פורום אוצר החכמה

ישנה שיטה בראשונים שהכינוי "נוצרים" שימש לראשונה בספרות היהודית כינוי לבבלים, על שם נבוכדנצר. מה המקורות לכך?

בית הבחירה למאירי מסכת תענית דף כז עמוד ב

פי' בגמ' מפני הנצרים ונראה לי בפירושו מפני הבבליים שהיו הם מתיראים מהם הרבה והוא קורא אותם נצרים על שם נבוכדנצר כמו שביארנו בפסוק נצרים באים מארץ מרחק

כמדומני שזה אחד מהמקומות אותם הביא הגרדצ"ה כדוגמא לדברים שכתב המאירי מאימת הצנזורה

רד"ק ירמיה פרק ד פסוק טז
הזכירו לגוים - ופירוש נוצרים חיל נבוכדנצר ונקראו על שמו.

ועי' מה שכתב הפמ"ג בנוטריקון

בברכה המשולשת כתב:כמדומני שזה אחד מהמקומות אותם הביא הגרדצ"ה כדוגמא לדברים שכתב המאירי מאימת הצנזורה

אכן
בקובץ צפונות

בקרו טלה, ייש"כ!

האם יש עוד מן האחרונים מלבד הכרתי ופלתי שסבר כך?

המתקיף כתב: האם יש עוד מן האחרונים מלבד הכרתי ופלתי שסבר כך?

שו"ת הרמב"ם סימן קמט

אבל הערלים [ר"ל הנוצרים] מאמינים בנוסח התורה שלא נשתנה, ורק מגלים בה פנים בפרושם המופסד ומפרשים זאת בפירושים, שהם ידועים בהם, ואם יעמידום על הפרוש הנכון, אפשר שיחזרו למוטב, ואפילו לא יחזרו, כשרוצים שיחזרו, לא יבוא לנו מזה מכשול ולא ימצאו בכתוביהם דבר שונה מכתובינו.

ת"ח א' הפנה אותי לספרו של הרה"ג ר' ירוחם הורביץ שליט"א - אלף דור

מלבד המקורות הנ"ל יש גם את פירוש הרס"ג (ירמיה ד:טז) וגם את המאירי (ע"ז ב.).
אכן האברבנאל (ירמיה שם וגם בספרו משמיע ישועה ד:ד) כבר שדי ביה נרגא.