פורום אוצר החכמה

בספר שלטי הגיבורים לרבי אברהם הרופא (פרק מט) [מצורף קובץ]

מדבר על תופעת אבני המגנט הנמצאות בקרקעית הים, וכותב שיש אבנים כאלו בים ההולך קדמת הודו
אולי המטוס שנסע באזור נכנס לשם?

כהיום ישנן מפות מגנטיות של כל כדור הארץ, ואין מקום להשערות אלה.

כבר כתב הרמב"ן בשער הגמול שגן עדן נמצא כאן בעולם הזה, ופעם אחת הגיעו לשם 40 רופאים ונשרפו בלהט החרב המתהפכת,
ועם כל המכשור והמפות הלוויניות לא הצליחו להתחקות אחר מקומו של גן עדן, כי מה שהקב"ה רוצה להסתיר הוא מסתיר.

ומענין לענין.
ב"ה לא היו יהודים על המטוס, אך מה הדין לגבי היתר עגונה. בכה"ג.

כמדומה בספר היובל אהלי יעקב יש תשובה מהאב"ד דציריך בענין היתר עגונה

מעט מים כתב:כמדומה בספר היובל אהלי יעקב יש תשובה מהאב"ד דציריך בענין היתר עגונה

הנוגעת לנידון זה?

מצו"ב תשובה מהרב הרצוג, בענין עגונה שבעלה היה במטוס שנעלם

על ה'מגנטים' שנטען כי קיימים במקומות שונים בעולם,יעויין בספר 'אמרות טהורות חיצוניות ופנימיות' לריה"ח, במילואים שבסוף הספר. (הספר מצוי באוצר).

עלון קב ונקי כתב:מצו"ב תשובה מהרב הרצוג, בענין עגונה שבעלה היה במטוס שנעלם

שם מדובר שנמצאו גופות של כמה מהנוסעים, פה לא נמצא כלום (בינתיים).

בהקשר לזה- לא רבים יודעים כי הרב הרצוג עסק הרבה מאוד בהיתר הגונות והיה מומחה גדול בזה.

אחד הסיפורים המופלאים שהתרחשו בהקשר לזה- פעם צלצל אליו בערב שבת קודש סמוך לשבת הגאון רבי חיים מרדכי ראלר מניאמץ בעל 'באר חיים מרדכי' שכונה 'רבם של העגונות' בשל התשובות עיסקו הרב בכך, ובפיו היתר ותשובה לאחת השאלות המסובכות שהגיעה מהרב הרצוג עוד באותו יום. הרב הרצוג התפלא למה הטריח עצמו בערב שבת להתקשר, והשיבו שכיון ויצא ממנו להיתר אינו רוצה לעכב ההיתר אף לרגע. ויהי ממחרת והרב מניאמץ נלב"ע ביום השבת.

אין הכוונה פה למשולש ברמודה? א"כ זה אזור שידוע לחוקרים.
נראה לי שאחד העיתונים כתב שהיה שם יהודי אחד, זה בסוף לא נכון? ממש יוקל לי א"כ.

לא ידען כתב:בהקשר לזה- לא רבים יודעים כי הרב הרצוג עסק הרבה מאוד בהיתר הגונות והיה מומחה גדול בזה.

אחד הסיפורים המופלאים שהתרחשו בהקשר לזה- פעם צלצל אליו בערב שבת קודש סמוך לשבת הגאון רבי חיים מרדכי ראלר מניאמץ בעל 'באר חיים מרדכי' שכונה 'רבם של העגונות' בשל התשובות עיסקו הרב בכך, ובפיו היתר ותשובה לאחת השאלות המסובכות שהגיעה מהרב הרצוג עוד באותו יום. הרב הרצוג התפלא למה הטריח עצמו בערב שבת להתקשר, והשיבו שכיון ויצא ממנו להיתר אינו רוצה לעכב ההיתר אף לרגע. ויהי ממחרת והרב מניאמץ נלב"ע ביום השבת.

היה על כך כבר אשכול מיוחד

אוהב אוצר כתב:אין הכוונה פה למשולש ברמודה? א"כ זה אזור שידוע לחוקרים.
נראה לי שאחד העיתונים כתב שהיה שם יהודי אחד, זה בסוף לא נכון? ממש יוקל לי א"כ.

היה יהודי אחד, ועוד אחד שלא עלה בגלל השבת.

לכאורה אין דינו של הנעלם במטוס זה כמאשל"ס, שהרי כלל לא ראינוהו נכנס למים ובאותה מידה שניתן לשער שטבע, יש סבירות שנחת על יבשה כלשהי, במקום ישוב בשבי, או לאונסו שלא במקום ישוב.

צודק לא מובן מה ההוה אמינא להתיר.

אדג כתב:

אוהב אוצר כתב:אין הכוונה פה למשולש ברמודה? א"כ זה אזור שידוע לחוקרים.
נראה לי שאחד העיתונים כתב שהיה שם יהודי אחד, זה בסוף לא נכון? ממש יוקל לי א"כ.

היה יהודי אחד, ועוד אחד שלא עלה בגלל השבת.

אז מה שהיה כתוב כאן בהמבשר ביום ח' אד"ב לא נכון?