פורום אוצר החכמה

ידועה אחת הדיעות לסיבת פקירתו של אלישע בן אבויה אחר מו"ר של ר"מ,

שראה אדם ההולך במצות אביו לקיים מצות שילוח הקן, עלה על סולם, נפל ומת..

ותמה ע"כ, אפשר שרצה זה לקיים 2 מצוות אלו, היחידות שנאמר בהן "למען יאריכון ימיך", "למען...והארכת ימים" וזה שכרו?!..

ועונה ע"כ הגמ' שהפסוק מדבר בעוה"ב.. "למען ייטב לך" לעולם שכולו טוב, "והארכת ימים" לעולם שכולו ארוך..

ותמיד התקשיתי..וכי דבר זה שייך רק ב-2 מצוות אלו ובשאר המצוות לא?!..

הרי כל המצוות מזכות לעוה"ב ומאי רבותא שרק בשתיהן נכתב ונדרש כך?..

מה גם, שאעפ"כ נהוג לפרש ששתי מצוות אלו מאריכות ימים..

ומצווה ליישב.

שאלו את הגר"י קאמנצקי מהי סגולה לאריכות ימים? וענה שנראה שזה ענין תורשתי ולא שייך לסגולות.

לכל מצוה יש לה משהו סגולי שהיא פועלת בו במיוחד.
ולדידן, יש מצוות שהתורה אמרה שהם מאריכות ימים.
אריכות על המצוות הללו, בספר "והארכת ימים" להגרי"ח סופר שליט"א.

דרופתקי דאורייתא כתב:לכל מצוה יש לה משהו סגולי שהיא פועלת בו במיוחד.
ולדידן, יש מצוות שהתורה אמרה שהם מאריכות ימים.
אריכות על המצוות הללו, בספר "והארכת ימים" להגרי"ח סופר שליט"א.

ידוע שלכל מצוה יש משהו סגולי, אך הגר"י לא נשאל איזה מצוה אלא איזה סגולה! כיבוד אב ואם ושילוח הקן מפורש בפסוק וכמו שאומרים כל ילד קטן יודע ולא צריך לשאול את הגר"י על כך.

שניכם לא התייחסתם לשאלות בהודעת הפתיחה.

זאב ערבות כתב:

דרופתקי דאורייתא כתב:לכל מצוה יש לה משהו סגולי שהיא פועלת בו במיוחד.
ולדידן, יש מצוות שהתורה אמרה שהם מאריכות ימים.
אריכות על המצוות הללו, בספר "והארכת ימים" להגרי"ח סופר שליט"א.

ידידי, זה ידוע שלכל מצוה יש משהו סגולי, אך הגר"י לא נשאל איזה מצוה אלא איזה סגולה! כיבוד אב ואם ושילוח הקן מפורש בפסוק וכמו שאומרים כל ילד קטן יודע ולא צריך לשאול את הגר"י על כך.

אם היו שואלים אותי מה הסגולה? הייתי אומר מיד את הפסוקים הנ"ל. גם אם השאול בודאי היה יודע אותם - כי זה מה שהוא שאל..
כלומר, 'סגולה' הוא שם כינוי למצוה הפועלת באופן סגולי לתועלת הדבר. קיום מצוה מסוגל לענין זה וזה.

אולי יש לנסח דבריך: מה העצה לאריכות ימים. ועל זה ענה שאין עצה, זה תורשה.

[size=50][אבל באמת, מאי נפק"מ.. אולי זה שייך לאשכול דקדוק ומסורה..][/size]

אגב, התשובה מחודשת (לפחות לי הקטן), אריכות ימים באה בתורשה?!

יאיר כתב:שניכם לא התייחסתם לשאלות בהודעת הפתיחה.

יש מצוות מסגולות יותר. זה עונה לשאלתך שהרי יש עוד מצוות.
ולשאלה השניה, שהרי באמת זה כן מסוגל, ע"ד אפשר י"ל, שהקב"ה מודד לאדם מה כדאי לו יותר, לנצל בעוה"ז יותר, או להרוויח יותר לעוה"ב.

אחד הגדולים ענה שסגולה לאריכות ימים היא לא לשאול שאלות על ההשגחה

כי מי ששואל שאלות יכול לקבל את התשובות רק למעלה...

יאיר כתב:שניכם לא התייחסתם לשאלות בהודעת הפתיחה.

חשבתי שתאמר ייש"כ שהוצאתי הודעה זו מאשכול הודעות שאין עליהם תגובות. אכן לא התייחסתי לשאלות אלא רק לכותרת ותפסתי טרמפ, אולי מישהוא אחר יוכל לענות עליהם לאחר שנשארו מיותמות 9 שנים.

דרופתקי דאורייתא כתב:

זאב ערבות כתב:

דרופתקי דאורייתא כתב:לכל מצוה יש לה משהו סגולי שהיא פועלת בו במיוחד.
ולדידן, יש מצוות שהתורה אמרה שהם מאריכות ימים.
אריכות על המצוות הללו, בספר "והארכת ימים" להגרי"ח סופר שליט"א.

ידידי, זה ידוע שלכל מצוה יש משהו סגולי, אך הגר"י לא נשאל איזה מצוה אלא איזה סגולה! כיבוד אב ואם ושילוח הקן מפורש בפסוק וכמו שאומרים כל ילד קטן יודע ולא צריך לשאול את הגר"י על כך.

אם היו שואלים אותי מה הסגולה? הייתי אומר מיד את הפסוקים הנ"ל. גם אם השאול בודאי היה יודע אותם - כי זה מה שהוא שאל..
כלומר, 'סגולה' הוא שם כינוי למצוה הפועלת באופן סגולי לתועלת הדבר. קיום מצוה מסוגל לענין זה וזה.

אולי יש לנסח דבריך: מה העצה לאריכות ימים. ועל זה ענה שאין עצה, זה תורשה.

[size=50][אבל באמת, מאי נפק"מ.. אולי זה שייך לאשכול דקדוק ומסורה..][/size]

אגב, התשובה מחודשת (לפחות לי הקטן), אריכות ימים באה בתורשה?!

יפה מאוד מצידך שאתה מנתח את מה שכתבתי ומנסה לשכתב את ההיסטוריה מה היה צריך לשאול וכו' ומה היה צריך לענות, אך שמעתי את הדברים לפני כ38 שנה ממש יום לאחר שנשאל הגר"י קמנצקי וחרוט בזכרוני כאילו נאמר היום, ונשאל מהי "סגולה" לאריכות ימים ולא מהי "עצה"! אם נלך בבדרך שלך נתחיל לשכתב את כל מה שלא נראה בעיננו שנשאל כהוגן. מדוע שלא תקבל את הדברים כפשוטם? השואל אדם נבון וחכם ויודע ספר והיה מקורב מאוד להגר"י והיה שואל אותו הרבה שאלות. תפנה לפורום ראה ויספרה ושם אכתוב משהו על כך.

זאב ערבות כתב:

יאיר כתב:שניכם לא התייחסתם לשאלות בהודעת הפתיחה.

חשבתי שתאמר ייש"כ שהוצאתי הודעה זו מאשכול הודעות שאין עליהם תגובות. אכן לא התייחסתי לשאלות אלא רק לכותרת ותפסתי טרמפ, אולי מישהוא אחר יוכל לענות עליהם לאחר שנשארו מיותמות 9 שנים.

אכן, יישר כח גדול! (חשבתי שזה מלפני שנתיים שלוש..)

דרופתקי דאורייתא כתב:

יאיר כתב:שניכם לא התייחסתם לשאלות בהודעת הפתיחה.

יש מצוות מסגולות יותר. זה עונה לשאלתך שהרי יש עוד מצוות.
ולשאלה השניה, שהרי באמת זה כן מסוגל, ע"ד אפשר י"ל, שהקב"ה מודד לאדם מה כדאי לו יותר, לנצל בעוה"ז יותר, או להרוויח יותר לעוה"ב.

לא זה מה ששאלתי.

בקצרה, בגמ' שם משמע בהדיא שבאמת אינן מאריכות ימים אלא מהו 'והארכת ימים' לעולם שכולו טוב וארוך - העוה"ב וע"כ שאלתי מה הרבותא דווקא בשתי מצוות אלו שמזכות לעוה"ב?, הרי כך כל המצוות!

סגולה לעשירות ואריכות ימים - לימוד אור החיים הקדוש
viewtopic.php?f=7&t=5633
בשכונתינו גר גביר בשם צבי אליעזר שטרן (הוא זה שהדפיס את סידור השל"ה בהוצאת אהבת שלום) והיה נותן כל ליל ששי שיעור בביתו במשך שעתיים באור החיים הקדוש ולא זכה להגיע לשנתו הששים. ראו את שמו בהסכמה לספר (הוא היה מתפלל מסידור של"ה דפוס ראשון)

דרופתקי דאורייתא כתב:
אגב, התשובה מחודשת (לפחות לי הקטן), אריכות ימים באה בתורשה?!

ראה במסכת עדיות פ"ב מ"ט ובפיה"מ להרמב"ם שם.