פורום אוצר החכמה

היכן אפשר לראות את השו"ע עם באר היטב הראשון.
יצא לאור כמה פעמים באמסטרדם, (תס"ח, תע"ו, תפ"ו, ת"ץ, תצ"ו ועוד) ובעוד כמה מקומות.
כמובן, אין זה הבאר היטב להרב המובהק מו"ה יהודא אשכנזי זצ"ל דין טיקטין
ומחברו הוא הרב הגדול המקובל הנאמן כמהר"ר ישעיה יצ"ו בן המנוח כמהר"ר אברהם ז"ל, נין ונכד להגאונים הט"ז והב"ח זצ"ל.

זה השער של אחת ההוצאות.

בשו"ע של מכון ירושלים הוא נדפס
ומבואר במבוא
איני זוכר בדיוק, אבל נדפס בשילוב עם היכר

תודה רבה.
אבל בכל זאת, הייתי רוצה לראות את הבאר היטב הראשון, ללא תוספות.
מי שיוכל לעזור - שיבורך מהשמים.

שם במבוא הם כותבים שכמעט אי אפשר להשיגו

יש בספרית בר אילן במחלקת נדירים (צריך לזה אישור מיוחד ותעודת סטודנט)
וכמדומני שבספריה הלאומית יש את זה פתוח לציבור

במבוא לשו"ע מכון ירושלים (ע' 77) נכתב על באה"ט הקדמון: "ודבריו לא נודעו לנו . . ונעלמו עקבותיו".
מה הביאור בדברים אלו? הרי באותו עמוד נכתב שהם הכניסו את דברי הבאה"ט הקדמון בתוך דברי הבאה"ט השני?

באו"ח סימן ר"ב ס"ק כ"ח מובא בשו"ע של מכון ירושלים באות שונה בשם הלכות קטנות שהמסופק בברכה יברך מילה במילה עם קטן, בבאר היטב הרגיל זה לא מופיע, האם המקור שלהם זה הבאר היטב הראשון? וא"כ למה הושמט בשני, הרי הבנתי מהמבוא שלהם שהשני הוסיף, אבל גם השמיט?
אגב,

אוצרניק כתב:יצא לאור כמה פעמים באמסטרדם, (תס"ח, תע"ו, תפ"ו, ת"ץ, תצ"ו ועוד) ובעוד כמה מקומות.

מכון ירושלים במבוא כתבו שזה הודפס רק 3 פעמים

אכן. מופיע בדפוס ראשון אמשטרדם תס"ח ס"ק יז דף סז סוף ע"א: "ובש"ת הלק"ט סרנ"ו בספק יקרא עם תינוק תיבה בתיבה".

תודה רבה