פורום אוצר החכמה

שלום
לפי הנאמר בפרטים של התמונה, היא צולמה ב 11 לנובמבר 1903, כלומר יום ד', כא חשוון תרס"ד. התמונה צולמה ברחבת בתי מחסה שבעיר עתיקה.
על התמונה עצמה אמנם כתובה רק השנה, אבל בספריית הקונגרס האמריקאי מצויין התאריך המלא.
אשמח לכל פיסת מידע שיכולה לשפוך אור על האירוע המדובר. כמובן בעיקר מבוקש המידע בלוויה של מי מדובר.
תודה מראש.

מקור התמונה:
http://www.loc.gov/pictures/item/2006679680/

מאיר חכמים כתב:שלום
לפי הנאמר בפרטים של התמונה, היא צולמה ב 11 לנובמבר 1903, כלומר יום ד', כא חשוון תרס"ד. התמונה צולמה ברחבת בתי מחסה שבעיר עתיקה.
על התמונה עצמה אמנם כתובה רק השנה, אבל בספריית הקונגרס האמריקאי מצויין התאריך המלא.
אשמח לכל פיסת מידע שיכולה לשפוך אור על האירוע המדובר. כמובן בעיקר מבוקש המידע בלוויה של מי מדובר.
תודה מראש.

מקור התמונה:
http://www.loc.gov/pictures/item/2006679680/

רואים יהודים במלבושי שבת (שטרימל), אז התאריך של כ"א חשון אינו מדויק או שאינו מדובר בלויה רק חתונה וכדו'

ר' מילער, נא אל תסיק ממנהגי החסידים בדורותינו על מלבושי יהודי ירושלים לפני המלחמה הראשונה.
מכל מקום באמת אין הכרח שהתאריך מדוייק.

לגוף העניין, התמונה מוכרת מכבר ואין זיהוי מבוסס (אם כי מומחה לצורת ירושלים דאז ודאי יוכל לזהות את המקום), ובכלל היות שהצלם נכרי ואפשר שנקלע לשם במקרה, אין הכרח שמדובר ברב שהיה מפורסם כ"כ גם מחוץ לעיר. הרוצה יכול לעיין בעיתונות הירושלמית בסמוך לתאריך התמונה ולחפש אם יהיה שם פרטים על איזו הלווייה (וגם מכלל לאו יהא אפשר ללמוד כנ"ל) אבל כאמור בתמונות כגון דא ספק גדול אם אפשר לסמוך על התאריך הרשום. שבדרך כלל לא הקפידו אלא על השנה (וגם זה לא תמיד).

תוך כדי דיבור כתב:ר' מילער, נא אל תסיק ממנהגי החסידים בדורותינו על מלבושי יהודי ירושלים לפני המלחמה הראשונה.

זאת אומרת שהיו יהודי ירשולים שלבשו שטרימל בחול?

אוודאי. כן היה רווח אצל הפרושים (לא כולם), והוא שרואים ברוב גדול מהתמונות של אשכנזים בירושלים בדור הראשון שיש לנו תמונות ממנו.
ואדרבא אם היו כללים בזה, אפשר שדווקא הכובע הירושלמי הוא שנחשב ללבוש היותר מכובד, שהרי כן חבש הגר"ש סלאנט בטקס קבלת פני הקיסר וילהלם השני...

תודה לכל העונים.

כפי שכתבתי, התמונה צולמה בכיכר בתי מחסה, והמבנה המרכזי שנראה שם, קיים גם היום.

תוך כדי דיבור כתב:לגוף העניין, התמונה מוכרת מכבר ואין זיהוי מבוסס

מוכרת על ידי מי?

אפשר שכבר נדפסה זה מכבר בספרים כמו 'צילומי ירושלים הראשונים', ובכל אופן היא "מסתובבת" אצל מתעניינים למיניהם בכעשור האחרון.