עמוד 1 מתוך 1
"ושמו מעולה למעלה משבעים"
פורסם: ו' יולי 16, 2010 1:10 am
על ידי גלילי
ראו זה דבר פלא:
- ScreenShot002.jpg (32.06 KiB) נצפה 2929 פעמים
וראו הערת הר"ש אשכנזי [לתשו"ל 'דרדקי' וה'חכמים']:
- ScreenShot004.jpg (87.41 KiB) נצפה 2928 פעמים
ופלא הוא, שכבר כתב כן מהר"ו היידנהיימר [הנ"ל בדברי החת"ס]:
- ScreenShot003.jpg (13.71 KiB) נצפה 2928 פעמים
ואגב, מי יוכל להסבירני, דברי החת"ס
ז' שבעים יש, והלוא מונה הוא רק ששה סדרות של שבעים?
[ואגב על אגב, בתורת משה השלם (לשבועות) נדפס פירוש הנ"ל, אלא שנשמט שם סדרה אחת].
Re: "ושמו מעולה למעלה משבעים"
פורסם: ו' יולי 16, 2010 1:43 am
על ידי גלילי
גלילי כתב:ואגב, מי יוכל להסבירני, דברי החת"ס ז' שבעים יש, והלוא מונה הוא רק ששה סדרות של שבעים?
השערה: אף ישראל נחשבים לסדרה אחת של שבעים, דהיינו: שבעים נפש.
כמו שכתב בפנים יפות (פר' עקב) כי קיום כל השבעים אומות, הוא בשביל ע' נפש שיצאו מיעקב.
Re: "ושמו מעולה למעלה משבעים"
פורסם: ו' יולי 16, 2010 2:03 am
על ידי חכם באשי
גלילי,
סלח נא לי, קשה לי לעיין באותיות כה זעירות. לפיכך אודה לך מה ברצונך, להקשות על ר"ש אשכנזי לסתור את דבריו או לחזק?
Re: "ושמו מעולה למעלה משבעים"
פורסם: ו' יולי 16, 2010 2:13 am
על ידי גלילי
חכם באשי כתב:גלילי,
סלח נא לי, קשה לי לעיין באותיות כה זעירות. לפיכך אודה לך מה ברצונך, להקשות על ר"ש אשכנזי לסתור את דבריו או לחזק?
פשוט, הרש"א [וכן בהשלמות וציונים] חידש שהחת"ס העתיק מהחזקוני, ולא שת ליבו שכבר ציין החת"ס בעצמו לרוו"ה שהביא מהחזקוני.
Re: "ושמו מעולה למעלה משבעים"
פורסם: ו' יולי 16, 2010 2:47 am
על ידי חכם באשי
תודה.
Re: "ושמו מעולה למעלה משבעים"
פורסם: ו' יולי 16, 2010 10:44 am
על ידי גלילי
גלילי כתב:גלילי כתב:ואגב, מי יוכל להסבירני, דברי החת"ס ז' שבעים יש, והלוא מונה הוא רק ששה סדרות של שבעים?
השערה: אף ישראל נחשבים לסדרה אחת של שבעים, דהיינו: שבעים נפש.
כמו שכתב בפנים יפות (פר' עקב) כי קיום כל השבעים אומות, הוא בשביל ע' נפש שיצאו מיעקב.
או שמא י"ל דזה על הקב"ה, כמו שאמר הפייט "
נקרא שמות שבעים, ועמו בחר משבעים, ושמו מעולה למעלה משבעים"?!
- ולא נראה כן, דאומר בסו"ד "והקב"ה בסוד יום חמשים שבועות אחר ז' שביעיות".
אגב, נתקשיתי במה שכפל עצמו הפייט, שבתחילה (אות י') כתב "יחידה נתונה לששים רבוא,
לעם אשר בחר משבעים לשונות" ובהמשך (אות נ') כתב "נקרא שמות שבעים,
ועמו בחר משבעים" וכו'?
ושמא כוונתו בתחילה לשבעים לשון, ואח"כ לשבעים אומות?!
נ.ב. האם הקב"ה נקרא באיזה מקום בחז"ל בשם "ישראל"?
Re: "ושמו מעולה למעלה משבעים"
פורסם: ו' יולי 16, 2010 11:05 am
על ידי גלילי
גלילי כתב:נ.ב. האם הקב"ה נקרא באיזה מקום בחז"ל בשם "ישראל"?
מצאתי לע"ע בנועם אלימלך, ומסתבר שנמצא כן מפורש בחז"ל או בזוה"ק:
(3) ספר נועם אלימלך - פרשת וישב
ואז הקדוש ברוך הוא שנקרא גם כן בשם ישראל כידוע ליודעי חן אהב את יוסף שמעלה את השכינה ממלכות עד חכמה כנ"ל אוהב אותו מכל בניו.
וחשבתי לפרש את הפייט הנ"ל אלא שאיני יודע אם נכון הוא,
לשון הפייט:
מלך הדרה ברוב נוראות. אזהרה בשם קדשו, ובשם ישראל יכונה.
נקרא שמות שבעים, ועמו בחר משבעים, ושמו מעולה למעלה משבעים. ע"כ.
ושמא יל"פ כך: הקב"ה מכונה בשם 'ישראל', ויש לו שבעים שמות, ואת עמו בחר משבעים אומות, ושמו [של עמו, היינו: ישראל] מעולה למעלה משבעים [שמותיו של הקב"ה].
Re: "ושמו מעולה למעלה משבעים"
פורסם: ו' יולי 16, 2010 1:35 pm
על ידי סמ''ק
בספרי אדמור"י חב"ד כנראה הרגישו בקושיא, והוסיפו עוד פיסקא "ובהמות אחד משבעים בחיות"
- 1.JPG (36.2 KiB) נצפה 2833 פעמים
ועוד:
- 2.JPG (77.4 KiB) נצפה 2833 פעמים
אמנם במקור הקדמון ביותר למדרש אגדה הזה, שומר אמונים ליתא לתוספת זו. ולדידי משמע שהשביעי הנוסף הוא הקב"ה בכבודו:
- 3.JPG (314.38 KiB) נצפה 2833 פעמים
Re: "ושמו מעולה למעלה משבעים"
פורסם: ד' אוקטובר 13, 2010 11:02 am
על ידי גלילי
סמ''ק כתב:בספרי אדמור"י חב"ד כנראה הרגישו בקושיא, והוסיפו עוד פיסקא "ובהמות אחד משבעים בחיות"
1.JPG
ועוד:
2.JPG
אמנם במקור הקדמון ביותר למדרש אגדה הזה, שומר אמונים ליתא לתוספת זו. ולדידי משמע שהשביעי הנוסף הוא הקב"ה בכבודו:
3.JPG
ראשית אודה מאוד לכבודו על הסיוע הנפלא.
שנית, האם השומר אמונים קדום יותר מהחזקוני, והלוא החזקוני הוא המקור הקדום ביותר?
שלישית, לפי דברי החת"ס הנ"ל נראה שהקב"ה מעל הז' שביעיות, והוא בסוד חמישים.
Re: "ושמו מעולה למעלה משבעים"
פורסם: ד' אוקטובר 13, 2010 11:05 am
על ידי גלילי
בביאורים לחזקוני הובא הרוקח, האם ישנו באוצר.
- ScreenShot004.jpg (33.52 KiB) נצפה 2739 פעמים
באשי [הבקי בתורת חכמי אשכנז], אולי יש בידך ביאור דבריו
Re: "ושמו מעולה למעלה משבעים"
פורסם: ד' אוקטובר 13, 2010 11:27 am
על ידי חכם באשי
את פירוש ה(מיוחס) לרוקח על התורה - אין באוצר, לדאבוני.
ומה לא מובן בדברי הפירוש הנ"ל.
(דרך אגב, שמע = שם ע, מצוי גם בספר גימטריאות לריה"ח, א, סוף אות רב; מצוי באוצר
ולענין "שמו מעולה למעלה משבעים", עי' שם, א, אות קצג, ובהערות לשם, ובכך גם תבין את דברי הרוקח. וקיצרתי, כי הספר מצוי באוצר, ועמך הסליחה).
Re: "ושמו מעולה למעלה משבעים"
פורסם: ד' אוקטובר 13, 2010 12:28 pm
על ידי אוצר החכמה
חכם באשי כתב:גלילי,
סלח נא לי, קשה לי לעיין באותיות כה זעירות. לפיכך אודה לך מה ברצונך, להקשות על ר"ש אשכנזי לסתור את דבריו או לחזק?
עצה פשוטה הקש על מקש ה CTRL ועל ה + והכל יגדל להקטנה בחזרה הקש על CTRL ועל ה -
בעצה זו כדאי להשתמש גם גם באתר בספרים שאותיותיהם קטנות (האיכות נשארת נמוכה כי זו הגדלה מקומית אבל זה עוזר לקרא)