פורום אוצר החכמה

[/img]
[img]

נו,נו...
איך בכלל הותר לעין בספר כזה?.?
(או דלמא חתן מזכה את השווער- ע"ד ברא מזכהא בא- ופלא שלא הוזכר היתר זה ג"כ במאמר היקר של שפיגל עמש"כ במקומו..)

סלחו לי על בורתי, מי השמיט במהדורה השנייה? המחבר עצמו או בניו אחריו? אם המחבר עצמו השמיט את הפיסקא, מה לנו להלין עליו, הרי זה שלו.

הצילום הראשון שהביא צמח הוא מהאוצר - והשני מהיכן?
נראה שהתנהל איזה פולמוס בעניין.
יואיל ר' צמח להביאו בשלימות

לא ידוע לי על פולמוס כלשהו, מלבד מה שהיה השבוע בעיתון כפר חב"ד:

הנה כעת אנו יודעים, וזה לאוזני חכם באשי, כי לא המחבר השמיט כי אם המדפיס בימינו...
מעניין מי זה...

מה באמת יכולה להיות הסיבה להשמטה כזאת?

לרצות את הלקוחות.

לא ייתכן!
מפסידים את ציבור הלמדנים החב"די, שנפגע עמוקות, ובצדק, מהשמטה כזאת.
או שמא להם יש כבר את המהדורה הראשונה

ולאיזה מגזר שייכים מרבית הלקוחות? ואולי אני טועה?...

לפחות חלק מצאצאיו כדוגמת משפחת יוזוק תלמידים מובהקים של האבי עזרי, לא ידוע מי הוציאו בשנית, והאם יש צאצאים חבדיים

ההוצאה המקורית נמצאת גם בהיברו

השמטות כאלו (לאו דווקא לגבי האדמו"ר מחב"ד זצ"ל) אינן חדשות, כידוע, וכמדומני שיש על כך מאמר של הרב נ"מ גוטל שליט"א לגבי הסכמות של מרן הראי"ה זצ"ל.
ובכלל כידוע יש נטיה אצל חלק מהאנשים לשכתב ולצנזר את דברי הגדולים לפי שקפת המדפיס/הכותב וכו'.
ואני ראיתי בעיני ספר של מרן הגר"ש דבליצקי שליט"א, בחדר מנין ותיקין בתפארת ציון, שמאן דהוא מחק בו בעט תארים שנכתבו שם על הגאון הרב הנאמ"ן.

וחמור יותר שיש גם צינזור מעין זה ברמה התוכנית (כמו לגבי חידושי מרנא החת"ס בענין א"י, וכמו מה שעשו לגבי הטבלה של זמני היום).

המו"ל הוא נכדו ר' מרדכי רבינוביץ ר"י אור ישראל בפתח תקווה.