פורום אוצר החכמה

זוהר ע"פ "הסולם" בהוצאת ישיבת קול יהודה, הר' שרגא פיביל ברג.
מה ידוע על הוצאה זו?
האם ישנו איסור להכניסו לבית?
ויש אומרים שדינו לשריפה. הנכון הדבר?
יש"כ

כבר ידוע לשימצה.

אורייתא,
הכיצד יש לפענח את הקיצור "הר'" - הרב? הרשע? ואולי קיימת אפשרות שלישית?

ומה בדבר סידורים שנדפסו על תנועת עם שלם - תנועה ליהדות מתונה וחתירה לצדק חברתי

אורייתא! כתב:זוהר ע"פ "הסולם" בהוצאת ישיבת קול יהודה, הר' שרגא פיביל ברג.
מה ידוע על הוצאה זו?
האם ישנו איסור להכניסו לבית?
ויש אומרים שדינו לשריפה. הנכון הדבר?
יש"כ

ע"פ מה שאני זכור - הלא באותו שעה כשר היה?

הזוהר של ברג הוא צילום של זוהר סולם רגיל, יש מקום שלא ללמוד בו כעין דלא מסקינן בשמיהו של רשעי, אבל איך יתכן לשורפו.
(אא"כ העומדים על מכונת השכפול הם מינים...)
אגב יש לו גם סידור שהדעה החרדית כשלו במתן הסכמה לו.

איש ספר העלה נקודה מעניינת, לגבי ספר שכתבו מין אך נדפס על ידי מי שאינו בגדר מין (יכול להיות אפילו נכרי), האם נחשב לס"ת שכתבו מין?

חכם באשי כתב:אורייתא,
הכיצד יש לפענח את הקיצור "הר'" - הרב? הרשע? ואולי קיימת אפשרות שלישית?

מפני הספק כתבתי כך, ואכן אפשר לפרש כדבריך בפירוש השני. או שמא לא?!

כמדומה שבשעתו הורה הגר"ע יוסף שליט"א להשליכו לגניזה.
ומן הראוי להוסיף נקודה נחוצה דכל הנ"ל אינו אלא במהדורה הרגילה וכד' רבינו אי"ס, אבל במהדורה האנגלית הרי הוא ממש כס"ת שכתבו מין.
[ומן הנשמע שיש בו גם שיבושים קלוקלים וא"כ אין דין צריך בשש אבל לכאו' גם בלא"ה דינו לשרפה]

ואגב, מי שהעיר כאן על 'אותה שעה כשר היה' כנראה אינו בקי בקורות חייו של האי רשיעא, פיליפ ברג שר"י.

כבר היה על כך אשכול בזמנו קחנו משם

אם זכרוני אינו מטעני יש מכתב מביד"ץ העהד"ח י-ם שאסור ללמוד בספרים שהנ"ל הו"ל

בנוגע להמהדורה באנגלית - ראיתי פעם קונטרס של הזוה"ק באנגלית על פ' פינחס שלהם ובהקדמה שם כתב פיליפ בערג שר"י מענין אותו האיש ימ"ש ושאר עובדי גילולים

עכשיו התעורר מחדש הדיון לאחר שהמקובל ברג נקבר בצפת (אולי "היא שיחתי" ידווח על המתרחש שם). באשכול כאן לא ציינו כל מקורות לחרמות ולא מי מגדול"י החרימו אותו. יש מקורות כתובים, או רק תושבע"פ? מה היו מעלליו?

כתבתי בגוגל את שמו וזה בין השאר

http://www.planetnana.co.il/kabballa/

ניתן לי סט זוהר ע"פ הסולם, במהדורה מחודשת שיצא ע"י ברג ממרכז הקבלה, שע"פ הנשמע אינו משלומי אמוני ישראל
ה'נגיעה' שלי להחזיק סט זה בביתי, היא שאין לי מהדורה אחרת של זוהר, ואף שמן הסתם לא אלמד כסדר בתורתו של הרי"ל אשלג, האם ידוע למישהו מפי חכמי הזמן
אם יש בעיה להחזיק את הספר בביתי?
השאלה נוגעת בכלל לפי' הסולם, אך חשובה לי כעת בעיקר ההתייחסות לעצם ההדפסה ע"י אותו ברג

ואם יתנו לך תנ"ך הנדפס ע"י המסיון גם תחזיק את זה בבית מפני שאין לך מהדורה אחרת ?

תוציא את הקליפה מהבית עוד קודם הדלקת נ"ח !

בעל הסולם זצ"ל היה צדיק גדול, כך שאין בעיה עם פירוש הסולם (היו הרבה מגדולי המקובלים שחלקו על דרכו בפירוש תורת הסוד, אבל זה ככל מחלוקת לש"ש)\
ברג היה רשע מפורסם. ושמעתי מאחד מגדולי ישראל שליט"א (שהוא מגדולי המקובלים) שדבריו של ברג הם מהס"א, רח"ל.

שבטיישראל כתב:ואם יתנו לך תנ"ך הנדפס ע"י המסיון גם תחזיק את זה בבית מפני שאין לך מהדורה אחרת ?

תוציא את הקליפה מהבית עוד קודם הדלקת נ"ח !

מצטרף. ויפה שעה קודם, לפני שהדברים נסחבים כדרכם וד"ל.

אמר לי אאמו"ר שליט"א שידיו רב לו בתחום, שבספרים אלו יש בהם כפירה ממש.

-

חבר'ה, תרגעו!
אם הבנתי נכון, מדובר כאן בספר הזוהר עם פירוש בעל הסולם, שאותו האיש, ברג, הדפיס ממנו במהדורת צילום רבבות עותקים.
מדובר במהדורת צילום בלבד, אלא שעל השער מופיע (כדומני) סמל ה'מרכז לקבלה' של ברג, ואולי גם על הכריכה.
מדוע יש להשמיד את כל הספר? מקסימום, יש לתלוש את עמוד השער או לקשקש על הסמל.

מה ששמעתי מאחד מגדול"י שליט"א (שציטטתי לעיל) היה בדיוק בנוגע לספר הזוה"ק עם פירוש הסולם שהדפיס ברג

לא הבנתי. נראה לכאורה שאין שם שום דבר משל ברג עצמו. זה רק צילום של הפירוש המקורי והחלפת הטקסט לכתב אשורית
ועוד: האם בספר כמו הזוהר ישנה הקפדה יתירה לקבלו רק ממדפיס ירא ושלם?? יותר משא"ס?

קלונימוס הזקן כתב:לא הבנתי. נראה לכאורה שאין שם שום דבר משל ברג עצמו. זה רק צילום של הפירוש המקורי והחלפת הטקסט לכתב אשורית
ועוד: האם בספר כמו הזוהר ישנה הקפדה יתירה לקבלו רק ממדפיס ירא ושלם?? יותר משא"ס?

אין מדובר רק באינו 'ירא ושלם'...

קלונימוס הזקן כתב:לא הבנתי. נראה לכאורה שאין שם שום דבר משל ברג עצמו. זה רק צילום של הפירוש המקורי והחלפת הטקסט לכתב אשורית
ועוד: האם בספר כמו הזוהר ישנה הקפדה יתירה לקבלו רק ממדפיס ירא ושלם?? יותר משא"ס?

א. לא לתת שם וזכר לו ולמעשיו הנוראים.
ב. כן- ויש על כך מרבינו הגאון המקובל רי"א חבר.

אשמח לקבל מראה מקום לדברי מרנא רי"א חבר זצללה"ה
באשר לשם ושארית, אפשר פשוט למחוק את חותמתו ולתלוש את דף הקדשת המכון

ראיתי בזמנו את הדברים במסגרת שאלת התייחסותו לי' סטאנוב (צוטט במאמר בהמעיין בענין זה)- אנסה בעז"ה לאתר את הדברים

החסידים הקפידו על כך יותר, למשל ללמוד דוקא בדפוס סלאוויטא ולא בדפוס וילנא, שבין עורכיו היו משכילים.

ר' משה פיינשטיין דן באגרותיו אם היום כשהספרים מודפסים שייך בזה ס"ת שכתבו מין

חברים, אנא קודם לא להסיט את הנושא לעניינים אחרים גם אם הם קשורים בעקיפין.
ידוע לי שהרבה מגדולי ישראל גם אלו שכבר אינם בין החיים עמנו בהזדמנויות שונות אמרו שלא להחזיק את הזהר שהוציא לאור.

דעת הגר"מ מאזוז שליט"א

יגדיל תורה כתב:דעת הגר"מ מאזוז שליט"א

אם כדברי הגר"מ מאזוז שאין שום שינוי מספרי הסולם, מדוע צריך לחתוך את העמודים הראשונים?

איש רגיל כתב:

יגדיל תורה כתב:דעת הגר"מ מאזוז שליט"א

אם כדברי הגר"מ מאזוז שאין שום שינוי מספרי הסולם, מדוע צריך לחתוך את העמודים הראשונים?

שלא לתת שם לרשעים

ראה כאן דיון https://tora-forum.co.il/viewtopic.php? ... 8&start=60 אודות פירוש הסולם עצמו.
מה ידוע לחו"ר אודות פירוש זה?
מי היה המתקיף היותר חריף נגדו?
מה היו הטענות?