החכם שי"ח סוקר - מי זה?

[מרדכי וינטרויב]

אני עוסק כעת בעריכת מאמר שנכתב לפני כארבעים שנה. בין הדברים מוזכר "החכם שי"ח סוקר". האם מישהו יודע למי הכוונה?

[קולמוס הסופר]

בס"ד
אולי זה יעזור לך (בן סוקר אבל לא שי"ח) הערה ה'.

פרקי אבות מדרש דוד.PDF

(157.95 KiB) הורד 499 פעמים

[איש_ספר]

המאמר שאדוני מחפש נדפס בגליון בית מקרא מס 3-4 ושם כתוב" ש. י. ח. סוקר. והמאמר הוא ביקורת על ספר פלוני.
לכן פשוט שסוקר הוא שם עט של סופר שתפקידו לסקור ולבקר ספרים. (כנהוג עד היום)
עורך הגליון היה שמואל אברמסקי (אין קשר...) ואולי ש שייכת לשמו הפרטי, והשאר כיד הדמיון.

[מרדכי וינטרויב]

תודה "איש ספר", זהו בדיוק המאמר שחיפשתי!
איך הגעת אליו?

[איש_ספר]

תודה "איש ספר", זהו בדיוק המאמר שחיפשתי!
איך הגעת אליו?

ובכן, במאמרו של ר' נתן פריד (שבנתיים נהיה הגה"ק והגה"ח) שהתפרסם בקובץ אהל אברהם, נזכר מאמרו של "חוקר המסורה מר שי"ח סוקר" בביקורתו על תנ"ך ירושלים. (בשולי המאמר, מודה המלבה"ד לרב מרדכי וינטרוב על תרומתו בהשלמת מקורות למחקרים שהתפרסמו מאז). הקשת כמה מילים מהציטוט שבמאמר במאגר מתאים, מגלה את מקום פרסומו. וזו כל "החכמה".

[החזן]

...במאמרו של ר' נתן פריד (שבנתיים נהיה הגה"ק והגה"ח) שהתפרסם בקובץ אהל אברהם...

מוטב להכתיר גאון אמיתי כקדוש וחסיד, מאשר להכתיר קדוש וחסיד כגאון.

[בראנסוויל]

תודה "איש ספר", זהו בדיוק המאמר שחיפשתי!
איך הגעת אליו?

ובכן, במאמרו של ר' נתן פריד (שבנתיים נהיה הגה"ק והגה"ח) שהתפרסם בקובץ אהל אברהם

ומי הכתיר יהודי יקר משמח אלקים ואנשים שנהג מיניבוס לפרנסתו כגאון וחסיד? [עיי"ש בקובץ הנ"ל].

א פורים'דיג דור נעבעך.

[איש_ספר]

...במאמרו של ר' נתן פריד (שבנתיים נהיה הגה"ק והגה"ח) שהתפרסם בקובץ אהל אברהם...

מוטב להכתיר גאון אמיתי כקדוש וחסיד, מאשר להכתיר קדוש וחסיד כגאון.

ומוטב לעשות שניהם מאשר לרצוח אנשים נשים וטף. ובכן מה?

[לחיים]

...במאמרו של ר' נתן פריד (שבנתיים נהיה הגה"ק והגה"ח) שהתפרסם בקובץ אהל אברהם...

מוטב להכתיר גאון אמיתי כקדוש וחסיד, מאשר להכתיר קדוש וחסיד כגאון.

למה?
קדוש וחסיד זה סחיר יותר מגאון?
אדרבה.

[מרדכי וינטרויב]

תודה "איש ספר", זהו בדיוק המאמר שחיפשתי!
איך הגעת אליו?

ובכן, במאמרו של ר' נתן פריד (שבנתיים נהיה הגה"ק והגה"ח) שהתפרסם בקובץ אהל אברהם, נזכר מאמרו של "חוקר המסורה מר שי"ח סוקר" בביקורתו על תנ"ך ירושלים. (בשולי המאמר, מודה המלבה"ד לרב מרדכי וינטרוב על תרומתו בהשלמת מקורות למחקרים שהתפרסמו מאז). הקשת כמה מילים מהציטוט שבמאמר במאגר מתאים, מגלה את מקום פרסומו. וזו כל "החכמה".

"בית מקרא" קיים במאגרים אלקטרוניים?

[חכם באשי]

לא. פרט למאמרים בודדים באתר 'דעת'.