פורום אוצר החכמה

מהו המדרש כת"י שממנו מעתיק הגרח"ק שליט"א בספרו למכסה עתיק (נדפס בסוף טעמא דקרא) כמה פעמים.
לדוגמה בפרשת בראשית הוא מביא ששם אשת קין הויה בשם מדרש כת"י וכמו"כ כתב בשם מדרש כת"י שאשת למך היתה בתו של אנוש ושמה "שמה" ובפרשת נח כתב ששם אשת נח מזרע בת ברכיאל וכדו'.

ראיתי במאמר שנהתפרסם היום שבתנ"ך פרחי כתוב שמות נשים שלא נזכרו בתנ"ך. האם אפשר לקרוא את תוכן הדברים בשום מקום?

בקטלוג אהל דוד - ששון
תחת הכותר תנ"ך פרחי
או ע"י חיפוש באוצר "שמות נשים קדמוניות"

ישראליק כתב:או ע"י חיפוש באוצר "שמות נשים קדמוניות"

מעניין. מצאתי רק תוצאה אחת שהחכם הרא"א הרכבי הביא שמצא בכת"י בדמשק ששם אשת קין "הויה". ובאמת כבר מצאתי דבר זה בספר "למכסה עתיק" למרן הגרח"ק שליט"א (המכונה ר' חיים הגדול) שהביא כן בשם מדרש כתב יד ועכשיו נתגלה הסוד.

עיינתי בספר אהל דוד ולא מצאתי בנקל ערך תנ"ך פרחי. איפה זה נמצא? האם שם הוא מפרסם התוכן או שרק מתאר פרטיו מבלי ליכנס בתוכן הדברים?

*עכשיו מצאתי בקובץ הפסגה (גליון א' עמ' 58 ולהלן) שמצטט הדברים המעניינים משם*

הקטע מתנ"ך פרחי מופיע באהל דוד (ששון), א, עמ' 6.

בתורה שלימה מוזכרים מדרשים רבים כתב יד, לדוגמא, מד' אור האפילה, ומדרש הביאור, ועוד כהנה, האם נדפסו? למשפחת כשר היו הרבה כתבי יד והכל גנוז אצלם?
יודיעונו היודעים.

שייף נפיק כתב:בתורה שלימה מוזכרים מדרשים רבים כתב יד, לדוגמא, מד' אור האפילה, ומדרש הביאור, ועוד כהנה, האם נדפסו? למשפחת כשר היו הרבה כתבי יד והכל גנוז אצלם?
יודיעונו היודעים.

מאור האפילה ומדרש הביאור הוציא הרב קאפח

תעיין בהקדמת תו"ש (במהדורה המאוחרת יותר), שם הוא מתאר את המדרשים כתה"י שצילומיהם היו ברשותו.
לזכרוני, הרב כשר לא החזיק כתבי יד אלא הוא קיבל צילומים מספריות שונות ובעיקר מביהמ"ל בנ"י.

כמו שכבר כתבו כוונת הגרח"ק שליט"א בספרו ולמכסה עתיק למדרשים שהובאו בספר תו"ש מצילומי כתבי יד שונים שהיו בידו. [בינתיים רובם נדפסו במהדורות שונות].
לקטע הנזכר שם אשת קין וכו' ראו בתו"ש כרך ב' במילואים עמ' תקל"ב.
וראו ילקוט מדרשים חלק חמישי (עמ' קפה-ו) קטע מתוך כת"י עתיק הנקרא 'תולדות אדם' ובהוספות שם עמ' 353-4.

האם מה שהזכירו כאן מגליון תנ"ך פרחי נדפס באיזה מקום מלבד אהל דוד הנזכר?