לימוד המשניות - תורה לשמה?

[אברהם]

האם ידוע היכן כתב רבי יעקב מליסא שלימוד המשנה הוא לימוד לשמה, מחמת שאין בו פלפול וכו' כלימוד הגמרא.?

[איש_ספר]

בצוואתו הקדושה

יהיה לכם שיעור קבוע בכל יום למקרא ולמשנה וכו' וגם כי אין יצה"ר שולט ללמוד שלא לשמה בלימוד משנה ומקרא. ואף שלא ראיתם כן ממני, בנערותי עשיתי כן, ולעת זקנותי בגד בי הזמן והייתי טרוד מאד ולא הייתי יכול לקיים כאשר עם
לבבי.

[אברהם]

תודה גדולה!

הסבא רש"ש לוין זצ"ל היה לומד משניות בקביעות ובמתיקות, כשהיה מגיע לבית הכנסת היה מבקש תמיד 'תביא לי משניות סדר פלוני חלק אלמוני', ומתיישב ללמוד כיהודי 'פשוט'... [גם זו מידה ממידותיו של רבי אריה שהיה לומד משניות בעיון גדול, וחיבר חיבור שלם בכתיבת יד על ששה סדרי משנה].

[אמסטרדם]

ובגמ' ב"ב מבואר הקושי הגדול שיש בלימוד משניות בלי תלמוד [אני לא זוכר הלשון].

לענ"ד הלומד משניות עם תוי"ט ורע"א, רש"ש ובועז לא נאמר כלפיו דברי החוו"ד...

[הרועה]

נובי"ק או"ח סי' לה:

והנה אף שאני מיקל בתעניות וסיגופים ותשובת המשקל לזה האיש אבל פטור בלא כלום אי אפשר בפרט לפי רוב התמדת החטא. והנה התמדת התורה הוא עיקר. אמנם ילמוד דברי תורה שיש בהם ממש משניות בעומק העיון עם תוס' יו"ט ש"ס ופוסקים ותורה נביאים וכתובים וג"כ ספרי מוסר חובת הלבבות מן אחר שער היחוד עד גמירא ושל"ה במקום שאינו מדבר בנסתרות והלכות תשובה ברמב"ם. וידבק מאוד בשירות ותשבחות של דוד המלך ע"ה שזה דבר גדול להלהיב בלב האדם אהבת הבורא ב"ה.

[תם מה הוא אומר]

עי' ביאור הגר"א ישעיה א, יא.

[לבי במערב]

. . זו מידה ממידותיו של רבי אריה שהיה לומד משניות בעיון גדול, וחיבר חיבור שלם בכתיבת יד על ששה סדרי משנה.

אימתי נזכה לאורו של חיבור זה?

[נוטר הכרמים]

. . זו מידה ממידותיו של רבי אריה שהיה לומד משניות בעיון גדול, וחיבר חיבור שלם בכתיבת יד על ששה סדרי משנה.

אימתי נזכה לאורו של חיבור זה?

כבר זכינו ב"ה, סידרת הספרים 'משנת אריה'.

[לבי במערב]

ייש"כ על הידיעה החשובה!