פורום אוצר החכמה

בספר אוצר הרבנים נתקלתי בידיעה המעניינת הבאה,
ומאחר ולא שמעתי מאומה על החכם הנ"ל, וספרו לא מופיע באוצר החכמה, אבקש את עזרת הציבור לדעת עליו אינפורמציה, ובמיוחד על ספרו.

הוא נזכר כמה פעמים בתואר רב ראשי לעדת התימנים בעיה"ק ירושלים.
ראה הסכמה על ספר אמונת ה'
הסכמת הרה"ג המקובל מרן שלום יוסף אלשיך שליט"א הרב הראשי וראב"ד לעדת התימנים בעיה"ק ירושת"ו בבי"א
www.otzar.org/wotzar/book.aspx?174355&pageid=P0030
וכן ראה הסכמה על ספר ישב רוחו
יחד עם רבני ומקובלי ירושלים, חותם: רב ראשי לעדת התימנים פעיה"ק ירושת"ו
www.otzar.org/wotzar/book.aspx?5990&pageid=P0003R

האם פתחתם מכון חדש לחכמי תימן?

מכון חכמי ספרד כתב:ובמיוחד על ספרו.

הספר דובר שלום עה"ת לא נדפס.
פי' ממנו על שירי הדיואן נדפס בדיואן אפתחה שיר.

וונדרבר כתב:הוא נזכר כמה פעמים בתואר רב ראשי לעדת התימנים בעיה"ק ירושלים.
ראה הסכמה על ספר אמונת ה'
הסכמת הרה"ג המקובל מרן שלום יוסף אלשיך שליט"א הרב הראשי וראב"ד לעדת התימנים בעיה"ק ירושת"ו בבי"א
http://www.otzar.org/wotzar/book.aspx?1 ... geid=P0030
וכן ראה הסכמה על ספר ישב רוחו
יחד עם רבני ומקובלי ירושלים, חותם: רב ראשי לעדת התימנים פעיה"ק ירושת"ו
http://www.otzar.org/wotzar/book.aspx?5 ... eid=P0003R

האם פתחתם מכון חדש לחכמי תימן?

חידוש בשבילי שבשנת תרצ"ח נכתב על שמו 'מרן', ועוד בירושלים, ולא שמענו מאומה אודותיו.
ולשאלתך,
אמנם דנו קדמונים האם התימנים בקטגוריה של חכמי המזרח או שזה שבט בפני עצמו, אבל המכון שלנו עוסק גם בתורת חכמי תימן, למרות שהיא סוגה אחרת של כתיבה ומסורת.

הרב מה שנכון נכון,
הפירוש על הדיוואן הוא משמיע שלום או משהו דומה, אך על הספר דובר שלום, מנ"ל הא?

מי הם הקדמונים שדנו?

בחוברת אור המזרח גליון יח, דן מלאכי בהרחבה בויכוח שהיה בין פרומקין לבין הרב נחמן נתן קורונל (פתחתי עליו אשכול לאחרונה), האם התימנים הם ספרדים או בפני עצמם, עי' עמ' 122.
אגב, שם הביא גם מדברי י. רצהבי, ומאחר שהקובץ הנ"ל יצא לאור בשנת תשכ"ט, יתכן שהכוונה לרבי יצחק מב"ב.
ובזכרוני שגם הגר"ע יוסף ובנו דיברו על כך לעתים תכופות.

תודה.
'קדמונים' אינו כולל את רע"י ובנו.
י רצהבי הוא כמובן פרו' יהודה רצהבי ז"ל.

זו פעם ראשונה שאני יודע משהו שאתה לא ידעת, נכון?

.

מה שנכון נכון כתב: הספר דובר שלום עה"ת לא נדפס.
פי' ממנו על שירי הדיואן נדפס בדיואן אפתחה שיר.

בדיואן אפתחה שיר עמ' ש"ב, נדפס פירוש מהר"ש אלשיך (משמיע שלום) על שיר אחד בלבד, על שיר "אהבת יום שבת".
וראה עליו עוד באנציקלופדיה לחכמי תימן (גברא) חלק א' עמ' 25.

מכון חכמי ספרד כתב:אמנם דנו קדמונים האם התימנים בקטגוריה של חכמי המזרח או שזה שבט בפני עצמו, אבל המכון שלנו עוסק גם בתורת חכמי תימן, למרות שהיא סוגה אחרת של כתיבה ומסורת.

מה שנכון נכון כתב:מי הם הקדמונים שדנו?

מכון חכמי ספרד כתב:בחוברת אור המזרח גליון יח, דן מלאכי בהרחבה בויכוח שהיה בין פרומקין לבין הרב נחמן נתן קורונל (פתחתי עליו אשכול לאחרונה), האם התימנים הם ספרדים או בפני עצמם, עי' עמ' 122. ...
ובזכרוני שגם הגר"ע יוסף ובנו דיברו על כך לעתים תכופות.

מה שנכון נכון כתב:תודה.
'קדמונים' אינו כולל את רע"י ובנו.

מכון חכמי ספרד כתב:זו פעם ראשונה שאני יודע משהו שאתה לא ידעת, נכון?

זה אמור להיות סוג של בדיחה?

ובכלל כל דברי ה"קדמונים" הנ"ל, זה לכאורה קשקוש.

זו לא בדיחה.
לרב משנ"נ יש ידע רחב מאוד כמעט בכל תחום.
והנה כעת אני מופתע שידעתי על משהו שהוא לא ידע.

אם ציפית לשמוע ש'קדמונים' הכוונה לשם ויפת, אז תדע שהתכוונתי לחכמי הדור הקודם.

מכון חכמי ספרד כתב:זו לא בדיחה.
לרב משנ"נ יש ידע רחב מאוד כמעט בכל תחום.
והנה כעת אני מופתע שידעתי על משהו שהוא לא ידע.

אתה חושב ברצינות שהוא לא ידע?

מכון חכמי ספרד כתב: אמנם דנו קדמונים האם התימנים בקטגוריה של חכמי המזרח או שזה שבט בפני עצמו, אבל המכון שלנו עוסק גם בתורת חכמי תימן, למרות שהיא סוגה אחרת של כתיבה ומסורת.

מה שנכון נכון כתב:מי הם הקדמונים שדנו?

מכון חכמי ספרד כתב:בחוברת אור המזרח גליון יח, דן מלאכי בהרחבה בויכוח שהיה בין פרומקין לבין הרב נחמן נתן קורונל (פתחתי עליו אשכול לאחרונה), האם התימנים הם ספרדים או בפני עצמם, עי' עמ' 122. ...

נראה שאי אפשר להסתמך על דיון שהיה בתקופה שלא הכירו מספיק את התימנים. לדוגמה, הראיה היחידה שהובאה שם היא שהם מתפללים בסידור ספרדי, וכנראה לא ידעו שיש מנהגים נוספים בתימן.
[בדרך הלצה, אפשר לומר שזה דומה לחיבור על יהודי הודו, שיכלול פרק על יהודי אמריקה, בנימוק ש"החוקרים הקדמונים" דנו האם אמריקה היא הודו המערבית, ומתעלם מ"גילוי אמריקה"].