פורום אוצר החכמה

בברכות לד: יש מחלוקת מי גדול צדיק [סברת רבי יוחנן] או בעל תשובה [סברת תלמידו רבי אבהו] והרמב"ם פסק שבעלי תשובה גדולים מצדיקים, וקשה דרבי אבהו תלמיד רבי יוחנן ואין הלכה כתלמיד.

בספר המועדים בהלכה עמ' ס"ח מביא בשם הגאון הרוגאצ'ובר דהרמב"ם פסק כרבי אבהו, משום שהגמרא בקידושין מט: סוברת כמותו, ברשע שקידש אשה ואמר לה על מנת שאני צדיק חיישינן לקידושין, ואם כרבי יוחנן שצדיק גדול הרי לא נתקיים תנאו, אלא ודאי הגמ' סוברת כרבי אבהו דבעל תשובה גדול ונתקיים התנאי ובכלל מאתים מנה ע"ש. [אגב דף זה חסר בספר המועדים בהלכה שבאוצה"ח נא לתקן].

מי יעזור ויגלה היכן כתב כן הרוגאצ'ובר בספריו, ואולי היא רק שמועה משמו?

יש באוצר כמה מהדורות של מועדים בהלכה, בכולן חסר?

יש אצל הרב זווין הרבה שמועות שאין להם מקור אחר, למשל הפסק (?) המפורסם על תפילת הדרך במטוס...

במועדים בהלכה מהדורה הישנה

אורח כתב:יש באוצר כמה מהדורות של מועדים בהלכה, בכולן חסר?

יש אצל הרב זווין הרבה שמועות שאין להם מקור אחר, למשל הפסק (?) המפורסם על תפילת הדרך במטוס...

כמדומני גם עניין שאי אפשר להדליק בשמן של נס בשם הגרח"ס.