פורום אוצר החכמה

הן ידוע לכל בר בי רב שנשים לא נהגו להחמיר, והיינו חומרות אשר אינם מעיקר הדין, ולא ניכנס כעת לדגומאות, צא וראה ברחובה של עיר בשבת קודש שהנשים הלטאיות מטלטלות והגברים עומדים מהצד...
ואכן זכרוני שעל דברים מסוימים ראיתי כן בפוסקים, כעת זכור לי לגבי מים אחרונים בתשובות והנהגות,
עכ"פ אם למאן דהוא יש חומר מענין בענין אשמח לקבל.

שומר מסורת כתב:צא וראה ברחובה של עיר בשבת קודש שהנשים הלטאיות מטלטלות והגברים עומדים מהצד...

?!?!?! אתמהה!
מה שנהגו הנשים לטלטל היו אומרים בהלצה, ביידיש, 'די ווייבער מעג מען טראגען' והכוונה לא הייתה על 'בעגלה' אלא רק על 'בזמן קריב'.

לפני שאנו בודקים את ה'חומרות' נבדוק ב'דינים' מדוע נהגו נשים רבות שלא להתענות בד' תעניות?
האימרה מהרב פישר זי''ע שאשה תמיד במצב מעוברת / מינקת, ואם לא חולה היא, וממילא פטורה מלהתענות, היא רק לימוד זכות אך לכתחילה מדוע לא?

דרך אגב זה לא אימרה בעלמא, זה מובא במשנ"ב שלו שם במקום, [נ"ל בהל' ט"ב].

שומר מסורת כתב:כעת זכור לי לגבי מים אחרונים בתשובות והנהגות,

אפוא באמת מובא בעניין מים אחרונים

באופן כללי, ידוע החילוק בזה בין המחמירים מבית מדרשו של החזו"א שאינם מבחינים בזה, וכולם מחמירים אנשים נשים וטף, ומשתדלים לזכות אף את סביבותיהם עמהם, לעומת עמיתיהם לבית בריסק שסלסול חומרא נוהגים לעצמם ואין בלתם.

בן_מנחם כתב:

שומר מסורת כתב:כעת זכור לי לגבי מים אחרונים בתשובות והנהגות,

אפוא באמת מובא בעניין מים אחרונים

תשובות והנהגות ח"א עמ' סי' קעד, עמו קכו. - שם הוא כותב "שלא נהגו נשים חומרות שיסודם בסוד ה".