פורום אוצר החכמה

על דברי רמב"ם הל' מלכים יא, ג, שרבי עקיבא "היה נושא כליו של בן כוזיבא המלך". כותב דוד רוזנטל. עבודה זרה, עמ' 261: "נתחבטו רבים למצוא לו מקור. העמיד אותי אדוני אבי, בזמנו, על גרסת כ"י תימני מספרית הרב מימון (הוא כ"י הרצוג שלנו. נ"ב), שגרס בסנהדרין צ"ג ע"ב: 'תנא רבי עקיבה נושא כלים של בן כוזיבא היה'. ועדיין אפשר שמדברי רמב"ם העתיק הסופר התימני ואכמ"ל". אולם סבתו קובע (עמ' 231, 310, 313), שכ"י תימן הוא המקור לדברי הרמב"ם וטוען שזוהי חוליה שהיתה קיימת במסורת שבע"פ ונקלטה במסורת כ"י הרצוג. לדעתי הספק עדיין קיים.

עדיאל ברויאר כתב:בע"ה
בעבר ראיתי כאן התכתבות בשאלה מניין למד הרמב"ם שר' עקיבא היה נושא כליו של בר כוכבא (כמדומני שההתכתבות הייתה תחת הנושא מסורת הגננות, וכנראה נמחקה).

כ"י הרצוג הוא כת"י תימני שנכתב בערך במאה הט"ז למניינם. ר' נסים סבתו כתב עליו מחקר מקיף, והוא טוען שהוא עד הנוסח הטוב ביותר למסכת סנהדרין. זאת על אף שיש למסכת זו כת"י אשכנזיים שקדמו לו בכמה מאות שנים.

איש_ספר כתב:אף אחד לא מעלה אפשרות שנושא כליו זה לשון מליצית, שיכולה להתפרש כמי שעומד לימינו?
הרי זה לא רק שאלה של מקור עלום, אלא הענין מצד עצמו תמוה, ר"ע כבר לא היה בחור צעיר בזמן ההוא, ונושא כלים הוא תפקיד שמחייב השתתפות פעילה בקרבות.