן יעקב לסמוך עליו בדיעבד וכו' עכ"ל, וכן נזכר ר' אליעזר בן יעקב שם להלן.
ומי זה ר' אליעזר בן יעקב שכדאי לסמוך עליו בדיעבד אם אכל בלא הסיבה? הלא הכוונה לראבי"ה, והיה כתוב ראב"י והם פענחו ר' אליעזר בן יעקב (ושם בד"ה ומ"ש וד"ה והלכך כתוב ראב"י ושכחו לשבש הדברים).

שייך (גם) לאשכול שיבושים בפתיחת ראשי תיבות.

ברוז כתב:קטלוג תשע"ט.

ברוז כתב:קטלוג תשע"ט.

בְּנֽוּ־לָכֶ֤ם עָרִים֙ לְטַפְּכֶ֔ם וּגְדֵרֹ֖ת לְצֹנַאֲכֶ֑ם וְהַיֹּצֵ֥א מִפִּיכֶ֖ם תַּעֲשֽׂוּ:

מעשה שנמצא ספר תורה סוף פרשת (מסעי) [מטות] [במדבר לב, כד] וגדירות (לצאנכם) [לצאנם] במקום (וצאנם) [לצאנכם]. והוריתי להוציא אחרת, חדא דהלשון משתנה כמו בכבש וכשב לדעת של"ה, ועוד דבגור אריה [במדבר שם] כתב דצאנכם מורה על ריבוי צאן כמו צונה ואלפים כולם [תהלים ח, ח], א"כ הענין ג"כ משתנה.

מעשה שנמצא ספר תורה סוף פרשת (מסעי) [מטות] [במדבר לב, כד] וגדירות לצאנכם במקום (וצאנם) [לצנאכם]. והוריתי להוציא אחרת, חדא דהלשון משתנה כמו בכבש וכשב לדעת של"ה, ועוד דבגור אריה [במדבר שם] כתב (דצאנכם) [דצנאכם] מורה על ריבוי צאן כמו צונה ואלפים כולם [תהלים ח, ח], א"כ הענין ג"כ משתנה.

כתב אליה רבה סימן קמג, ה: מעשה שנמצא ספר תורה סוף פרשת (מסעי) [מטות] [במדבר לב, כד] וגדירות (לצאנכם) [לצאנם] במקום (וצאנם) [לצאנכם]. והוריתי וכו'.
ובמקום מתקנים נמצאו מקלקלים, דהשיבוש בס"ת היה במקום לכתוב ככתיב "צנאכם" [נ' לפני א'] כתבו כרגיל "צאנכם" [א' לפני נ'].

באתי רק להעיר כתב:כן כתב להגיה גם הגאון רבי אפרים זלמן מרגליות בספרו שערי אפרים, שער ו סעיף לט בפת"ש, עיי"ש

באתי רק להעיר כתב:

כתב אליה רבה סימן קמג, ה: מעשה שנמצא ספר תורה סוף פרשת (מסעי) [מטות] [במדבר לב, כד] וגדירות (לצאנכם) [לצאנם] במקום (וצאנם) [לצאנכם]. והוריתי וכו'.
ובמקום מתקנים נמצאו מקלקלים, דהשיבוש בס"ת היה במקום לכתוב ככתיב "צנאכם" [נ' לפני א'] כתבו כרגיל "צאנכם" [א' לפני נ'].

כן כתב להגיה גם הגאון רבי אפרים זלמן מרגליות בספרו שערי אפרים, שער ו סעיף לט בפת"ש, עיי"ש

זסבה כתב:בשער אפרים לא כתב כן. אלא 'במקום לצנאכם'

חבר פורום אוצר החכמה כתב:מש"כ ש"בדורנו נתגלה שהחכם המשיג וכו'"

הרי כבר סוד זה גלוי לעיני כל רואה בב"י חו"מ סי' לו

וראה עוד בכנסת הגדולה שם בהגהות ב"י אות יח

כנסת הגדולה לו יח.PNG

זר זהב הלכות הזוהר והאריז''ל - על שולחן ערוך אורח חיים [חדש] / ר' יעקב צמח זיע"א.

הספר 'זר זהב' הינו חיבור נפלא על שלחן ערוך אורח חיים, א'-רמא מופיע לראשונה מכתב יד. ובו 2 מדורים מתורת רבינו האריז"ל ומתורת הזוהר בתוספות ביאורים ציונים והשוואות, עם הערות מן הזוהר והתיקונים ומפתחות ותולדות רבינו.

510 עמ'.

בן_אליעזר כתב: . . כבר יצא ספר זה לאור עולם (אוקיי, אולי מבלי חלק מההוספות החשובות שבכאן (אך כנ"ל..)) בשנת תשע"ג ומופיע אחר כבוד באוצר (מס' ספר: 197990) . .

אישצפת כתב:יצא לי להתקל כבר כמה פעמים בספר מתורגמן שחיבר רבי אליהו בחור שבהוצאת מכון זכרון אהרן שינו את לשונות הפסוקים המובאים שם להתאימם לנוסח הנדפס לפנינו מבלי להעיר כיצד היה רשום בספר שיצא מתחת ידי המחבר. וחבל.
הלא דרך זה ניתן להבין מחברים אחרים שהעתיקו הפסוק או תרגומו שלא כנדפס לפנינו וכנראה לקחו מספר זה או שעמדה לפניהם גירסא אחרת. ובדרך זו שנהגו יורד הכל לטמיון.
לצערי החלטתי שאיני סומך עליהם בכגון דא כלל. ובודק במהדורות הראשונות של הספרים.

גימפעל כתב:

לבוש.jpg

לא יכולתי להעתיק את התמונה, אז אני מצרף קישור להודעה זו: viewtopic.php?f=7&t=4652&start=160#p414758
ציורי האות חי"ת שווים בכל הנושאי כלים ובכל השיטות.