פורום אוצר החכמה

אם אפשר
קהילות יעקב ברכות סימן כ"ז
תודה

טייטל כתב:אם אפשר
קהילות יעקב ברכות סימן כ"ז
תודה

לא מוצא באוצר יש קישור

נהר שלום כתב:

טייטל כתב:אם אפשר
קהילות יעקב ברכות סימן כ"ז
תודה

לא מוצא באוצר יש קישור

אולי חיפשת קהילות עם י'
זה מופיע קהלות בלי י'
וסליחה שכתבתי עם י'......
הנה לפניך
http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?28043&
תודה

ספר מעשה איש ח"ד עמ' סט.
תודה רבה

אמר רבא הלכתא, לר' יעקב שמואל שפיגל
עמ' 1-10
בתודה מראש למסייע.

הכהן כתב:ספר מעשה איש ח"ד עמ' סט.
תודה רבה

עיין כאן http://www.hebrewbooks.org/51557

אני מבקש הפירוש מרש''ר הירש על הפרק ראשון בבראשית
תודה רבה

רוצה לידע כתב:

הכהן כתב:ספר מעשה איש ח"ד עמ' סט.
תודה רבה

עיין כאן http://www.hebrewbooks.org/51557

תודה רבה!

טייטל כתב:

נהר שלום כתב:

טייטל כתב:אם אפשר
קהילות יעקב ברכות סימן כ"ז
תודה

לא מוצא באוצר יש קישור

אולי חיפשת קהילות עם י'
זה מופיע קהלות בלי י'
וסליחה שכתבתי עם י'......
הנה לפניך
http://www.otzar.org.spertus.idm.oclc.o ... spx?28043&
תודה

שבת שלום!

הכהן כתב:ספר מעשה איש ח"ד עמ' סט.
תודה רבה

שבת שלום

רוצה לידע כתב:אני מבקש הפירוש מרש''ר הירש על הפרק ראשון בבראשית
תודה רבה

מה שם הספר?

מ.ל. כתב:אמר רבא הלכתא, לר' יעקב שמואל שפיגל
עמ' 1-10
בתודה מראש למסייע.

שבת שלום

נהר שלום כתב:

רוצה לידע כתב:אני מבקש הפירוש מרש''ר הירש על הפרק ראשון בבראשית
תודה רבה

מה שם הספר?

חומש.הרש''ר הירש
אולי לא נמצא באוצר

רוצה לידע כתב:

נהר שלום כתב:

רוצה לידע כתב:אני מבקש הפירוש מרש''ר הירש על הפרק ראשון בבראשית
תודה רבה

מה שם הספר?

חומש.הרש''ר הירש
אולי לא נמצא באוצר

לא נראה לי שיש באוצר
שבת שלום!

עמ' 136-7 מדפי האוצר - http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?1 ... 1082313494

תודה מראש.

יין המשמח כתב:האם אפשר בבקשה דרך אמונה של רבי מאיר גבאי
של הוצאת קה"ת.
מעמוד 41 עד עמוד 73.
תודה רבה מראש!

http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?141346&
אפשר בבקשה להעלות זה?

מנדלי כתב:עמ' 136-7 מדפי האוצר - http://www.otzar.org.spertus.idm.oclc.o ... 1082313494

תודה מראש.

רק יכול להדפס 20 דפים

יין המשמח כתב:

יין המשמח כתב:האם אפשר בבקשה דרך אמונה של רבי מאיר גבאי
של הוצאת קה"ת.
מעמוד 41 עד עמוד 73.
תודה רבה מראש!

http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?141346&
אפשר בבקשה להעלות זה?

הנה מעמוד 41-61

ישר כח

טוב טעם ודעת תליתאי סי' קו.

רב תודות

אודה מאד לכל היכול לעזרני.

אני זקוק לספר פניני רבנו הגרי"ז סימן יז' בעניני תפילין. וכן לעמ' ת"מ בספר הלכות גדולות מהדורת מכון ירושלים.

רוב תודות.

ספר שמות בארץ למרן הגר"ח שליט"א שהוציא הרב צבי יברוב מעמ' 40 ואילך
רוב תודות

טוב לי כתב:אודה מאד לכל היכול לעזרני.

אני זקוק לספר פניני רבנו הגרי"ז סימן יז' בעניני תפילין. וכן לעמ' ת"מ בספר הלכות גדולות מהדורת מכון ירושלים.

רוב תודות.

אין סימנים בספר זה

נהר שלום כתב:

טוב לי כתב:אודה מאד לכל היכול לעזרני.

אני זקוק לספר פניני רבנו הגרי"ז סימן יז' בעניני תפילין. וכן לעמ' ת"מ בספר הלכות גדולות מהדורת מכון ירושלים.

רוב תודות.

אין סימנים בספר זה

תודה רבה ויישר כח על הה"ג.
בספר פניני רבנו הגרי"ז ענף ב' אות יז.

תזכו למצוות.

כותב כתב:בתשואות חן

י ויגש.PDF

תודה רבה

זקוק למאמר מסודר על ענין "ניטל"
מישהוא יכול לעזור
בתודה למפרע.

ספר "אמרות טהורות חיצוניות ופנימיות" [ירושלים תשס"ו], במילואים (מאמר ד'), כל הענין שמדבר שם אם אדם יוכל לחשוב שתי מחשבות בזמן אחד.
אות ד' שם ועוד מלפניו ומלאחריו,
http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?154999&

תודה

עמ' 96-97 - http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?1 ... 1141103711

207-227 (מדפי הספר, שלא כהנ"ל) - http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?2 ... 1141106216

תודה מראש.

וגם זה :
http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?1 ... 1141628720

מעמ' 55 עד 59
תודה

אני זקוק לכמה חלקים מספר דרך אמונה [להרשי"ח שי'] הלכות שביעית, כדלהלן:
בעיקר אני צריך פרק ט' ס"ק כ"ז.
ואם יתנדב מישהו כידידנו ר' נהר שלום אבקש גם כל הלכות ה', י"א, וי"ב מפרק ט'.
בתודה למפרע!

אמסטרדם כתב:אני זקוק לכמה חלקים מספר דרך אמונה [להרשי"ח שי'] הלכות שביעית, כדלהלן:
בעיקר אני צריך פרק ט' ס"ק כ"ז.
ואם יתנדב מישהו כידידנו ר' נהר שלום אבקש גם כל הלכות ה', י"א, וי"ב מפרק ט'.
בתודה למפרע!

דרך אמונה הלכות שמיטה ויובל פרק ט

הלכה ה
(כז) שחט את הפרה וחלקה. (מז) בראש השנה של מוצאי שביעית ללוקחים ובהקפה ושביעית משמטת בסופה וכנ"ל:
(כח) על דעת שהיום ר"ה כו'. וממילא כבר לא ישמט החוב שכבר נכנסה השנה השמינית:
(כט) ונתעבר אלול. כגון שלא באו עדים היום (מח) או שבאו מן המנחה ולמעלה דקי"ל שעושין אותו היום קדש ולמחר קדש ועיקר השנה מתחיל ממחר:
(ל) אבדו הדמים. שמשמט החוב (מט) ואף על גב שא"א לתובעו בסוף שביעית שהוא יום טוב (נ) מ"מ כיון שראוי להאמינו כמי שראוי לתובעו (נא) וגם יכול ליתן לו משכון:
(לא) שהרי עברה שביעית על החוב. (נב) ואף על גב דרבנו פסק לקמן הי"א דהקפת החנות אינה משמטת דעת רבנו דהקפת החנות היינו היכא שמקיף ממנו הרבה פעמים עד שיתאסף סכום מרובה ואז גובה ממנו ולכן לא קרינן בי' לא יגוש כ"ז שלא נתאסף סכום כזה אבל כאן שהי' משלם לו מיד רק בשביל יום טוב אינו משלם אין זה נקרא הקפת החנות ומשמט אבל (נג) דעת הרבה ראשונים דלמאי דקי"ל הקפת חנות אינה משמטת גם הכא אינו משמט:

הלכה יא
(נו) הקפת החנות. (קיט) שקנה ממנו באמנה (קכ) ואין נ"מ אם כתב בפנקסו סכום הפירות או סכום המעות ואם הקיפו פעם א' או כמה פעמים (קכא) וי"א שאם מקיף פעם שני' הו"ל הראשונה מלוה אבל רוב הראשונים חולקים ע"ז:
(נז) אינה נשמטת. (קכב) דעת רבנו בפיה"מ משום שאין דרך לתבוע כל פעם אלא ממתין עד שיתקבץ עליו סכום גדול ואז גובה הכל (קכג) ולכן כשמגיע זמן ההשמטה אכתי לא קרינן בי' לא יגוש שאין דרכו ורצונו לתבוע אלא כשיתאסף סכום הגון (קכד) ולפ"ז המוכר חפץ לחברו ולא קבע לו זמן לפרעו אחר שביעית הו"ל כהלוהו מיד כשמכרו לו ושביעית משמט (קכה) אבל דעת הרבה ראשונים שאין הטעם משום שרוצה להקיף הרבה פעמים אלא משום שאין שביעית משמטת אלא מלוה וכדאיתא (קכו) בספרי שמוט יכול בגזלה ופקדון ת"ל משה ידו וה"ה לכל הני שאינן הלואה אין משמט אא"כ זקפן עליו במלוה וכדמסיק בספרי שם ולפ"ז גם המוכר חפץ לחברו וכל דבר שדרך לשלם מיד אין משמט אא"כ זקפן עליו במלוה:
(נח) ואם עשאה מלוה. דהיינו שזקפן עליו במלוה (קכז) ואפי' לא כתב רק בע"פ זקפן במלוה (קכח) ומקרי זקיפה משעה שקבע לו זמן לפרעו (קכט) ובלבד שהזמן שקבע יהי' קודם ר"ה של שמינית (קל) וי"א דמקרי זקיפה מיד שכתב בפנקסו כל החשבון ביחד (קלא) וכן אם סיכמו יחד את סכום המדות והמשקל של כל הסחורה יחד (קלב) וי"א דה"ה אם כתב הקונה שטר התחייבות בסכום הקניה:
(נט) שכר שכיר אינו נשמט. (קלג) לפ"ד רבנו גם כאן הטעם מפני שאין דרך לתבוע עד שנאסף סכום הגון וממילא לא קרינן בי' לא יגוש ולפ"ז במשכורת שהגיע זמן פרעון או שאין דרך להמתין עד שיאסף הרבה משמט (קלד) ולדעת שאר הראשונים הנ"ל כ"ז אין משמט שאין זה מלוה אא"כ זקפן במלוה:
(ס) שכיר. (קלה) וכן שכר בתים. ואם הגיע זמן הפרעון ואין דרך לקבץ הרבה תלוי במחלוקת הנ"ל:
(סא) ואם זקפו עליו במלוה. כנ"ל סקנ"ח:


הלכה יב
(סב) קנסות של אונס ושל מפתה. שהם חמשים סלע:
(סג) המוציא שם רע. שהן מאה סלע:
(סד) אינן נשמטין. (קלו) דעת רבנו מפני שהוא עונש ואין מתכפר לו עד שישלם לכן אין משמט (קלז) ולשאר הראשונים הטעם משום שאין משמט אלא מלוה וכנ"ל (קלח) וי"א שהטעם משום דאי מודה מפטר לא קרינן בי' לא יגוש (קלט) וי"א הטעם דכיון דב"ד חייבום הו"ל כגבויים ועומדים:
(סה) נשמטין. (קמ) משמע דבושת ופגם משמט אבל (קמא) בתוס' הרא"ש כתב דבושת ופגם כקנס:
(סו) משעת העמדה בדין. (קמב) וכאן לא מהני זקיפה במלוה דכיון דמעשה ב"ד הוא לא הוי זקיפה דידהו כמלוה עד אחר העמדה בדין:
(סז) העמדה בדין. (קמג) ומיירי שלא כתבו פסק דין שאם כתבו פס"ד בלא"ה אין משמט כדבסמוך הט"ו:

ייש"כ גדול הרב טייטל!
כזה "בקיאות" לא פיללתי...
באם אפשר אבקש גם שער הציון וביאור ההלכה על הלכות הנ"ל [ובעיקר אני צריך על הלכה י"א].
בתודה למפרע!
נ"ב האם המהדורה שברשותך הוא מאוחר משנת תשס"ב?

אמסטרדם כתב:ייש"כ גדול הרב טייטל!
כזה "בקיאות" לא פיללתי...
באם אפשר אבקש גם שער הציון וביאור ההלכה על הלכות הנ"ל [ובעיקר אני צריך על הלכה י"א].
בתודה למפרע!
נ"ב האם המהדורה שברשותך הוא מאוחר משנת תשס"ב?

שלחתי לך בפרטי זה מדי ארוך

http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?1 ... 1151853840

830-850 - מדפי הספר.

------------

http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?1 ... 1151850774

45-46 מדפי האוצר.

--------------

http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?1 ... 1151850774

203-207 - מדפי האוצר.

מי יעזור לי?