פורום אוצר החכמה

לפני שנים רבות [הרבה לפני היות אוצר החכמה] עסקתי בנושא של זיקה ליבם מומר.במסגרת חיפושי מצאתי במפתחות של שו"ת שם אריה [לרבי אריה לייבוש באלחובר זצ"ל] ,חלק אהע"ז תיאור תמציתי של תשובה [סי' י"ט] העוסקת בנושא זה: אשה שמת בעלה בלא בנים ונודע שזה ארבעים שנה היה לו אח מתנכר ולא נודע מה היה לו ואם חי או מת.
כשחפשתי בגוף הספר לא מצאתי את התשובה.היום ערכתי שוב חיפוש בעזרת אוצר החכמה אך שוב לא מצאתי את התשובה.

חשבתי שאולי היא הושמטה על ידי הצנזור בגלל "רגישות" היחס למומרים ושכחו להשמיטה מן המפתחות אך בספר בסי' י"ג ישנה תשובה אחרת [במפתחות היא מתוארת כסי' י"ב] הדנה בהרחבה בנושא הזיקה ליבם מומר ומכך עולה שהצנזור לא היה מוטרד מהעיסוק בנושא זה.

כיוצא בו בשו"ת גברי ושו"ת גור אריה יהודה

דבר דומה - דוגמא להוספת פרט במפתח שאינו מופיע כלל בשאלה ובתשובה:
שו"ת יחוה דעת חלק ה סימן נו: שאלה: תלמיד שחשקה נפשו בתורה וברצונו לעבור מבית הספר לישיבה קדושה שעוסקים בה בתורה במשך כל שעות היום, והוריו דורשים ממנו בכל תוקף לעבור לישיבה תיכונית, האם חייב להישמע להוריו משום מצות כיבוד אב ואם?
בתשובה אין כלל דיון בנושא ישיבות הסדר מול ישיבות בלי הסדר, שאין זה כלל מעניין שאלה זו העוסקת כולה בצורך או לא בלימודי חול. אבל בחלק מהמהדורות הוסיף מישהו במפתח: שו"ת יחוה דעת תוכן העניינים חלק ה'
האם הבן חייב לציית לבקשת אביו ואמו שרוצים שילמד בישיבה תיכונית או בישיבת הסדר, ולא בישיבה שלומדים בה תורה כל היום?
ואין על הנושא הזה מילה אחת בכל דברי הגרע"י זצ"ל בתשובה זו... הק' יואל

ראה כעין זה בשו"ת ציץ אליעזר חלק י"א סי' ג' ס"ק ה', ד"ה והנה, (על ס' דברי דוד).
http://www.otzar.org/wotzar/book.aspx?1 ... geid=P0020

גם בבאר היטב או"ח קנג, ז ציין לתשובת נאמן שמואל סימן ק"ח, ותשובה זו רק במפתחות הספר, כפי שהעירו שם מהדירי מכון י-ם.