פורום אוצר החכמה

בס"ד

תוכן גליון כ

1.
באתר הספריה הלאומית הופיעה השבוע שורה קטנה ומאחריה סיפור גדול:

הספריה הלאומית ומכון YIVO למחקר יהודי במנהטן רכשו את עזבונו של חיים גראדה.

חיים לוי, מקטלג בקטלוג העברי בספרייה הלאומית, נסע בשליחות הספריה הלאומית לניו יורק, לבדוק את הארכיון טרם קבלת ההחלטה.

על מה שראה תוכלו לקרוא ברשימתו :

- נסיעה לייווא לבדיקת עזבונו של הסופר חיים גראדה

2.

חוברת קטנה תכלכלה – ירקרוקת התגלגלה לספריה. החוברת מספרת בלשון מחורזת באידיש את סיפור המגילה.

על המעטפת מודפס סמל קטן שסיקרן אותי. מה מסתתר מאחורי המסכה ?

על מה שמצא דוד בן נעים, אוצר ספרים נדירים וכת"י, בספריית אוניברסיטת בר אילן תוכלו לקרוא במאמרו:

- אסתר, סוציאליזם ושמירת שבת

3.

אבישי אלבוים. מנהל ספריית הרמב"ם (בית אריאלה) כותב על :

- גוזמאות והפלגות בתיאור האדמו"ר אברהם יהושע השל מאפטא, "אוהב ישראל"

על מהדורות שונות של ספר "סדר הדורות החדש" למנחם מנדל בודק.


הגיליון זמין בכתובת: http://safranim.wordpress.com/

חג פורים שמח !

בסוף מאמרו בגליון הנ"ל על האוהב ישראל כתב הר"ר אבישי אלבוים

סיום הערה לעורכי מאגר "אוצר החכמה".

המקטלגים של אוצ"הח אינם מבחינים בין מהדורות מקור ובין דפוסי צילום מאוחרים. אמנם אלו מהדורות צילום, אך יחי ההבדל הקטן ! לפעמים ישנן במהדורות הצילום השמטות של הסכמות או רשימות מנויים וכד'.

במאגר קיימים שתי מהדורות שונות של ספר "סדר הדורות". המהדורות קוטלגו על ידם כמהדורת לובלין תרס"-? ומהדורת סטו מרה תש"א. הטעות היא כפולה. שתי המהדורות הנמצאות שם אינן אלו כפי שקוטלגו.

א. לובלין תרס"-?

בשער הספר כתוב שנדפס בירושלים תשכ"ה. מהד' זו היא ד"ס של לובלין, העותק הנמצא באוצ"הח חסר בסופו שני עמודים (עמ' 87-88).

ב. סטו מרה תש"א.

הצילום הוא של מהדורת [גרמניה תש"ה].

(במהד' סטו מרה ישנם [3] ע' הפרענומעראנטין בסוף הספר שאינן במהד' זו).

לצערי, ניתן לומר שאלו דוגמאות המלמדות על הכלל של חוסר דיוק ברישום המהדורות השונות.

לתשומת לבנו, ותודה על ההערה.

יש לשבח את הערתו/תגובתו של מנהל האתר ולהתפעל מהצניעות והענווה לקבל הערה באופן חיובי ובונה.
חוסר הדיוק -והמקצועיות - בקטלוג הספרים במאגרי המידע היא נחלת כל המאגרים.
אני מרשה לעצמי להביא ציטוט של תגובה אחרת שקבלתי לרשימתי (שעסקה במהדורות שונות של ספר "סדר הדורות החדש" למנחם מנדל בודק).
התגובה היא מד"ר רן הכהן, משתמש "כבד" במאגרים השונים:

תודה רבה על האזכור, וברכה מיוחדת על ההערה החותמת והחשובה בעניין אוצר החכמה.
כאמור, גרוע עוד יותר המצב ב-Hebrewbooks. תסתכל למשל על "אהל אלימלך" או על "אהל הרבי" או על "בית רבי" שם (ועוד רבים וטובים): חותמת האתר הוטבעה תוך מחיקת מקום ההוצאה ושנת ההוצאה! כעת אין שום דרך לזהות בוודאות את המהדורה (אני נוהג להשוות את מספר העמודים באתר למספרם בקטלוג הספרייה הלאומית, אבל גם כך הזיהוי רחוק מלהיות ודאי). וגם המידע המובא בקטלוג האתר, לא רק שהוא מנותק מהספר עצמו ולכן מועד לשגיאות, כבר מצאתי בו בפועל לא שגיאה אחת ולא שתיים – כלומר, הקטלוג מכריז על מהדורה מסוימת ובפועל מציג מהדורה אחרת. איום ונורא.
נקווה שהאתרים ייקחו לתשומת לבם את ההערה שלך.
חג שמח וכל טוב!
רן

נראה לי שר' אבישי פספס את הנקודה.

ראשית אין בכלל מה להשוות את שיטת הקטלוג של אוצר החכמה לזו של ה"ב. בעוד שבאוצר החכמה כל הספרים עד שנת תש"כ, מקוטגלים לפי מסד הנתונים של מפעל הביביליוגרפיה, הרי שב"ה הקטלוג שרירותי, ולכן יש שם אלפי ספרים כפולים (בלי גוזמא) משום שפעם אחת קטלגו את הספר בשם אחד, וכאשר מקטלג אחר פגש בספר, הוא בדק לפי השיטה שנראה לו נכונה לכנות את הספר, לא מצא, וקטלג בשנית, ואח"כ בשלישית. כל מי שמשמש בה"ב יודע ע"כ.

ולגוף הערת ר' אבישי.

הסיפור הוא כנראה כזה: כשלאוצר החכמה מזדמן ספר מצולם, שאין בו שום חידוש אלא רק נוסף על השער כמה שורות המספרות על ההוצאה החדשה (מהדורת צילום), הרי שלמעשה אין על הספר זכויות, וניתן להכניסו למאגר, אבל בכל זאת אוצר החכמה כנראה חושש מתגובת המו"ל, לכן הוא מוחק את שמו של המו"ל, כיבכול עמד לפניו הספר המקורי! וזה נראה ברור לכל מתבונן בעין פקוחה.

היה פה מישהו שכבר ביקר שיטה זו בנוגע לספר ערוגת הבשם כמדומני. אחפש בהמשך

חוץ ממה שיש בה"ב כפולים בקיטלוג לרוב, יש גם כפולים בסריקה לרוב (שנסרק עוה"פ, כאשר יש לראות ע"י הבדלים באיכות הסריקה וכדו'), כך שלא נדיר למצוא כפול שמונה...

ואולי כאן המקום לבקש מבעלי ה'אוצר' שיוסיפו אפשרות טכנית לסדר או לחפש ספרים לפי שנת הוצאה ו/או מקום הוצאה. דבר שעשוי להועיל רבות לאי אלו אנשים.

אלי_ש כתב:ואולי כאן המקום לבקש מבעלי ה'אוצר' שיוסיפו אפשרות טכנית לסדר או לחפש ספרים לפי שנת הוצאה ו/או מקום הוצאה. דבר שעשוי להועיל רבות לאי אלו אנשים.

כבר אמור באשכול אחר, תיכנס בתפריט חיפוש/חיפוש מורחב בפרטי הספר. ושם תוכל לחפש לפי שנת הדפסה ומקום הדפסה.

אני בטוח שגם בספריית הרמב"ם לא יכלו לכוון תמיד למהדורה האמיתית. הרבה מהדורות צילום לא נכתב עליהם שנת ההדפסה בכל מהדורה, והרבה מהדורות צילום של סביבות תש"ל, חזרו ונדפסו במהדרות צילום בשנת תש"ם בלא שהמדפיסים טרחו לשנות את שנת ההדפסה. ולדעתי ראוי יותר לכתוב את שנת ההדפסה ומקום ההדפסה האמיתי, מאשר לכתוב את שנת הוצאת הצילום. והרי באוצר החכמה ג"כ צילמו את המהדורות הישנות, ופעמים נשמטו אי אילו עמודים בצילום. וכי תעלה על הדעת שיכתבו את שנת הצילום של האוצר בתור שנת ההוצאה לאור?

סברא מסתברת

יש מקום לשניהם, שנת הצילום כפרט נוסף.

גם בקטלוג של הספריה הלאומית וגם במפעל הביבילוגרפיה שלהם כבר מצאתי כמה טעויות וא"א לבר בלא תבן

שיף כתב:גם בקטלוג של הספריה הלאומית וגם במפעל הביבילוגרפיה שלהם כבר מצאתי כמה טעויות וא"א לבר בלא תבן

טעויות אפשר למצוא כמובן בכל קטלוג, השאלה היא עקרונית האם לכתוב את שנת ההדפסה האמיתי ולא את שנת הצילום, נחשב לטעות.

פלתי כתב:

אלי_ש כתב:ואולי כאן המקום לבקש מבעלי ה'אוצר' שיוסיפו אפשרות טכנית לסדר או לחפש ספרים לפי שנת הוצאה ו/או מקום הוצאה. דבר שעשוי להועיל רבות לאי אלו אנשים.

כבר אמור באשכול אחר, תיכנס בתפריט חיפוש/חיפוש מורחב בפרטי הספר. ושם תוכל לחפש לפי שנת הדפסה ומקום הדפסה.

תודה, אכן כך אפשר לחפש לפי שנת/מקום הדפסה, אך כוונתי הייתה בעיקר לגבי האפשרות למיין לפי קטגוריות אלו.
לדוגמה, למיין את רשימת הספרים ב'אוצר' (או רשימה מצומצמת יותר) מהמוקדם למאוחר או להיפך.