פורום אוצר החכמה

לזכרוני, מכון תורה שלמה, הוציא לאור ליקוט מתומצת מכל פרשני התורה,
הם הוציאו רק על פרשת בראשית, ושמא רק על מקצתה.
שם החיבור פרח מזכרוני,
מישהו יכול להזכר ולהזכירו לי?

http://www.otzar.org/wotzar/Book.asp?144256&BOOKS
יש גם על פרשת נח.
קניתי בחמש ש"ח בכוך לספרים משומשים ברח' מא"ש.

מחברו ר' שמעון כשר, אביהם של הני תרי צנתרא דדהבא אסא כשר ורימון פרץ כשר. לא יצא יותר מנח.

תודה לכם.

להעיר שהכרך על נח כולל גם את פרשת לך לך. (ויש בזה תועלת למעבירי הסדרא)

לידיעתכם יש נסיון נוסף שנתקע, תורה מאירה מהרב מאיר המאירי, ג' כרכים כולל עד סוף וירא
נמצא באוצר החכמה
עבודת יחיד נפלאה, שנקטעה עם מחלת המחבר ופטירתו בטרם עת

תורה מאירה הואשם ע"י ר"מ כשר בצורה חריפה מאד, בראש אחד מכרכי תורה שלמה, יתכן שרק במהדורות הראשונות, ואח"כ השמיט את דברי הביקורת (אולי לאחר שראה שאינו ממשיך עוד ואינו מתחרה שלו עזבו לאנחות).

ואם כבר נביא מן החדש: אוצר מפרשי הפשט של ר' נפתלי גרינבוים. (לא לוקח אחריות על טיב עבודתו)

אוצר מפרשי הפשט רדוד. הגדרת הפשט שלו היא פירושי רש"י ע"ד הפשט, ואפילו רשב"ם וראב"ע מצונזרים אצלו.

איש_ספר כתב:תורה מאירה הואשם ע"י ר"מ כשר בצורה חריפה מאד, בראש אחד מכרכי תורה שלמה, יתכן שרק במהדורות הראשונות, ואח"כ השמיט את דברי הביקורת (אולי לאחר שראה שאינו ממשיך עוד ואינו מתחרה שלו עזבו לאנחות).

נראה לי כי החלפת את "תורה מאירה" בספר אחר.
'תורה מאירה' יצא לאור לראשונה בשנת תשי"ח. ראה: http://aleph518.huji.ac.il/F/8ID4SS22FJ ... format=999
והכרכים הראשונים של תורה שלמה, יצאו שנים רבות קודם לכן,
והא כיצד ידע רמ"מ כשר לחזות את העתיד?

אלא שרמ"מ כשר תקף ספר אחר, ושמו: "תורה שלמה", ממש כשם ספרו!
ממנו יצאו ג' חלקים, ראו: http://www.hebrewbooks.org/6507

לאיש ספר וחכם באשי
מלבד העובדה שהוא מאוחר. אין כשר יכול להתקיפו, כי הספר מטרתו ותכונותיו אינם כלל בסגנון התו"ש.
מדובר בליקוט הפירושים בפשט של כל הראשונים וראשוני האחרונים, בלי כל ייחס למאמרי חז"ל וליקוטם. ותןו"ש מטרתו הפוכה רק חז"ל, ומעט ראשונים שדנים בהם.

כשר תוקף את רשב"ן על דברים שכתב אודות פרשת בלעם: "וראיתי דברים מוזרים... תימה גדולה על מחבר זה שבהקדמה לספרו הציג לו כ"ז עקרים בנוסח אני מאמין וכותב בקנאות יתירה ובזלזולים נגד מחברים שאינו מסכים לשיטתם...".

גאונותו וחדשנותו של רשב"ן ניכרות מתוך ספריו, אף שבחוגי החסידים באונגרין זלזלו בו וביזוהו והחשיבוהו רח"ל כחצי רפורמי. היה דיון אודותיו גם כאן: http://www.bhol-forums.co.il/topic.asp? ... m_id=19616.

[במוסגר אציין אנדוקטה, שראיתי בעיני את תורה שלמה לרשב"ן מספרייתו הפרטית של הרמ"מ כשר, שכתב בכתב ידו על העותק שבחים מופלגים אודות המחבר.]

כתבתי בכרכים הראשונים אבל לא התכוונתי לראשונים ממש. בכל מקרה מונח בזכרוני שהוא כתב על המאירי ולא על רשב"ן. ואפשר שבכלל לא היה ראוי להזכיר זאת.

ואם כבר מדברים על 'אנקדוטות': יש תח"י חומש תורה המאירה עם חי"ק האהלי יעקב מהוסיאטין.

הספר תורה שלימה המקורי הינו ספר מוזר בלשון המעטה גדוש שטיות כרימון ופנטזיות ודברי הבל. אכן היה גאון בלחדש דברים מוזרים ותמהוניים שהרבה מהם נגד היהדות.

הנה הציטוט מתו"ש:


אגב, לגבי תורה מאירה, בספר פשוטו של מקרא מבנו של הרמ"מ כשר מצטט מחומש תורה מאירה, בלי כל הסתייגות.
לעומת זאת, יש כידוע בתורה שלמה ביקורת חריפה על "תורה תמימה", ואולי לזאת הכוונה.

גם לי זכור שבתו"ש הישנים, כמדומני בסוף ההקדמה של חלק ג או ד, יש הערה, שסמוך לאחר פרסום ספרוהראשון העיז אחד והדפיס ספר [ואולי אפילו שנים] בפולין שהוא פשוט העתק גנוב של הספר, ומפרסם שמו וכועס על הגנב, ובמיוחד על המסכימים, שהיה להם להרגיש - למיטב זכרוני שם הספר אינו תורה שלימה, אלא משהו דומה. והמחבר פולני. - ואין לזה קשר להתקפות על מחברים בענייני אמונה או עריכה, כתו"ש (רשב"ן) או תו"ת.
- נראה שלאחר שהנ"ל כנראה נהרג בשואה, וגם שמו גם חכמתו אבדו, רח"ל. - הושמטה ההאשמה. או שהושמטה סתם כמו שהושמטו כל ההקדמות לכרכים וההוצאות השונות.
לצערי הוצאתי מביתי את התו"ש הישנים, עקב רכישת הס"ט החדש. ובינתיים איני יכול לבדוק ולציין.