פורום אוצר החכמה

נתבקשתי לחפש מקור לכך - אם ישנו כזה - שהלימוד משפיע על האדם מענייניו, כלומר, לימוד הלכות שבת - משפיע קדושת שבת. לימוד הלכות תפילה - משפיע רוממות בתפילה. וכדו'.

האם מאן דהוא יודע מקור לכך?

יעויין באגרת המוסר לגרי"ס [בעיקר לענין זהירות והקפדה, ולאו דוקא רגשות רוממות וקדושה].
וכן באמו"ב פ"ג מאות ז' ואילך.

שמא י"ל היסוד החסידי "הקריאה מעורר את הזמן"...

בשם הערוגת הבושם
בפי' 'אין המצוה נקראת אלא על מי שגומרה'
היינו שלומד הלכות המצוה, וע"י זה יודע כיצד להזהר בזה

ארזי ביתר כתב:נתבקשתי לחפש מקור לכך - אם ישנו כזה - שהלימוד משפיע על האדם מענייניו, כלומר, לימוד הלכות שבת - משפיע קדושת שבת. לימוד הלכות תפילה - משפיע רוממות בתפילה. וכדו'.

האם מאן דהוא יודע מקור לכך?

כאן דנו האם מעלה עליו כאילו קיים המצוהttp://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=17&t=18422&p=177663&hilit=%D7%9C%D7%A2%D7%A1%D7%95%D7%A7+%D7%91%D7%A7%D7%A8%D7%91%D7%A0%D7%95%D7%AA#p177663

לימוד הל' שבת מביא השפעות כמו שמירת שבת
תורת משה להחתם סופר פ' בשלח

זכורני כך בשם החזון איש,
ועל פי זה הגרח"ק מדרבן בשנה השישית שילמדו מסכת שביעית בעיון ומוציא לזה ספרים וכו'.

ידוע מצדיקים שנתנו תיקון למי שהחסיר הנחת תפילין דר"ת, או אפילו הנחת תפילין בכלל - שילמד הלכות תפילין

וכן מי שנכשל חלילה בחילול שבת - שילמד הלכות שבת

יעויין בהקדמת האגלי טל