פורום אוצר החכמה

ישנם מקומות בהם מקובל כי העלייה החמישית היא הפחותה בחשיבותה מכל שאר העליות, ובדרך כלל מעלים בה בחורים וכד'.

(ושמעתי שכך היה מקובל פעם, ומעשה שנזדמנו הסבא מסלבודקא וחתנו רבי אייזיק לכפר קטן ולא מוכר, והגבאי כיבד את ר' אייזיק ב'חמישי'. אחרי התפילה אמר הסבא לחתנו, כי עליו לחזור בתשובה ולשפר דרכיו, "הן קיבלת חמישי". נענה ר"א ואמר שבאמת הגבאי כבר התנצל שלא שם לב שאוחזים בחמישי. אמר הסבא, כ"ש שאתה מחוייב בתשובה לפי שהטעות היא מן השמים ולא מן הגבאי...)

ראיתי כעת מקור לדבר בתשב"ץ ח"ב סי' רעו, בהערה בסוף התש' -
אמ"ה שמעתי כי הרא"ש ז"ל היה מנהגו לעלו' חמישי בכל שבת כי לא הי' רוצים לעלו' חמישי שאין לו בן זוג היה הוא עולה וכשמתה אמו עלה מעצמו. כך שמעתי מאדוני דודי ה"ר אהרן ז"ל
זה מוכר? מה עוד ידוע בענין?

הציטוט מזכיר דווקא את הקפדת ר"ת לעלות שלישי, ואף כשהיה אבל עלה בעצמו, כידוע.

אני מחפש מקור לאלו הבודקים בפסוקי הפרשה לפני שקונים עליה וכדו'. מי יודע?

מלבד ספר מאירת עיניים שם מדבר עלסימנא מילתא למי שקראו לו בפתע פתאום, מעין ד' הסבא מסלבודקא.

צבי וחמיד כתב:אני מחפש מקור לאלו הבודקים בפסוקי הפרשה לפני שקונים עליה וכדו'. מי יודע?

מלבד ספר מאירת עיניים שם מדבר עלסימנא מילתא למי שקראו לו בפתע פתאום, מעין ד' הסבא מסלבודקא.

אולי מעין הנהגת אדוננו הגר"א לעלות ביו"ט בעליה בה יש את עניינא דיומא דההוא יומא