הודעהעל ידי מה שנכון נכון » ו' אפריל 25, 2014 1:05 am
שו"ת יביע אומר חלק ח - אורח חיים סימן כג
ולדעת הנודע ביהודה (חאו"ח סימן לט וס"ס מא) מצוה דאורייתא קודמת למצוה דרבנן. וכ"כ הפני יהושע (ברכות נא ב). וכ"כ האמרי אש (חאו"ח סימן נג). וע"ע בחידושי החתם סופר (פסחים קב ב) ובמצפה איתן (ברכות נא ב) ובשו"ת לחם שערים (סימן כא). ובטהרת המים (מע' ק אות נו). ואכמ"ל.
שו"ת יביע אומר חלק ט - אורח חיים סימן ק
ו) בשו"ת קרית חנה דוד סימן כז כתב שהטעם שמקדימים ק"ש ותפלה בשחרית קודם קריאת התורה, משום שקריאת שמע דאורייתא, וצריך לסמוך גאולה ותפלה, וקריאת ס"ת מדרבנן, ודין הוא להקדים מצוה דאו' לפני מצות קריאת ס"ת דרבנן. ע"ש. אולם בשאגת אריה (סי' כב) כתב שאין דין קדימה למצוה דאורייתא לפני מצוה דרבנן, וע"ע בשו"ת מהרי"ץ דושינסקי (סי' לב). ע"ש. אולם הפני יהושע והצל"ח ברכות (נא א) פשיטא להו שמצוה מה"ת קודמת, למצוה דרבנן. וכ"כ המצפה איתן שם. וכדבריהם מוכח בתשובת הרא"ש (כלל ד סי' ט). וע"ע בשו"ת אמרי אש (חאו"ח סי' נג) ובשו"ת דברי מלכיאל ח"א (סימן טו) ובשו"ת עמודי אש (סימן ו אות י) ובשו"ת לחם שערים (סימן כא). ואכמ"ל.