פורום אוצר החכמה

מצורף בזה אסופת מאמרי הגאון רבי ישראל דנדרוביץ שליט"א שראו אור לקראת חודש תשרי תשע"ח.

להלן תוכן העניינים:

חוברת א:

"התפילה שאינה נאמרת לאחר תקיעת שופר"
("מוריה", תשרי תשע"ח)
*
"שופר נאה – מהו נוי שופר"
("אור ישראל", תשרי תשע"ח)
*
"גדולה תענית – צער הגוף או איבוד ממון, מה קשה ממה"
("בית אהרן וישראל", תשרי תשע"ח)
*
"האתרוג – פרי האדמה"
("ישורון", תשרי תשע"ח)
*
"צדיקים שיצאו מקברם"
("עץ חיים", תשרי תשע"ח)
*
"אותן שלש מאות להיכן הלכו"
("היכלא", תשרי תשע"ח)

חוברת ב:

"חותם המלך" – על חותמו של רבינו הרמב"ן
("ועת לכל חפץ", מוסף יתד, סוכות תשע"ח)
*
"ולא נראה זבוב" – על קרש החיתוך של רבינו רש"י
("ועת לכל חפץ", מוסף יתד, סוכות תשע"ח)
*
"דרשת הבר מצוה של שמעון ולוי"
("קול התורה", תשרי תשע"ח)
*
"סערת הלב האבוד"
("יתד נאמן", סוכות תשע"ח)
*
"פתקים מן השמים"
("פעמי רגלינו" סוכות תשע"ח)

מישהו יכול בבקשה להעלות את מאמר "ולא נראה זבוב" בנפרד?

אני חפץ להדפיסו בפ"ע, ואגב אורחא אעיר כי לפלא הוא היבול האדיר שמטיף המחבר שליט"א מקולמוסו תמידים כסדרן ומ'ו'ס'פ'ין כהלכתן. כה הרבה מאמרים בחודש תשרי אחד, הוא כמדומני חזון לא נפרץ.

יישר חיליה של הרב הכותב ושל הרב שהעלה את קונטרוסי המאמרים, ואם יש לו המאמר הנ"ל בנפרד ויעלנו. שכמ"ה ותודה כפולה ומכופלת מראש מקדם נסוכה.

מישהוא יכול להעלות מאמר הרב דנדרוביץ על מה שהחפץ חיים מביא בספרו בשם האור שמח טעם לתקיעת שופר בימין

בקובץ עץ חיים החדש, שחלקו כבר זמין להורדה בפורום, מצוי מאמר מרתק זה, שראוי לאשכול בפני עצמו, ולו בשל כך שהוראות משרד הבריאות בימים אלו לסגור את המקוואות.

בעמ' האחרון מעשה נורא כדאי לעיין.

המעשה שהובא שם עם הגה"צ ר"ש דבילצקי זצ"ל, כבר פורסם בא' הקונטרסים, שהועלו כמדומני בפורום.
ולא כמ"ש שם "פרסום ראשון".

לא הבנתי, ר' שריה סבר שזה לא היה בן אדם?
ובכלל, יש שיטות שהשדים בטלים במים, ואולי חיצונים ושדים לאו היינו חדא ויל''ע..

דרופתקי דאורייתא כתב:המעשה שהובא שם עם הגה"צ ר"ש דבילצקי זצ"ל, כבר פורסם בא' הקונטרסים, שהועלו כמדומני בפורום.
ולא כמ"ש שם "פרסום ראשון".

כמדומני שהיה כדאי לכתוב באיזה קונטרס זה כבר פורסם.

עוד דוגמא בת זמנינו (יחסית), בספר 'אדיר ישעך' (מגלות המערב לארה"ק, ר' יעיש אדרי ז"ל), ראה שם עמוד 66 שמספר כעי"ז שארע איתו בהיותו במרוקו במקוה שליד בהכ"נ 'בני יששכר'.