פורום אוצר החכמה

אבקש חוו"ד חכמי ורבני הפורום, האם המקום המפורסם כקבר דן בן יעקב ע"י בית שמש הוא אכן קברו?

הבבא סאלי אמר שקבור שם שייך ערבי עיין בספר ישראל סבא עמ' 249

אין מסורת

ספר כפתור ופרח פרק יא
למזרח הר תבור כחצי שעה מקום, קורין לו היום דנה, ושם ציון ישן, כעין הציונים הישנים, ולדרומו הנחל, וקורין לבעל אותו ציון, דנה אל חאכם, וחאכם אצלם הוא דיין, אז אמרתי כי שם דן בן יעקב, וקורין לו כך על שם דן ידין עמו.

עקביה כתב:ספר כפתור ופרח פרק יא
למזרח הר תבור כחצי שעה מקום, קורין לו היום דנה, ושם ציון ישן, כעין הציונים הישנים, ולדרומו הנחל, וקורין לבעל אותו ציון, דנה אל חאכם, וחאכם אצלם הוא דיין, אז אמרתי כי שם דן בן יעקב, וקורין לו כך על שם דן ידין עמו.

מדוע שדן ייקבר באזור התבור?!


אגב, 'תל דן' קרוי בפי הערבי 'תל אל קאדי', וכאן בהחלט אפשר לתרגם קאדי כשופט-דן.

לייטנר כתב:אגב, 'תל דן' קרוי בפי הערבי 'תל אל קאדי', וכאן בהחלט אפשר לתרגם קאדי כשופט-דן.

דן בזה יואל אליצור בספרו: שמות מקומות קדומים בארץ ישראל השתמרותם וגלגוליהם

יש איזה ארגון שפרסמו בכל ראש חוצות בארה"ב שיש להם מנין תהלים בקבר "דן בן יעקב". בעד תשלום של $360 לחודש יתפללו עבורך תלמידי חכמים מופלגים אצל קברו...

לא ביררתי את הנושא כלל. אבל המושג של תפילות אצל קברו של שייח ערבי, מזכירני את קברו של 'התנא מוקרט' בעמוקה, שכבר הוזכר בפורום בעבר.

בסדר כתב:יש איזה ארגון שפרסמו בכל ראש חוצות בארה"ב שיש להם מנין תהלים בקבר "דן בן יעקב". בעד תשלום של $360 לחודש יתפללו עבורך תלמידי חכמים מופלגים אצל קברו...

כוונתם לפרנסה ולא לתפילה.
מה שכתוב לעיל מספר ישראל סבא שהבבא סאלי התבטא שקבור שם שייך ערבי, זה אמין??? ידוע לכל??? הספר כשלעצמו מוסמך??

הא לחמא עניא כתב:

בסדר כתב:יש איזה ארגון שפרסמו בכל ראש חוצות בארה"ב שיש להם מנין תהלים בקבר "דן בן יעקב". בעד תשלום של $360 לחודש יתפללו עבורך תלמידי חכמים מופלגים אצל קברו...

כוונתם לפרנסה ולא לתפילה.
מה שכתוב לעיל מספר ישראל סבא שהבבא סאלי התבטא שקבור שם שייך ערבי, זה אמין??? ידוע לכל??? הספר כשלעצמו מוסמך??

עיקר הספר נתחבר על ידי חתנו רבי דוד יהודיוף זצ"ל שהוא מאוד אמין. אולם נראה שנוספו בו מאוחר יותר דברים לא אמינים כל כך. כדוגמת מה שסופר שם שמרן הגר"ע יוסף זצ"ל היה לו גידול ובא אצל בבא סאלי והיה שם גם בבא מאיר ונתן לו בבא סאלי ערק ובבא מאיר ביצה קשה ונעלם החולי. בו בזמן שמרן זצ"ל אמר שמעולם לא ראה את בבא מאיר.

עקביה כתב:ספר כפתור ופרח פרק יא
למזרח הר תבור כחצי שעה מקום, קורין לו היום דנה, ושם ציון ישן, כעין הציונים הישנים, ולדרומו הנחל, וקורין לבעל אותו ציון, דנה אל חאכם, וחאכם אצלם הוא דיין, אז אמרתי כי שם דן בן יעקב, וקורין לו כך על שם דן ידין עמו.

יפה!
מקור קדום יחסית.

קאצ'קלה כתב:לא ביררתי את הנושא כלל. אבל המושג של תפילות אצל קברו של שייח ערבי, מזכירני את קברו של 'התנא מוקרט' בעמוקה, שכבר הוזכר בפורום בעבר.

קבר חולדה הנביאה בהר הזיתים ג"כ.

מתוך ויקישיבה:
המסורת המקובלת היא שקבר דן נמצא במקום הנוכחי של "יער צרעה" וזאת בשל היות המקום בתחום נחלת שבט דן וכן "ספר-הישר" כתב כי קבר-דן מצוי באשתאול.

עם זאת קיימות גם מסורות אחרות. חוקר ארץ ישראל, יהודה זיו, מצביע על הישוב הנקרא היום כפר דניאל, על שם נשיא ציוני ארה"ב [7] אף הוא בנחלת השבט. הכפר יושב על מקומו של כפר ערבי לשעבר - כפר דניאן או דניאל, שבדורות קודמים היה קרוי תחילה כפר-דאן. שם זה בא לו מן הקבר המקודש שבתוך מסגד הכפר - "מקאם א-נבי דאן", כלומר "קבר הנביא דן", בן יעקב. ערביי לוד וסביבותיה נהגו לעלות לכאן לרגל ולהשתטח על הקבר בקיץ, כתום עונת-הקציר. לתל יש כפר דניאל, הוא מהגבוהים בשפלת יהודה (111 מטר מעל פני-הים) צופה היא על מרחבי-נוף בצפונה של נחלת דן - ואפשר, לפיכך, יהודה זיו משער כי במקום זה אכן הצביעו בני-דן, בשעתם, על קבר-אביהם...

מקום נוסף לקברו של דן הוא בבארבל, הצופה על ים-כינרת. מסורת זו מובאת לראשונה ביומן-המסע של נאד'ר ח'וסרו ( 1047 לספירה), המספר שם ( על "ארבעת קבריהם של בני יעקב, עליו השלום" - ועלי אל-הראוי ( 1173 מפרט יותר ואף מונה במקום את שמות בעלי-הקברים: דן, ישכאן (יששכר),זבולון וקאד (גד). שיהאב א-דין יאקות כבר מביא בספרו ( 1225 ) מסורת מפורטת זו כעובדה מוגמרת.

עוד מקום, המכונה בפי הערבים נבי דניאל (או דניאן) גם הוא,מצוי בדרומו של גוש-עציון - והוא שנתן, כזכור, את שמו לשיירה הנודעת בימי מלחמת העצמאות. אלא ששם אין הקבר מיוחס לדן בן-יעקב, אלא לדניאל - והיישוב הקהילתי החדש אשר הוקם בצדו,מכונה לפיכך נוה-דניאל.