פורום אוצר החכמה

שבע כתב:
הכייר - צמח מרפא (כסית האבוב) שהיה נפוץ במצרים.

New York - Jewish Theological Seminary Ms. 7938 - ENA 2738.21

כייאר זה מלפפון.

שלום רב
ברצוני לדעת אם יש אוטוגרפים מתקופת הראשונים מלבד הרמב"ם, והריב"ש שהובא באשכול.

חתימת ר' שם טוב אמיגו ממגורשי ספרד במארוקו.

הפריט האחרון:
Frankfurt a. M. Universitätsbibliothek Oct. 163

מהרשי"ק - רבי שמואל יודא קצנלנבוגן

MUN 151 IX

י-ה רבון עלם
לונדון Or. 9975, דף 116ב

שבע כתב:י-ה רבון עלם
לונדון Or. 9975, דף 116ב

?

צפת"ו חתימות מי חותם ???

מאיריחיאלק כתב:צפת"ו חתימות מי חותם ???

הק' יעקב במו"ה מרדכי הלוי זללה"ה

החותמת של הרמב"ן, שנמצאת במוזיאון ישראל
https://lib.toldot.cet.ac.il/pages/item ... 0&kwd=3582
את מה מצאו, את החותמת עצמה, או את מה שחתמו עליו ?

דבר נוסף:
באגרות משה יו"ד חלק א סי' קלג סוד"ה גם, דן במה שחתמו הראשונים בשם אביהם, ובפרט הראשונים שלא הזכירו תואר על אביהם כגון הרמב"ם והרמב"ן (כן כתב האגרות משה).
והנה בהקדמת הרמב"ם למשנה תורה, בדפוסים אמנם הנוסח "משה בן מימון" אבל בכתבי יד (ובפרנקל) הנוסח "משה ביר' מימון", וכ"ה בחתימה הידועה שבכתי"ק של הרמב"ם בסו"ס אהבה "הוגה מספרי אני משה ברבי מימון". האם קיימים עוד אוטוגרפים של חתימת הרמב"ם ?
כמו"כ לגבי הרמב"ן, הרי רואים בחותמת שלו (הנ"ל בהודעה הקודמת) שחתם "ב"ר".
אשמח אם יהיה למישהו מה להוסיף בענין זה, האם רבותינו הראשונים חתמו את שם אביהם עם התואר ר' או לא.

ישעיהו כתב:והנה בהקדמת הרמב"ם למשנה תורה, בדפוסים אמנם הנוסח "משה בן מימון" אבל בכתבי יד (ובפרנקל) הנוסח "משה ביר' מימון", וכ"ה בחתימה הידועה שבכתי"ק של הרמב"ם בסו"ס אהבה "הוגה מספרי אני משה ברבי מימון". האם קיימים עוד אוטוגרפים של חתימת הרמב"ם ?

ראה צילומים באגרות מהדו' שילת.
גם שם וגם בתשובותיו מוזכר שם אביו עם תואר.
[כמובן אין ראיה שזה מדין מורא אב].

ישעיהו כתב:החותמת של הרמב"ן, שנמצאת במוזיאון ישראל
https://lib.toldot.cet.ac.il/pages/item ... 0&kwd=3582
את מה מצאו, את החותמת עצמה, או את מה שחתמו עליו ?

מישהו יודע ?

את החותם עצמו. עי' עוד.

בעניין חתימותיהם של רבותינו הראשונים, כשחתמו בשם אביהם והוא כבר לא היה בחיים, האם תמיד הקפידו לכתוב "זצ"ל" או "ז"ל" וכדו', או שיש מקומות שכתבו רק את שם אביהם ותו לא ?
אם למישהו יש דוגמא של חתימה מהראשונים שלא חתמו בה זצ"ל וכדו' (והאבא כבר נפטר) אשמח לשמוע.
תודה מראש

בנתיים לא ענו על הנ"ל, אבל באמת נראה שהראשונים הקפידו לכתוב "ז"ל " או תואר אחר (ויעויין "עלי תמר" על הירושלמי מגילה עמ' קיד טור א' שכתב שמוכח מהראשונים שא"צ לכתוב בדווקא כלשון הגמרא "זכרונו לברכה לחיי העולם הבא", והעיקר שיצרף לשמו של אביו איזה ברכה),
אמנם הרמב"ם בהקדמתו ליד החזקה (קרוב לסוף ההקדמה) הזכיר את אביו בלא לכתוב "ז"ל" או "זצ"ל", האם מישהו עמד על זה ?

מישהו יודע האם זה חותמתו של הרהק ר סיני מזימיגראד זיע"א. אשמח לתשובת החברים דכאן