עמוד 2 מתוך 3
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון
פורסם: ב' פברואר 18, 2013 7:44 am
על ידי ספרן
http://www.haaretz.co.il/gallery/literature/1.1931648(הספריה הלאומית רכשה את עיזבונו של הסופר חיים גראדה כולל ספרייתו, כתבי יד ומסמכים אישיים)
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון
פורסם: א' מאי 19, 2013 6:21 pm
על ידי איש_ספר
כמובטח:
מכתב נוסף ומלא ענין:
- Scan 001 (10).jpg (232.88 KiB) נצפה 13308 פעמים
- Scan 001 (13).jpg (53.19 KiB) נצפה 13308 פעמים
בע"ה. ערב רה"ש תרצ"ד. ווילנע.
לכבוד אדמו"ר הגאון ר' אברהם ישעיהו שליט"א.
אחדשה"ט. כל הזמן לא כתבתי אז עכשיו קשה עוד יותר. אבל כמו אותו ארטיסט שמחכה להיות בעל תשובה (שעד אז לא מאפשרים לו להיכנס לגן עדן), גם אני חיכיתי עד אשר אתיישב ללמוד...
בשני השבועות האחרונים הייתי מאד חולה . השקדים, חום 39, 5 פעמים נחתך בגרון. באותו בוקר שאמרו לי להכניס למשמרת חולים – ע"י שלמה – הוא בא ואמר שלע"ע אין הוא יכול לעשות דבר,
הגיע הידיעה מראדין... מוזר: שבמשך כל הזמן הזה לא התגעגעתי אליך כמו הרגע ההוא- הדמעות היו כולו שלכם. כזו הרגשה היתה לי. אתם יכולים לתאר לעצמכם: אני, המשורר והפילוסוף, שוכב במיטה ובוכה על פטירת הח"ח בקול רם...
רציתי לנסוע לראדין. שלמה לא איפשר. התקיעות שלי בפאפלאוועס [קלויז בווילנא הנקרא ע"ש הרחוב. א"ס] ממילא התבטלו. עכשיו מחניק לי עוד יותר בגרון.
תדע הרבנית שמה שאפשר לעשות עבור האחות אני עושה.
אם תכתבו לי, בלי ספק אלמד – בלי ספק?... את מה שרציתי באמת לכתוב – אני מתבייש לכתוב לך.
כן, את מכתביכם קיבלתי. גם את דרישת השלום השנייה. אבל באמת אם לא בקשר ללימוד לא היה לי על מה לכתוב. אבל עכשיו כתבתי בקשר...
כתיבה חתימה טובה.
אני מבקש אתכם מאוד בפשטות ובהכנעה, כתבו לי.
חיים
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון <מכתב שני !>
פורסם: א' מאי 19, 2013 11:20 pm
על ידי אברהם
מצמרר
על הכל נענה בשתיקה? או שלבסוף כתב לו החזו"א?
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון <מכתב שני !>
פורסם: ב' מאי 20, 2013 11:36 am
על ידי אלי_ש
יישר כח גדול להרב איש-ספר ולאספן האלמוני על העלאת המכתבים. טובת עין שכזו איננה מובנת מאליה, ועל כך יבורך מפי עליון.
לעניות דעתי, מכתבים אלה אינם מקור לסיפוק יצר הסקרנות והחיטוט ותו לא, אלא יש בהם ערך מיוחד בהגדלת כבוד התורה והכרת אישיותו הכבירה של החזון איש. מפעים לראות את גודל ההשפעה שלו על מי ששהה במחיצתו, והעובדה שסר מן הדרך מעצימה ומדגישה את העניין (בדרך כלל, הסרים מן הדרך בועטים ברבותיהם ולבבם נהפך לשנאה).
[במאמר המוסגר: מעניין לראות איך הקשר הנפשי בין התלמיד לרבו סובב סביב עניין לימוד התורה, כפי שעולה משני המכתבים, וכיאה לכור המחצב הליטאי].
לשם הסדר הכרונולוגי, יש לציין כי המכתב האחרון קדם למכתב הראשון שפרסם הרב אי"ס. מכתב זה נשלח בר"ה תרצ"ד (כלומר עדיין 1933), ואילו במכתב הקודם יש חותמת דואר משנת 34[19].
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון <מכתב שני !>
פורסם: ב' מאי 20, 2013 12:04 pm
על ידי איש_ספר
ר' אלי תודה רבה על האבחנה הדקה, דבריך ריגשו אותי מאד. אולי יקוים בנו דבר ה' ביד צפניה עבדו, אָמַרְתִּי אַךְ תִּירְאִי אוֹתִי תִּקְחִי מוּסָר וגו'. והיה זה שכרו של איש אובד ונדחה זה.
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון <מכתב שני !>
פורסם: ב' מאי 20, 2013 1:11 pm
על ידי יגדיל תורה
כידוע כל אוצרותיו של חיים גראדה עברו לאחרונה לחזקת yivo בניו יורק, והספריה הלאומית בירושלים, יתכן שיש שם עוד חומר רב ומגוון מסגנון זה.
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון <מכתב שני !>
פורסם: ב' מאי 20, 2013 10:33 pm
על ידי מהעבר
אברהם
למה נענה בשתיקה?
במכתב זה הוא כותב את מכתביכם קבלתי
מכתבי החזו"א אל חיים גראדה כנראה נאבדו בשואה
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון <מכתב שני !>
פורסם: ב' מאי 20, 2013 11:42 pm
על ידי ידידיה
ייש"כ גדול!!!!
מעניין שח"ג היה מעודכן און ליין בתהלוכות החזו"א (כנראה ע"י ר"ש כהן), הרי בתמוז צ"ג עלה החזו"א ארצה, ורק אחר ט' באב עבר לב"ב, ובתחילה לרח' טבריה בב"ב, ורק אחרי כן לגבעת רוקח ליד ישיבת ב"י, שיש להניח שכבר היה אלול, וכאן בערב ר"ה כבר יודע ח"ג שהכתובת היא ישיבת נובהרדוק ב"ב.
עוד נקודה שמעניין לברר, האם היתה חברותא משולשת של החזו"א ח"ג ורש"כ? במכתבים מדובר על שלמה שוב ושוב, וגם עניין התקיעה, כידוע החזו"א לימד את רש"כ הלכות תקיעה, ומלאכת התקיעה, ותקע אצל החזו"א בוילנה ובא"י, והנה גם לח"ג היתה שטלה של בעל תוקע.
מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון <מכתב שלישי!>
פורסם: ד' אוגוסט 28, 2013 12:45 am
על ידי איש_ספר
אחרי פרסומם של שני המכתבים כאן, נודע לי על קיומו של מכתב נוסף המצוי אצל אדם אחד, והנה בס"ד עלה בידי לקבל את תצלומו.
המשותף לשלושת המכתבים, שח"ג נשאר כרוך אחרי החזו"א בכל ליבו, ונפשו המיוסרת הומה אליו ואל מקומו באר"י. מכתב זה הינו מעניין במיוחד, מתוכו מבואר שח"ג רצה לעלות לארץ אחרי החזו"א, ואולי גם החזו"א עצמו הפציר בו ע"כ ('מה שאתם רוצים'), החזו"א המליץ בפניו ובפני חברו (ר"ש כהן), לפנות לשם כך אל הרב קוק לקבלת סרטיפיקט , אבל הם מבקשים ממנו שיפעל יותר עבורם. הגלויה התחלקה בין ח"ג לר"ש כהן, דבר המלמד על קרבתם הגדולה באותה שעה. שימו לב גם לאבחנה הדקה של ח"ג על אמנות "ההסתלקות" של רבו, תכונה שעולה מתיאורים שונים.
והנה תרגומו של המכתב - הערות, רצויות.
בע"ה. כ"ד מנחם אב. ווילנע
אדוני מורי ורבי!
בכסף השתמשתי עבור האמא.
רבי!
אני – וגם שלמה – אין אנו מבינים את כוונתכם. מאי משמע לפנות אל קוק, זאת הרי יכולים כל אנשי הישיבות. הרי הוא ודאי לא ישיב. האם אינכם יכולים לעשות דבר בשביל זה? אולי יכולים אתם לכתוב [אויס שרייבן] באריכות יותר. מבקש אני אתכם, עשו זאת פעם בניגוד לדרככם [או: למנהגכם]. במשך כל הזמן המתנתי ליותר בהירות [שיהיה ברור יותר], כלומר, למכתב [מילולית: מכתבון] מכם. סלחו לי. אני מוכן להיות בא"י. מה שאתם רוצים. כאן כבר איני יכול להיות [במקור: דאָ קען איך שוין דאָס ניט זיין]. אל תבינו אותי באופן לא טוב [מילולית: באופן רע]. לאחרים הריני אותו דבר כמו קודם. תודה על הכל [במקור: א דאנק פאר אלע]. אני ממתין למכתב [מכתבון] ברור ומפורט מכם. מסרו דרישת שלום! אני מבקש אתכם, חישבו עלי [קלערט וועגן מיר. במשמעות של הרהור והיפוך במחשבה] שליש שם בא"י, שליש מכאן. חיים גראדע
הגם שאתם יודעים את האמנות הנפלאה [זאנדערבארע] של "הסתלקות" [השתמטות? התחמקות? במקור: "מסלק" זיין זיך]. הנ"ל.
בכל עת שאני רואה את התכתבויותיו, כבן המתחטא לאביו, ומבקש את קרבתו של איש האלה'ים להציל נפשו מני שחת, עולה בזכרוני דברי חז"ל, על אלעזר בן דורדיא, אשר אחר שפרש מן העבירה, משום מעשה שהיה, עמד בין שני הרים וביקש רחמים, ביקש מן השמים וסירבו, ביקש מן הארץ ולא ענתה, חמה ולבנה הסבו פניהם, אמר מעתה אין הדבר תלוי אלא בי, געה בבכיה עד שיצאה נשמתו. בכה רבי ואמר יש קונה עולמו בשעה אחת וכו'. והיטב אשר אמר איש נבון ו
מרגי"ש זצ"ל: ר"א בן דורדיא, בשעה שישב בין שני הרים ופנה אל השמים והארץ, פרש מן החטא, אבל לכלל בעל תשובה לא בא, עדין לא הכיר בחירות שבתשובה, תלה יהבו על השמים והארץ שיסייעו בו, ולא השכיל כי אין הדבר תלוי אלא בו, כאדם האומר כשאמצא לי רב הגון, חברותא כלבבי, ספר כטעמי וכל כיו"ב, אז איטיב מעשי, אז אתקן דרכי. אכן אין הדבר תלוי אלא באדם עצמו, באשר הוא. וכשיזכה אדם לקבוע בנפשו הכרה ברורה זו, מיד הוא קונה עולמו בשעה אחת-----.
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון <מכתב שלישי!>
פורסם: ד' אוגוסט 28, 2013 12:50 am
על ידי איש_ספר
והנה תמונת המכתב:
- גראדה (2).jpg (227.45 KiB) נצפה 13302 פעמים
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון <מכתב שלישי!>
פורסם: ד' אוגוסט 28, 2013 12:57 am
על ידי אלי_ש
מדהים ומרגש. אין מילים!
האם אפשר להעלות גם את צדה השני של הגלויה? אולי כך נדע באיזה תאריך נשלחה.
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון <מכתב שלישי!>
פורסם: ד' אוגוסט 28, 2013 2:07 am
על ידי מבקש לדעת
בס"ד
הומה הלב.
ואחר כל זאת לא שב מדרכו, כל כך גדולה השפעתו של היצה"ר?
האמת שאין לנו מושג על הניסיון של דור תהפוכות, נראה שלא היה כזה דור בעמ"י לדורותיו שעל כך נאמר הפסוק: וַיֹּאמֶר אַסְתִּירָה פָנַי מֵהֶם אֶרְאֶה מָה אַחֲרִיתָם כִּי דוֹר תַּהְפֻּכֹת הֵמָּה בָּנִים לֹא אֵמֻן בָּם: הֵם קִנְאוּנִי בְלֹא אֵל כִּעֲסוּנִי בְּהַבְלֵיהֶם וַאֲנִי אַקְנִיאֵם בְּלֹא עָם בְּגוֹי נָבָל אַכְעִיסֵם: (דברים לב)
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון <מכתב שלישי!>
פורסם: ד' אוגוסט 28, 2013 3:47 am
על ידי ישבב הסופר
חן חן על המכתב, זה נותן תמונה יותר ברורה ליחסו המעריץ מאוד כלפי החזו"א, ומאידך הרגיש מקורב מספיק להרהיב בנפשו לדבר אל החזו"א ולבקשו לחרוג ממנהגו.
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון <מכתב שלישי!>
פורסם: ד' אוגוסט 28, 2013 11:11 pm
על ידי ארי שבחבורה
ובחזרה לנושא האשכול.
למקרא מכתבים מרגשים אלו נזכרתי בקטע אחד מתוך ספרו של גראדה "מלחמת היצר" (עמ' 55) שלכד את תשומת לבי בזמנו ובו מתאר גראדה את דבריו של 'מחזה אברהם' אודות 'חייקל הוילנאי' במענה לתהייתו של 'וובה מבארביטול' - "והרב מאמין שלא יזנח תלמוד התורה?":
בודאות איני יודע, אבל כיון שהנהגתו משתפרת מיום ליום, אין להעמיק חקר כל כך ולשאול מה יהא בסופו. כשאני לעצמי, הנני בטוח שאפילו יזנח את התורה התורה לא תזנחנו.
אינני יודע אם אכן יצאו דברים אלו מפיו של החזו"א, אולם גם אם מדובר בדברים שגראדה שם בפיו של החזו"א דומני שיש בדברים אלו כדי ללמד על אי אלו רגשות שפיעמו בנפשו המיוסרת באותו הזמן ושמא גם על תקוה מסותרת שפיעמה עדיין בלבו.
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון <מכתב שלישי!>
פורסם: ה' אוגוסט 29, 2013 7:15 pm
על ידי עשוי לנחת
"...מספר חוקר החסידות פרופ' דוד אסף על הסופר היידישאי חיים גראדה (1910 – 1982) ... עשרות שנים אחר כך הזדמן גראדה החילוני לכנס אקדמי באוניברסיטת הארוורד. זמן תפילת מנחה הגיע ותשעה יהודים שומרי מצוות במקום הזדרזו לארגן מניין וחיפשו עשירי. גראדה חלף במקום והם קראו לעברו: "מנחה, מנחה. בא תשלים מניין", אך הוא התחמק: "אני כבר התפללתי ", ענה. "מתי?" שאלו בחוסר אמון וגראדה השיב: "בשנת 1939"..."
(מדף השיחה בויקי)
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון <מכתב שני !>
פורסם: ו' ספטמבר 13, 2013 1:20 am
על ידי img770
מצאתי כעת עוד כמה מכתבים של הרבי מליובאוויטש, כנראה לאותו האיש, מצו"ב -
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון <מכתב שני !>
פורסם: ו' נובמבר 22, 2013 8:06 am
על ידי מחולת המחנים
מצאתי רשימה מרתקת וארוכה באידיש בשם
"חיים גראדע און דער חזון איש", מאת מרצה באוניברסיטה העברית בשם בן שמואל על אודות חיים גראדע, תיאור כללי על אישיותו ובפרט על קשריו המיוחדים עם מרן החזון איש - שנמשכו אצלו גם לאחר הסתלקותו, ונסיונות כותב הרשימה להתחקות אחר ההתכתבויות של חיים גראדע עם החזון איש, וכמו כן שיחה שהיתה לו עם הגר"נ קרליץ שליט"א (שהננו כפי הנראה קרוב משפחתו) לפני כשלושים שנה בנושא, וממנה מתבאר גם היחס בחוג משפחתו ותלמידיו של מרן החזון איש כלפי חיים גראדע.
מכאן
http://congressforjewishculture.org/201 ... hazon-ish/
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון !
פורסם: ש' נובמבר 23, 2013 7:51 pm
על ידי אלי_ש
ייש"כ הרב מחולת. אולי מאן דהוא יתנדב לתרגם לטובת הציבור?
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון <מכתב שני !>
פורסם: ב' נובמבר 25, 2013 7:28 pm
על ידי מיללער
מחולת המחנים כתב:מצאתי רשימה מרתקת וארוכה באידיש בשם
"חיים גראדע און דער חזון איש", מאת מרצה באוניברסיטה העברית בשם בן שמואל על אודות חיים גראדע, תיאור כללי על אישיותו ובפרט על קשריו המיוחדים עם מרן החזון איש - שנמשכו אצלו גם לאחר הסתלקותו, ונסיונות כותב הרשימה להתחקות אחר ההתכתבויות של חיים גראדע עם החזון איש, וכמו כן שיחה שהיתה לו עם הגר"נ קרליץ שליט"א (שהננו כפי הנראה קרוב משפחתו) לפני כשלושים שנה בנושא, וממנה מתבאר גם היחס בחוג משפחתו ותלמידיו של מרן החזון איש כלפי חיים גראדע.
מכאן
http://congressforjewishculture.org/201 ... hazon-ish/חיים גראדע.pdf
תודה רבה,
אחרי שקראתי את דברי בן-שמואל באריכות, לא מצאתי דברים מעניינים וחדשים ביחס שבין גראדע למרן החזו"א, בן שמעון אינו קרוב המשפחה, רק מספר שאחיינו של אמו בשם ר' יצחק שווארץ נשא לאשה את מרת חיה (חייקע) שהיתה בת-אחותו או בת אחיו של החזו"א.
בן שמעון ביקר אצל הגר"נ קרליץ בשנות התש"מ, את הביקור ערך בביתו של הגר"נ בנוכחות אמו הישישה בת תשעים "טאנטע באשע" (הרבנית בתיה אשת הגרנ"מ ציבולניק-קרליץ בתו של הגרש"י קרליץ אביו של מרן החזו"א), השיחה שהתחילה בענינים משפחתיים עברה למכתבי וספרי החזו"א, ולאחמ"כ רצה בן שמעון לשמוע מהגר"נ אודות הקשר בן גראדע ולהבדיל החזו"א, והגר"נ לא הגיב מאומה, ובלשונו "[רבי נסים] האָט געשוויגן אַ לאַנגע ווײַלע מיט אַ פֿאַרשלאָסענעם מויל, און האָט קיין וואָרט נישט אַרויסגערעדט; ער האָט צעשפּרייט זײַנע הענט אין ביידע זײַטן, אַ שמייכל געטאָן און איז פֿאַרשטומט געוואָרן".
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון !
פורסם: ב' נובמבר 25, 2013 8:51 pm
על ידי מאיר סובל
בן שמואל או בן שמעון? סתירה בלשון התגובה. ומי זה יכול להיות? האם ידוע על קרובים (בן דוד) של ר' יצחק שורץ מלבד אחיו?
אולי הכוונה לפרופ' שיינטוך שאמו היתה שוורץ לפני נישואיה?
יש סבירות שכן יש קירבה לגר"נ קרליץ שהרי קורא לאם הגר"נ "טאנטע באשע", טאנטע = דודה, הלא כן??
למה כב' אומר שהגר"נ "לא הגיב מאומה"?!
תקרא שוב, הגר"נ חייך הרי תגובה ראשונה [למי שמכיר את תגובות הגר"נ]. הוא שתק באריכות הרי תגובה שניה. הוא הזיז ידיו לשני כיוונים הרי תגובה שלישית וכו'.
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון !
פורסם: ג' נובמבר 26, 2013 10:03 am
על ידי סוקר
- Grade_Chaim.jpg (74.39 KiB) נצפה 12661 פעמים
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון
פורסם: ג' ספטמבר 02, 2014 3:51 pm
על ידי לייטנר
נושא ספרים כתב:בר אוריין תנינא כתב:זהו תרגום החתימה:
בכבוד ובברכה ובתודה עבור הדאגה (המסירות?) לידידינו שליט"א, למעשה ועוד יותר לעושה בכפליים. ולרפואה קרובה.
מקום החותם.
הנה התרגום המדויק:
בכבוד ובברכה ובתודה עבור העידוד לידידנו שליט"א
קודם המעשה ועוד יותר לאחר המעשה [בכפלים?] ולרפואה קרובה.
אדג. זה אמור לעניין גם מי שאינו חסיד חב"ד, ואם כן למה?
ע"פ 'קדם':
ברכות לשנה טובה ומתוקה בגשמיות וברוחניות. כתוב במכונת כתיבה על נייר רשמי, עם הוספת כ-17 מילים בכתב יד קדשו ובחתימת ידו:
"... בכבוד ובברכה ובתודה פאר ערמוליקן אונזער פריינד שליט"א פאר דער מעשה און נאכמער לאחר המעשה... ולרפואה קרובה - מ. שניאורסון". [=בתרגום חפשי: בכבוד בברכה ובתודה לידידי הקרוב שליט"א מימים ימימה לפני המעשה, ועוד יותר לאחר המעשה בכפליים...].
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון !
פורסם: ה' אפריל 16, 2015 9:48 am
על ידי איש_יהודי
צריך להיות בכבוד ובברכה ובתודה פאר ערמוטיקן אונזער פריינד שליט"א (בעברית מדוברת: שהכנסת בו "מצב רוח").
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון <מכתב שלישי!>
פורסם: ה' אפריל 16, 2015 9:58 am
על ידי איש_יהודי
איש_ספר כתב:אני מוכן להיות בא"י. מה שאתם רוצים. כאן כבר איני יכול להיות.
התרגום הנכון כאן הוא "בא"י אני מוכן להיות מה שאתם רוצים, כאן כבר איני יכול להיות זאת".
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון <מכתב שלישי!>
פורסם: ה' אפריל 16, 2015 3:53 pm
על ידי טוב לי
איש_יהודי כתב:איש_ספר כתב:אני מוכן להיות בא"י. מה שאתם רוצים. כאן כבר איני יכול להיות.
התרגום הנכון כאן הוא "בא"י אני מוכן להיות מה שאתם רוצים, כאן כבר איני יכול להיות זאת".
אכן, זהו התרגום הנכון.
משפט המעצים את המכתב פי כמה וכמה.
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון <מכתב שלישי!>
פורסם: ה' אפריל 16, 2015 4:04 pm
על ידי טוב לי
שליש שם בא"י, שליש מכאן.
לא נראה לי שזה התרגום הנכון. יתכן שמילה "פון" היא כבר חלק מהחתימה (אם כי איני מזהה את המילה הבאה בעקבותיה.)
אגב, מה פשר הכיתוב בלה"ק המופיע במהופך בחלקה התחתון של הגלויה?
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון
פורסם: ה' אפריל 16, 2015 8:28 pm
על ידי נהר שלום
איש_ספר כתב:כמובטח:
מכתב נוסף ומלא ענין:
Scan 001 (10).jpg
Scan 001 (13).jpg
בע"ה. ערב רה"ש תרצ"ד. ווילנע.
לכבוד אדמו"ר הגאון ר' אברהם ישעיהו שליט"א.
אחדשה"ט. כל הזמן לא כתבתי אז עכשיו קשה עוד יותר. אבל כמו אותו ארטיסט שמחכה להיות בעל תשובה (שעד אז לא מאפשרים לו להיכנס לגן עדן), גם אני חיכיתי עד אשר אתיישב ללמוד...
בשני השבועות האחרונים הייתי מאד חולה . השקדים, חום 39, 5 פעמים נחתך בגרון. באותו בוקר שאמרו לי להכניס למשמרת חולים – ע"י שלמה – הוא בא ואמר שלע"ע אין הוא יכול לעשות דבר,
הגיע הידיעה מראדין... מוזר: שבמשך כל הזמן הזה לא התגעגעתי אליך כמו הרגע ההוא- הדמעות היו כולו שלכם. כזו הרגשה היתה לי. אתם יכולים לתאר לעצמכם: אני, המשורר והפילוסוף, שוכב במיטה ובוכה על פטירת הח"ח בקול רם...
רציתי לנסוע לראדין. שלמה לא איפשר. התקיעות שלי בפאפלאוועס [קלויז בווילנא הנקרא ע"ש הרחוב. א"ס] ממילא התבטלו. עכשיו מחניק לי עוד יותר בגרון.
תדע הרבנית שמה שאפשר לעשות עבור האחות אני עושה.
אם תכתבו לי, בלי ספק אלמד – בלי ספק?... את מה שרציתי באמת לכתוב – אני מתבייש לכתוב לך.
כן, את מכתביכם קיבלתי. גם את דרישת השלום השנייה. אבל באמת אם לא בקשר ללימוד לא היה לי על מה לכתוב. אבל עכשיו כתבתי בקשר...
כתיבה חתימה טובה.
אני מבקש אתכם מאוד בפשטות ובהכנעה, כתבו לי.
חיים
יש"כ
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון !
פורסם: ש' אפריל 18, 2015 11:47 pm
על ידי טוב לי
חיים גראדע
דער מענטש פון פייער
לידער און פאעמעס, ניו-יארק תשכ"ב 1962, הוצאת ספרים ביכער פארלאג, עמ' 102-95.
קינה על החזון איש
(עלעגיע אויפן חזון איש)
אבי, אבי, רכב ישראל ופרשיו
נמוג לו במרכבה של קרני אור
אבל בדמעותיי ימשיך לבעור
אם כי לא עלי השליך אדרתו
בעבר, על ידיו יצקתי מים
ועכשיו על מותו אני מזיל דמעות, ללא הרף
חוזה השאול לא המתין למבשר
שיכריז בשופרו על הגאולה,
דומה כעוף כבול כנפיים
מנמיך מעוף מעל זרמים רחבים
עד שלפתע פתאום ראי הכסף נבקע
והוא נופל מרום הרים לתהום מטה
חיש יטוס העוף כחץ ירוי מקשת
מעל חומות-מים, תהומות ומהמורות
בוקע עבים, מתוחות כנפיו הרחבות
כן מורה דרכי, מבורך בכוח צפיית השאול
צפה מראש השבר והלך לו בעוד מועד
ויקם את סוכת דוד הנופלת.
את שמו מצלצל שמעתי ממרחקים
כשמוע בחלום מקהלה של שירה א-לוהית.
יודעני, גרמתי לרבי ייסורים ומכאובים
כאשר מאנתי שבת בבית ה' כל ימי חיי
עונשי היה בשבר ענן, בסערה
שטלטלתני, נע ונד, רדוף כאבק פורח
והשיבתני לארץ פזורי-קברותיי
להראותני איך שרד מעיר מולדתי
וילנא, אך ורק שמה, מודפס בספרים עתיקים
נהי ובכי עירי ירושלים דליטא!
הצצתי לתוך ביתו של צדיק-תמים
בשבעת השנים שלי, שנות שמיטה,
בצל אהלו, של אנשי-אמת וחכמים –
הייתי רוצה להביט מבעד לחלונותיו,
מקום שם גם בלילה כשמש מאור פניו האיר.
אך מה שראיתי המיתה את אמונתי
ראיתי שתי וערב, צלם בהיכל
אני חזיתי זאת באמת בהקיץ ולא בחלום
מאז יודע אני, ווילנא לעדי עד חרבה,
ריב ללבי עם א-להים, מנוחה איני יודע
משום שגם לבית המקדש לא ערב.
אבל רבי, מתוך הגזרה לא התנער
ולקח לעצמו מן הגזרה חלק ארי הקשה ביותר
להיות אחראי ושותף לכל בעל יסורים
לברך כל כאב, לרוממו ולקדשו.
קרני השמש אינן דבוקות בשמש
יותר מאשר מחשבותיו דבוקות היו בשמים
הבדידות והעגמימות של עונשים ארציים
לא הניחו לו לנוח על משכבו בלילות
אתם, פליטי חופי הבוג וקצוות הנארעוו
נמלטי גלויות מרוקו
הרבי, חריף היה בכשרון ניחומיו
בקי היה בכל צרכיכם
יתומות מליטא עד לשרידי מדבריות תימן
בכינה על קברו באדמת זכרון מאיר
הרבי שלח לכן ברכת הנרות לבתיכן
הרבי כיסה אתכן בכיסוי-חופה
ואני ממרר בבכיי כיתום, בוער ומריר
קדיש יתום אקונן על שנותי שעברו
חוסר מנוחתי גדלה ועצמה עד לכדי סערה
הייתי בחרדתי אובד כל דרך
נוכחתי בשביל החלב שלו מעלי רוכן
ומקרוב, שבע שנים ראיתיו
עומד מעלי מקודש בשתיקתו
ובשתיקתו השתיק בקרבי את הגיהנם הרותח.
ראיתיו עומד ליד ה'שטענדער' בדביקותו
כאילו קורן בעומדו ליד הר סיני.
ובארץ הנבחרת מכל הארצות
חיפש את המדבר אשר שם הא-להים.
וכמו התשבי אחר הילחמו באלים זרים
על הר הכרמל מכורבל בעצמו היה מונח
(וצלו עודנו שם, ובתפילתו הוא מעתיר בעד
אדמתו החרוכה שתתברך בגשם) –
כך היה החוזה בן העיירה הליטאית
חולה ומרושש מוטל על מטת ברזל,
מוקפת בדורשי עזרה ותמיכה,
העטופים ביגון ומבקשים ישועה בנפלאותיו.
מטתו הדלה – מזבח, עקידה
בה לא סרה מעל לבו הגמרא שעמה נרדם.
בבית-יער היינו שנינו ישנים יחד
עד אשר מבית-היער לעולם הגדול ברחתי.
גופו המונח על המזבח, מטתו הדלה,
עוטף היה בטלית ותפילין.
להיכן שהרחקתי לתעות בעולם, הולך אני,
- ואמשיך ללכת – לאור זוהר רחמיו.
מלאך היה מרגע הולדתו
שהסתיר את כנפיו בין אנשים
ומזיו אהבתו הגדולה קורן גם אני
אף על פי שאת דרכי בחיים סרב לברך.
ניו-יורק 1954
התרגום הוא של ניק בשם "דגים". הועתק מאתר אחר.
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון !
פורסם: ד' אפריל 29, 2015 6:17 pm
על ידי אנא עבדא
התחבטויותיו - קורעות את הלב...
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון !
פורסם: ד' אפריל 29, 2015 7:56 pm
על ידי רוצה לידע
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון <מכתב שלישי!>
פורסם: ו' מאי 22, 2015 9:22 am
על ידי איש_יהודי
טוב לי כתב:שליש שם בא"י, שליש מכאן.
לא נראה לי שזה התרגום הנכון. יתכן שמילה "פון" היא כבר חלק מהחתימה (אם כי איני מזהה את המילה הבאה בעקבותיה.)
אגב, מה פשר הכיתוב בלה"ק המופיע במהופך בחלקה התחתון של הגלויה?
המילה אחרי פון היא "דאנעט".
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון !
פורסם: ו' אוקטובר 30, 2015 8:37 am
על ידי אורח
שמא במטותא הגיע הזמן למכתבים נוספים...?
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון !
פורסם: ג' נובמבר 27, 2018 3:20 pm
על ידי טוב לי
- גראדה על החזוא בית יעקב גליון 113.jpg (108.52 KiB) נצפה 6562 פעמים
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון !
פורסם: ה' דצמבר 17, 2020 9:34 am
על ידי גביר
בראיון עמו, תחת הכותרת - 'חיים גראדה על ירושלים שבלב', מאזניים כרך כג, חוברות ד-ה, אלול תשכ"ו-תשרי תשכ"ז, עמ' 310, מתאר חיים גראדה את החזון איש ודרך לימודו - דומה שכדאי לציין את הגדרתו של גראדה את ספרי 'חזון איש' - ' כ"ד ספרים שחיבר אינם אלא 'יומנו' בהם רשם דבר הלכה ופירוש, לעצמו רשם.'
הראיון מופיע כאן -
https://www.jstor.org/stable/23857780?s ... b_contentsחלק מהדברים מצוטטים אצל ויעויין גם - חנה שטרר לבית בקרמן, הוויה ושברה : על פי הפרוזה של חיים גראדה, ירושלים 2020, עמ' 34.
עוד אמירה מעניינת של גראדה המצוטטת אצל חנה שטרר עמ' 255 'למדתי מרבי, ר' חזון איש [כך!], להיות פסימי לגבי ההמון, האם אינה מספיקה הדוגמה של קפריזיות דור המדבר?'
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון !
פורסם: ה' דצמבר 17, 2020 12:02 pm
על ידי איש פלוני
יש אפשרות להעלות?
יש"כ רב.
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון !
פורסם: ה' דצמבר 17, 2020 12:10 pm
על ידי גביר
ניסתי, לא הצלחתי.
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון !
פורסם: ה' דצמבר 17, 2020 12:23 pm
על ידי איש פלוני
יש"כ רב.
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון !
פורסם: ה' דצמבר 17, 2020 7:50 pm
על ידי איש פלוני
גביר כתב:עוד אמירה מעניינת של גראדה המצוטטת אצל חנה שטרר עמ' 255 'למדתי מרבי, ר' חזון איש [כך!], להיות פסימי לגבי ההמון, האם אינה מספיקה הדוגמה של קפריזיות דור המדבר?'
אפשר צילום.
תודה רבה.
Re: מכתבי חיים גראדה לחזון איש - פרסום ראשון !
פורסם: ש' מרץ 11, 2023 7:55 pm
על ידי פרץ מוצקין
בספר העגונה מתאר גראדה כמה מרבני ווילנא, האם התיאורים מכוונים לדמויות ידועות?
למשל ר' דוד הדיין מז'רצה זה שהתיר את העגונה למורת רוח ועד הרבנים, ר' לוי הורביץ המורה המופקד על עגונות וכו'
האם מדובר בדמויות ממשיות או שהסיפור חפשי לגמרי?