פורום אוצר החכמה

בשש"ק לר' יועץ קים קדיש הובאה שמועה זו:

האם מישהו יכול להסביר?

ואגב בחת"ס (יור"ד קצ"א) לא כתוב בנוסח זה בכלל עי"ש. (איזה ביטול מנהג עשתה האשה שטבלה פעם ראשונה מטומאת לידה?)
אני לא יודע מה היה הרמה של ר' יועץ אבל אני רואה שגם ת"ח מעתיקים את וורט הזה בלשונו , א"כ כנראה שהם הבינו.

לכאורה כוונת החתם סופר (יו"ד קצא) שכל מנהג שאפשר לעבור עליו בקום ועשה, ויעבור על "לא תיטוש תורת אמך" - קוראים אנו בו "וציונו" ומברכים עליו.
לפיכך כיון שהנהיגו איסור לבעול על דם טוהר, ועובר על "לא תיטוש", מברכים על הטבילה.
וגם בשופר כיון שאפשר לעבור על מנהג תקיעה בשופר של איל בקום ועשה - על ידי תקיעה בשופר אחר (ע"פ הרשב"א שמעשה חיצוני נחשב לביטול בקום ועשה),
יש לו למנהג חשיבות של "וציונו", ואפשר לומר עליו "אמר הקב"ה...".

הא דכ' דאין מברכין על מנהג ראה תוס' סוכה מד, ב ד"ה כאן