פורום אוצר החכמה

קראו בפרשת השבוע את הפסוק "וּמָלַק אֶת רֹאשׁוֹ", ונזכרתי מה שראיתי פעם:

מחבר הספר שכח לפי שעה את המלה 'חליבה', לכן תירגם את המלה 'מעלקן' - מליקה!

ואגב אוסיף עוד טעות כיוצא בזו:

הלה ידע על 'אבנים מקורזלות' [=חדות], והשתמש ב'קירזול' ל'קרייזלדיגע פיאות'...

מה זה 'צודראסן'? דומני שאין מלה כזו באידיש. האם הכוונה 'נדרס עד עפר', ועשו מ'נדרס' 'צודראסן'?

קאצ'קלה כתב:מה זה 'צודראסן'? דומני שאין מלה כזו באידיש. האם הכוונה 'נדרס עד עפר', ועשו מ'נדרס' 'צודראסן'?

נדרס.jpg

צ"ל צודראשען

קאצ'קלה כתב:ואגב אוסיף עוד טעות כיוצא בזו:

מקורזלות.jpg

הלה ידע על 'אבנים מקורזלות' [=חדות], והשתמש ב'קירזול' ל'קרייזלדיגע פיאות'...

זה לא קשור, המילה 'מקורזל' בעברית מודרנית פירושה מעוגל לפי פרשנות ש'אבנים מקורזלות' או 'צרור המקורזל' פירושו 'כרוך כפקעת, מעוגל'. ועל פי הערבית שבה 'קרזל' פירושו כרך את השיער. ראה במילון אבן שושן בערכו.

קאצ'קלה כתב:מה זה 'צודראסן'? דומני שאין מלה כזו באידיש. האם הכוונה 'נדרס עד עפר', ועשו מ'נדרס' 'צודראסן'?

נדרס.jpg

כמדומני שזה כן מילה ביידיש אם כי צעטרעטן יותר נפוץ.

קאצ'קלה כתב:ואגב אוסיף עוד טעות כיוצא בזו:

מקורזלות.jpg

הלה ידע על 'אבנים מקורזלות' [=חדות], והשתמש ב'קירזול' ל'קרייזלדיגע פיאות'...

הלה לא ידע שקירזול היא תנועה מעגלית זעירה השבה על עצמה שוב ושוב, כמו שיער של יושבי כוש, וצדק המחבר.
יתכן האמת כדבריך שהמקור לביטוי בא מלשון חד, סיבוב חד.

קאצ'קלה כתב:קראו בפרשת השבוע את הפסוק "וּמָלַק אֶת רֹאשׁוֹ", ונזכרתי מה שראיתי פעם:

מליקה.jpg

מחבר הספר שכח לפי שעה את המלה 'חליבה', לכן תירגם את המלה 'מעלקן' - מליקה!

אולי לא למותר לציין שמח"ס הנ"ל הוא מח"ס כל הספרים הללו viewtopic.php?t=15199#p142827