פורום אוצר החכמה

ועל כן לא ייתכן שינצח החלש את החזק בשחוק האשקוקי הנקראת שטרנג' בערבי, ולא יאמר 'הצלחה' ו'רע מזל ארדשיר' במלחמת האשקוקי, כאשר יאמר במלחמת שני מלכים נלחמים, כי סיבות הארדשיר ומלחמת השטרנג' נמצאות כולן, וינצח החכם בהנהגתו תמיד, ולא יירא סיבה טבעית שצריך להתנות בה ולא סיבה מקרית, אלא בעת נכרי מחמת התעלמות: וההתעלמות נכנס בסכלות כאשר אמרנו.

אשורר שיר ומלחמה ערוכה
קדומה מן ימי קדם נסוכה
ערוכה מתי שכל ובינה
קבועה עלי טורים בשמונה.
ועל כל טור וטור בהם חקוקות
עלי לוחות, שמונה מחלקות
והטורים מרובעים רצופים
ושתי מחנות עומדים צפופים.
כושים בגדוד פשטו ידיהם,
אדומים יצאו בקרב אחריהם.
והרוגלים יבואו בתחילה,
למלחמה נוכח המסילה.
ועתים יגברו כושים עליהם,
וינוסו אדומים מפניהם.
ועתים כי אדום יגבר לכושים,
ומלכם בקרב הם נחלשים.
ארץ בלי אדמה,
מלכיה ושריה הולכים בלי נשמה.
אם המלך שממה
לא תחיה כל נשמה

הכשרון לשחמט מורכב ממספר סגולות. כושר ניתוח מעמיק ושיטתי שבו הצטיינו לומדי תורה ובחורי ישיבה שהפלפול התלמודי חידד את שכלם...

אבני גזית כתב:היכן המקור לפיוט זה של האבן עזרא?

מנחם-כהן כתב:אגדה יהודית מספרת ששלמה המלך המציא את המשחק, (מובא ב"בית המדרש" של הרב הרפורמי אהרון ילינק, חדר שישי, מעשיות ג'),

באותה התוועדות הסביר הרבי שמשחק השחמט מסמל את המלחמה בין ממלכת הקדושה לממלכת הסטרא אחרא בעולם, כשכל אחד מהצדדים מעוניין לכבוש את הצד השני ולהכניע אותו ולצורך המלחמה ישנם סוגים שונים של כלים המסמלים את אנשי הצבא, ולכל סוג מאנשי החיל בצבא ישנם את המעלות שלו ואת המגבלות שלו:

החייל הפשוט - ביכולתו לבצע רק מהלכים פשוטים ותפקידו הוא ללכת צעד אחד צעד מבלי לסטות מהמסלול שנקבע לו. באם הוא מבצע את ההוראות בדייקנות והולך בדרך הישרה מבלי לדלג - ביכולתו להתעלות בדרגתו ולהגיע עד לדרגה הגבוהה ביותר בין אנשי הצבא, אך אין באפשרותו להגיע לדרגתו של המלך. החייל הפשוט רומז לנשמות ישראל שירדו למטה על מנת הרחיב את גבולות ממלכתו של הקב"ה ולהכניע את הסטרא אחרא.

המפקדים (פרשים, רצים וצריחים) - יש ביכולתם לבצע פעולות שונות ולהתקדם מספר צעדים בבת אחת, אך לכל אחד יש את האפשרויות המיוחדות לו, והוא יכול ללכת רק בכוחות שניתנו לו. המפקידם מסמלים את המלאכים שיש בהם סוגים שונים וכל אחד עובד את הקב"ה באופן העבודה המיוחד לו. בשונה מהחיילים שיכולים לשנות את תפקידם ולהתעלות בדרגתם, המפקדים [= המלאכים] נשארים תמיד באותה מדריגה מבלי יכולת להשתנות.

המלכה - יכולה להחליף את אופן הצעידה שלה ולהתקדם באיזה אופן שהיא רוצה. המלכה מסמלת את ספירת המלכות של עולם האצילות שהיא זו שמעניקה את הכח לכל החיילים ויכולה להתלבש בכל נברא ונברא לפי תכונתו ומעשיו.

המלך - אין תפקידו להילחם, וצעדיו מבוצעים רק כאשר ישנו הכרח. המלך מסמל את הקב"ה בעצמו, שאין ענינו להילחם, אך יחד עם זה במקום סכנה כאשר המערכה נקלעת לקשיים, המלך יורד אל העם, נמצא עמם בשדה המערכה.

מיללער כתב:יש תמונות מפורסמות מגדולי חכמי ישראל במשחק השחמט, כמו הרב ציטרון-קטרוני חתנו של הרוגוצובר ואדמורי ליובאוויטש הריי"צ עם חתנו, היו אלו שנהגו לשחוק שחמט ביום ניטל

את ר' לייזער סילבר ראיתי מקרוב רק פעם אחת בילדותי. ואצרף את זכרוני מאז לכאן. מקוה שאני לא טועה. הייתי בילדותי באיזו קייטנה [דומני שזה היה של צא"י בכפר הנוער שדה חמד]. יום אחד הביאו איזה אמן של שחמט, וסידרו שישחק בבת אחת נגד כל מי שרצה. היו שולחנות ארוכים שיצרו ריבוע גדול. לכל נער היה לוח לפניו והאמן היה באמצע, והלך מאחד לאחד, הביט שניה ועשה מהלך. הנער היה לו זמן לחשוב עד שהאמן הגיע שוב וכו'.

באמצע ר' לייזער הגיע לביקור מלווה בכמה אנשים, הוא הציץ בחדר, וראה שם ילד שהוא הכיר [בזכרוני שזה היה נכד של הגר"ח שמואלביץ]. הוא נעמד מאחוריו, כאילו באדישות, ולחש לו מה לעשות... תוך זמן קצר כל המשחקים נכנעו, ורק אצל הילד, שכנראה כבר קודם היה במצב על הפנים, נהיה תיקו.
האמן הבין מה קרה, ושאל את הרב אם הוא מסכים לשחק איתו...
ר' לייזער סירב ואמר שזה לא כבוד התורה...

העירוני שזה לא מסתבר ולא מסתדר עם השנים. וקרוב לוודאי שאת זה המעשה ראה מישהו אחר ולא אני. אלא שהוא הצליח להחיות אותו בקרבי עד כדי כך שדמיינתי שראיתיו במו עיניי. ועכ"פ הסיפור הופך ממילא לסיפור בע"מ.

מיללער כתב:יש תמונות מפורסמות מגדולי חכמי ישראל במשחק השחמט, כמו הרב ציטרון-קטרוני חתנו של הרוגוצובר ואדמורי ליובאוויטש הריי"צ עם חתנו, היו אלו שנהגו לשחוק שחמט ביום ניטל

זאינץ כתב:

מיללער כתב:יש תמונות מפורסמות מגדולי חכמי ישראל במשחק השחמט, כמו הרב ציטרון-קטרוני חתנו של הרוגוצובר ואדמורי ליובאוויטש הריי"צ עם חתנו, היו אלו שנהגו לשחוק שחמט ביום ניטל

עזריאל ברגר כתב:כבר פורסם בכ"מ שהתמונה הזאת לא צולמה בליל ניטל, אלא בזמן שהרופאים אסרו על הרבי הריי"צ ללמוד באופן עיוני, והמליצו לו לשחק שחמט.