פורום אוצר החכמה

ספר ילקוט ראובני הינו ספר ליקוט מהרבה מקורות, האם ידוע למישהו איזה ספר קבלי עץ חיים ממנו ליקט, כי אינו ספר עץ חיים למהרח"וו

אולי כוונתו לספר 'באר מים חיים', לר' חיים עובדיה, שאלוניקי ש"ו,
המחולק ל"ארבעה ראשים", שהראשון שבהם נקרא 'עץ חיים'.
בספר זה יש הרבה ענייני קבלה.

היה גם עדיף שתצטט כאן את הפיסקא המובאת בילק"ר.

הספר באר מים חיים יש לפני, ובדקתי שוב ולא מצאתי שם את שאהבה נפשי
הספר עץ חיים שממנו מעתיק הילקוט הינו מחולק לפרקים

אני מעלה את הקטע הרלונטי לפה

מניין שאין זה עץ חיים של רח"ו?

אדרבה אולי תציין לנו המקור המדויק בעץ חיים למהרח"ו

מצאתי מענין זה בשער הגלגולים הק' כ"ז והק' ל"ח.

וזאת יש לציין כי השמונה שערים של הרח"ו הם הם שנקראו ע"י "עץ חיים". ויתכן שכוונת הילקוט ל"עץ חיים חלק שני", ששער גלגולים הוא חלק ממנה [ראה הקדמת הרח"ו לשמונה שערים].
ומסתבר גם שרעיון זה נמצא בעוד ספרים מכתבי הרח"ו, ולא בדקתי לעומק.

מענין זה יש הרבה, הרי הוא מעתיק לשונו באריכות ואת הלשון הזה לא מצאתי לע"ע בשום מקום, וכמעט ברור שאין כוונתו לעץ חיים של מהרח"וו לדעתי הענייה

האם מה שמביא הילקוט הם ציטוטים או שמביא הענין בלשונו הוא [לקחתי לדוגמא את החסד לאברהם המצורף לעיל ולא מצאתיו כלשונו אלא עניינו].

בעזרת גולש פוענח הדבר

צריך לומר ספר הגלגולים ולא עץ חיים, ושם נמצא כל הדבר אות באות


יבוא על שכרו מן השמים

אשמח לראות את מקומו בספר הגלגולים

ספר הגלגולים פרק ב תעיין שם ותמצא נחת

ושכחתי להוסיף מקודם, כי באחד הכתבי יד של ילקוט ראובני אכן איתא המקור גלגולים ב, ולא עץ חיים

תודה רבה.
לפי הנכתב בשער הוא חלק מספר "נוף עץ חיים" שהוא החלק השלישי של כתבי האר"י ע"פ סידודו של הגר"מ פאפירש [(דרך) עץ חיים, פרי עץ חיים ונוף עץ חיים].

מענין לענין האם כבר יצא לאור הילקוט ראובני בדפוס משובח עם מראה מקומות מדויקים ומתוקנים השוואות מדברי חז"ל וספרים הק' וכו' ?
בכל המהדורות שראיתי המראה מקומות הם מוטעים ולא מדויקים כלל

חיים סופר כתב:מענין לענין האם כבר יצא לאור הילקוט ראובני בדפוס משובח עם מראה מקומות מדויקים ומתוקנים השוואות מדברי חז"ל וספרים הק' וכו' ?
בכל המהדורות שראיתי המראה מקומות הם מוטעים ולא מדויקים כלל

מהדורת ווגשל לא מדויק?

מה נקרא מדוייק אצלך?

הוספות שגיאות בכל עמוד מדוייק מספיק?

אם מדברים על ילקוט ראובני על התורה
יש להוצאת ווגשל עצמה שתי מהדורות
אחת ישנה לפני כשלשים שנה והאחרת מהעשור האחרון
זו האחרונה טובה פי כמה מהקודמת
בכלל יש לדון על דיוק בספר הזה הן מצד נוסחאות המאמרים בו והן מצד מקורותיו
המהדורה האחרונה של ווגשל טובה, אך אפשר לההדיר את הספר הזה במהדורות טובות ומשובחות פי כמה, גם מצד המקורות וגם מצד הנוסחאות.
הדבר הראשון שצריך לעשות בכזה ספר הוא לעבוד עם כל כתבי היד שלו, ובנוסף ללמוד כל ספר דפוס איזו מהדורה בדיוק השתמש בה רב ילקו"ר, וגם כתבי היד ללמוד ולהבין עד כמה שאפשר איזה כ"י השתמש בהם ומה מהמצוי בדורנו הכי קרוב אליהם.
חושבני שעד היום לא כתבו על ההגיון בשיטת עבודתו ודרכי עבודתו של חכם זה, וזה חבל מאד, יש בזה חידושים רבים שצריכים להיכתב.
מן הסתם רבני משפחת פאלאג'י השתמשו בספר הנורא זה *על התורה* פי כמה וכמה מכל חכם אחר על פני הגלובוס בכל הדורות כולם.