'בספר מלחמות ה' ספר היה בפני עצמו ושם כתוב מלחמות ה' בעבור יריאיו, ויתכן שהיה מימות אברהם, כי ספרים רבים אבדו ואינם נמצאים אצלנו, כדברי נתן ועדו ודברי הימים למלכי ישראל ושירות שלמה ומשליו.
...כי ספרים רבים אבדו ממנו בגלות ואינם נמצאים אצלנו וכו'.
חכם באשי כתב:על מקצת מהספרים האבודים נכתב בספר 'ספרא וסייפא' (כך שם הספר, לזכרוני, והוא מצוי באוצר).
חקר כתב:[יש לציין, להשערתו המעניינת של הרמ"מ כשר שזיהה את מגילות קומראן עם ספרים אלו, היש לו חבר?]
איש_ספר כתב:ברור, אלא שאני באתי לרמוז לדברים שנזכרו כאן בפורום, ועוד שהרב חקר מחפש עדויות על ספרים שנאבדו בגלות. כמו עדות ר"י עטיה (שאפשר שהכל דמיונות שם כמובן), ואילו על הרבה מן הספרים החיצונים אין לנו ידיעה בכלל על מקורם העברי חוץ מהשערה.
איש_ספר כתב:בן סירא העברי נמצא בגניזה הקהירית לא?
מונים אותו עם הגילוים החשובים ביותר של הגניזה...
ישבב הסופר כתב:כידוע, הרמב"ן בהקדמתו לחומש מביא קטע שלם בארמית מספר "חוכמתא רבתא דשלמה", והוא ספר החיצוני "חכמת שלמה" בתרגום הסורי. אני זוכר שיש עוד מקום שהרמב"ן מביא משהו דומה, ואף מתייחס לספר עצמו, אך זה פרח מזכרוני לע"ע, ואולי התבלבךתי ולא היא.
הבונה כתב:חקר כתב:[יש לציין, להשערתו המעניינת של הרמ"מ כשר שזיהה את מגילות קומראן עם ספרים אלו, היש לו חבר?]
בקומרן נמצאו ספרי תנ"ך, שרידים מספרים מהכתובים האחרונים (כבן סירא) שכמעט כולם היו ידועים קודם מתרגומים בלעז, וספרות רחבה כיתתית, שודאי לא התכוין אליה רב"ח כי אינה ממקור היהדות האמיתית.
ישבב הסופר כתב:
כידוע, הרמב"ן בהקדמתו לחומש מביא קטע שלם בארמית מספר "חוכמתא רבתא דשלמה", והוא ספר החיצוני "חכמת שלמה" בתרגום הסורי. אני זוכר שיש עוד מקום שהרמב"ן מביא משהו דומה, ואף מתייחס לספר עצמו, אך זה פרח מזכרוני לע"ע, ואולי התבלבתי ולא היא.
ישבב הסופר כתב:ישבב הסופר כתב:
כידוע, הרמב"ן בהקדמתו לחומש מביא קטע שלם בארמית מספר "חוכמתא רבתא דשלמה", והוא ספר החיצוני "חכמת שלמה" בתרגום הסורי. אני זוכר שיש עוד מקום שהרמב"ן מביא משהו דומה, ואף מתייחס לספר עצמו, אך זה פרח מזכרוני לע"ע, ואולי התבלבתי ולא היא.
מצאתי את המקור בו כתב הרמב"ן אודות ספר חכמת שלמה, והוא בפירושו לקהלת שמובא ב'כתבי הרמב"ן' לרח"ד שאוועל. מי שיוכל להביא את לשונו המדוייק ברוך יהיה.
תורף דברי הרמב"ן: שספר זה "הכתוב בלשון תרגום חמור מאוד" לא העתיקוהו אנשי חזקיה מפני שהיה כולו חכמות ולא נבואות, וירד אתם לבבל על פה, ושם העלוהו על הספר והעתיקוהו הגויים משם.
הבונה כתב:בן סירא: כמדומני שאכן נמצא גם בגניזה, אבל רק חלקים ממנו (ואינני זוכר אולי רק בארמית), בקומראן נמצא הרבה יותר (ובלה"ק), ועדיין הספר לא שלם כי בקטעים הקומראניים יש הרבה מילים חסרות או מטושטשות.
הבונה כתב:ידוע הסיפור על פרופ' אלישע קמרון שניסה לשחזר את החסר, על ידי שילוב בין התרגומים לשרידים, והוציא מהדורה האמורה להיות
מושלמת ואחרים העתיקו ממנו, בית המשפט פסק, שאילו היה ודאי שזו הנוסחה המקורית, הוא לא היה זכאי לפיצוי, כעת משזו רק השערה ובעצם זו יצירה מפרי רוחו, מגיע לו פיצוי על הפרת זכוית, וחייב את הנתבעים במליון $ טבין ותקילין...
חזור אל “מטפחת ספרים ועיטור סופרים”
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 187 אורחים
