פורום אוצר החכמה

ואמרו בירושלמי כי המלקות צריך בחוט השדרה עשרה כנגד עשר קללות של נחש, כי החוט הוא כנגד הנחש המסית את האדם שלא כפף שדרתו שהוא כמין נחש אצל קונו, על כן אמרו רבותינו ז"ל (ב"ק טז) 'שדרתו של אדם אחר שבעים שנה נעשה נחש, והני מילי דלא כרע במודים'. לימין עשרה כנגד אדם שנברא בימין, לשמאל עשרה כנגד האשה שנבראת בשמאל, בבטנו תשע כנגד הארץ שנתקללה בתשע קללות, כי היא כמו הבטן.

ואחר השינה קובעין מדרש, כדאיתא במדרש, אמרה תורה לפני הקב"ה, רבש"ע, כשיכנסו ישראל לארץ זה רץ לכרמו וזה רץ לשדהו, ואני מה תהא עלי. אמר לה, יש לי זוג שאני מזווג לך ושבת שמו שהם בטלים ממלאכתם ויכולין לעסוק בך

הגיון אמתי כתב:לגבי מה מקור המדרש הזה?
לענ"ד תוכל למצוא באמצעות ה'אספקלריה' > שבת (שם מציינים את כל המקורות בנושא בהרחבה)

אחד היה אברהם כתב:אני מחפש כמה מ"מ מסויימים, אודה לכל מי שיוכל לעזור לי:

כתב הריקאנטי בפרשת בראשית:

ואמרו בירושלמי כי המלקות צריך בחוט השדרה עשרה כנגד עשר קללות של נחש, כי החוט הוא כנגד הנחש המסית את האדם שלא כפף שדרתו שהוא כמין נחש אצל קונו, על כן אמרו רבותינו ז"ל (ב"ק טז) 'שדרתו של אדם אחר שבעים שנה נעשה נחש, והני מילי דלא כרע במודים'. לימין עשרה כנגד אדם שנברא בימין, לשמאל עשרה כנגד האשה שנבראת בשמאל, בבטנו תשע כנגד הארץ שנתקללה בתשע קללות, כי היא כמו הבטן.

מה מקור הירושלמי הזה?